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是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗

是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗 琪琪格蒙语什么意思

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琪(qí)琪格蒙语什么意思

<是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗p>  是花朵(duǒ)的(de)。

  “琪琪(qí)格”在蒙古语中的意(yì)思是指花朵的含义,表(biǎo)示智慧就(jiù)像(xiàng)花儿一样(yàng)美(měi)丽、多彩。

  而乌云琪琪格是由两个词语组成的一个新(xīn)的名(míng)字,乌(wū)云指(zhǐ)的是智(zhì)慧,而琪(q是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗í)琪格是指(zhǐ)花。

  蒙语产生(shēng)于(yú)9到10世纪(jì),主要分为中(zhōng)部方言、西部方言、北部方言(yán)以及(jí)东部方言等。

蒙古语

  蒙(méng)古族主要使用(yòng)蒙古语(yǔ)(内蒙古方言),包括(kuò):内蒙古(gǔ)自治(zhì)区中部蒙古族所使(shǐ)用的(de)察哈尔、巴(bā)林、鄂尔(ěr)多斯、科尔(ěr)沁、喀(kā)喇沁(qìn)土(tǔ)默特(tè)等土语。

  巴(bā)尔虎-布里亚特(tè)方言,包括呼(hū)伦贝(bèi)尔(ěr)陈巴尔虎、新巴尔(ěr)虎、布里亚特等土语。

  卫拉特方言,包括阿拉善(shàn)等地(dì)蒙(méng)古族(zú)所使用(yòng)的(de)土尔扈特(tè)、额鲁(lǔ)特、察哈尔土语。

  蒙(méng)古(gǔ)起初并无(wú)文(wén)字,1204年(nián)成吉思(sī)汗俘获乃蛮部(bù)的掌印官(guān)塔(tǎ)塔(tǎ)统阿(ā)后,得知(zhī)他深通本国文(wén)字,便让他用畏兀儿字教太(tài)子、诸(zhū)王及(jí)贵族青年学(xué)习畏兀儿字(zì),并用畏(wèi)兀儿(ér)字拼写蒙古语,自左向右(yòu)竖写。

  后来,成吉思汗正式下(xià)令用这种文字(zì)发布命令(lìng)、登记户口、编(biān)制(zhì)成文(wén)法等。

  畏兀儿字蒙(méng)古文不仅通行于(yú)蒙古,而且通行于四大汗国。

  畏兀(wù)儿(ér)字蒙古文的出现,对传承蒙古族(zú)文明和对蒙古民族政(zhèng)治、军事(shì)、经济、文化、外交(jiāo)等方面的发展(zhǎn)都起到了重(zhòng)大作(zuò)用。

  成吉思(sī)汗的(de)《大札撒》就是(shì)用畏(wèi)兀儿字蒙文(wén)写(xiě)成的(de)。

  在成(chéng)吉思汗建大蒙古国46年后的1252年(nián)写(xiě)毕(bì)的记载成吉思汗和窝阔(kuò)台汗(hàn)历(lì)史的畏兀(wù)儿字体的蒙(méng)古文(wén)《蒙古秘史》,在采写和记录(lù)他们事迹的时候,都是(shì)使用从呼(hū)伦贝尔走出去的蒙古尼伦——迭儿列勤部的(de)方言。

  畏兀儿蒙文之后创制的八思八(bā)蒙古文字,也(yě)是根据孛儿(ér)只斤(jīn)“黄金家族(zú)”所使用的蒙古尼伦——迭儿列勤方言创制的。

内蒙古方言

东(dōng)部汉语方言

  历史上,东北地区的(de)汉语主要来自河北(běi)与山(shān)东闯(chuǎng)关(guān)东的(de)移(yí)民,以及其他(tā)地区(qū)的移民;并且受到(dào)东(dōng)北(běi)当地(dì)的满语,蒙古语的影响(xiǎng);形成(chéng)东北(běi)话。

中(zhōng)西部方言

  晋语由(yóu)山西(xī)商人(晋商(shāng))走西(xī)口传入(rù),在中西部影响较大,城市(shì)地区有所减弱(ruò),流行普通话,包(bāo)头市昆(kūn)都(dōu)仑(lún)区由于有大量辽宁移(yí)民,使用东北(běi)官(guān)话吉沈(shěn)片。

阿拉善方言

  阿拉善(shàn)盟、鄂尔多斯西(xī)部(bù)使用为(wèi)主(zhǔ)。

蒙古名字乌尼日琪(qí)琪格是什么意思?

  蒙古族(zú)语(yǔ)中(zhōng)乌(wū)云(yún)琪琪格和(hé)乌云格日勒(lēi)意思如下:

  乌(wū)云琪琪(qí)格:花一样的智慧,表示智慧像花(huā)儿一(yī)样美丽、多彩。

  乌云格日勒:光一样的智(zhì)慧,表(biǎo)示智慧(huì)像光一样夺目、照(zhào)人。

  乌(wū)云琪(qí)琪格(gé)是两(liǎng)个词组成的(de)名字(zì),乌云是智慧,琪琪(qí)格是花。

  乌云格(gé)日勒是两个词组成的名字(zì)。

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