粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕后一句是即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白留在人世(shì)间(jiān)的。

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粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕要留清白在人(rén)间的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句

　　出(chū)自明代(dài)于(yú)谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征(zhēng)手法，字(zì)面上是咏(yǒng)石灰，实际(jì)借(jiè)物喻人，托物寄怀，表现了(le)诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿(záo)出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在(zài)人间(jiān)。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容(róng)开(kāi)采石灰(huī)非常艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白(bái)的本(běn)色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕，要(yào)留清白(bái)在人间的(de)意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世间(jiān)。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出(chū)深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文(wén)：石灰石只有经(jīng)过千万次捶打(dǎ)才(cái)能从深山里开(kāi)采出来，它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很平(píng)常的一(yī)件事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵(sòng)，指古代诗歌体裁的一种名称（古(gǔ)代诗(shī)歌的一种形式）。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤万击(jī)”或“千_万击”；指无数次的锤击(jī)喊衫(shān)开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤(chuí)打其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好(hǎo)像很(hěn)平常的(de)事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深山”是形容开采石灰石很不(bù)容易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚(fén)烧”，当(dāng)然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三(sān)字，又(yòu)使人(rén)感到不仅是(shì)在写烧炼石灰石，它(tā)似乎还象征着志士仁人无论(lùn)面临着怎样严峻的考验，都从容不迫(pò)，视若等(d其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音ěng)闲。

　　第三句“粉身碎骨(gǔ)浑(hún)不怕(pà)”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地写出将石(shí)灰石烧成(chéng)石灰(huī)粉，而“浑不(bù)怕”三(sān)字又使我(wǒ)们(men)联想到其中(zhōng)可能寓有不怕牺牲的(de)精神。

　　至于最后一句“要留清白在(zài)人(rén)间”，更是作(zuò)者(zhě)在直抒情(qíng)怀，立志要做(zuò)纯(chún)洁清白的人。

　　作者(zhě)于谦为(wèi)官廉(lián)洁(jié)正直(zhí)，曾平反冤狱(yù)，救灾(zāi)赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入(rù)侵，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议(yì)立景(jǐng)帝，亲自率兵固守(shǒu)北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再(zài)次野(yě)蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族(zú)英雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可(kě)以(yǐ)说是于谦生平(píng)和人格的真(zhēn)实(shí)写照。

　　此(cǐ)诗通篇(piān)用象征手销(xiāo)塌法，以物(wù)比(bǐ)人，把物的性格和人的性格熔铸成(chéng)一体(tǐ)。

　　言在(zài)物，而意(yì)在人(rén)，不言人而人在其中其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪(háo)迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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