赶尸也有门(mén)派(pài)，不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法(fǎ)也不一样。把内脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑(tiāo)的是解放前(qián)已经(jīng)失传了赶尸方(fāng)法之(zhī)后的事，没多久(jiǔ)就开始(shǐ)火(huǒ)化也(yě)就(jiù)没有这行了(le)。古时(shí)赶尸方法是一(yī)种蛊术(shù)，科学的(de)说法是(shì)寄生虫，一种寄(jì)生在大脑(nǎo)中的寄(jì)生虫，养蛊分(fēn)门别(bié)派，各自有各自的方(fāng)法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡(wáng)，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫(chóng)会产(chǎn)生(shēng)一定(dìng)的电流(liú)给特定的神经带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了动(dòng)作。赶尸(shī)匠手里的铃的主要作用是(shì)通过(guò)共(gòng)振让蛊虫放(fàng)电用的，人们(men)听到了躲(duǒ)避并不是最初的想法，因为也有(yǒu)听(tīng)到了(le)反而过(guò)来(lái)看(kàn)的。这种方式和(hé)19世纪(jì)科学家(jiā)给尸体(tǐ)通(tōng)电来(lái)让尸体产(chǎn)生动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传说并(bìng)不(bù)是蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《山海(hǎi)经大荒西经》中就有(yǒu)记载(zài)：有巫(wū)山者。有壑山(shān)者。有金(jīn)门之山(shān)，有人(rén)名(míng)曰(yuē)黄姖之尸(shī)。它(tā)泛指在外地(dì)客(kè)死他(tā)乡的人回家的方式(shì)，古代曾有鸟载人归的传(chuán)说，在(zài)四(sì)川三星(xīng)堆中(zhōng)发现的一些法器(qì)，其实就是盛放(fàng)尸体的东西。

在远古时代，人死之后往(wǎ衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗ng)往会被制成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体则是悬挂在一根(gēn)很长的绳索上，身体各个部位(wèi)通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个(gè)铁(tiě)质的滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为(wèi)什么(me)一(yī)定要在(zài)夜(yè)间运尸体，就是来掩饰(shì)尸(shī)体(tǐ)上方黑色器具。而一般赶尸的人都会背一个(gè)篓子，篓(lǒu)子(zi)里(lǐ)就是(shì)处理过的(de)内(nèi)脏。

在古代道路(lù)和现在完全(quán)不一样，那个时候马(mǎ)车都(dōu)很少(shǎo)，而湘西赶尸通(tōng)过滑轮的运动(dòng)来实现目的，由于混轮(lún)行走(zǒu)时(shí)会发(fā)出一些很(hěn)沉闷的声(shēng)音(yīn)，因此赶(gǎn)尸人都会唱叫做(zuò)咒语的东(dōng)西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具(jù)就是滑轮(lún)和铁针、已经相关固定(dìng)尸体的铁器。不(bù)过后来有人则简化了程序，把(bǎ)死人处理后用活人(rén)冒充(chōng)。传说水浒传中段景(jǐng)住就擅长(zhǎng)此道(dào)。

湘西赶(gǎn)尸

相信(xìn)很多朋友对湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸这个事，更多的来(lái)自影视剧里面，特别是(shì)恐怖港片里关(guān)于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排的尸体跟着。有时候想想就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时候，对于(yú)这个事情，我特地跑去问父(fù)母，到底有没(méi)有赶尸这个事(shì)，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人都有叶落归(guī)根、魂归故里的传统思想，一旦(dàn)一个人客死(sǐ)异乡，那(nà)么不管隔的多远也(yě)要想办法把尸体(tǐ)送(sòng)回家(jiā)乡，因为古人认为，人是有三(sān)魂七魄的，一旦在外(wài)面去世，若是不将(jiāng)尸(shī)体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间(jiān)”报(bào)道，这样就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有这样的传(chuán)统(tǒng)，再加上古代不像现在(zài)这样交(jiāo)通发达。在古(gǔ)代，很多地(dì)方交通闭塞，甚至(zhì)很多地方之(zhī)间还隔着高(gāo)山峻岭(lǐng)，要是想把尸体运送回去，会(huì)特(tè)别费工夫，“赶尸”这样的(de)一个职业就出现(xiàn)了(le)。

湘西赶尸(shī)

在古人的思(sī)想里，这(zhè)样既能(néng)将尸体运回去，又能(néng)让死者魂归故里(lǐ)，这也是(shì)电(diàn)视剧里，赶尸(shī)的人，会(huì)一边摇铃(líng)铛，一(yī)边撒(sā)纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛是(shì)为招(zhāo)魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失了(le)，有招魂铃的指引，魂魄就能一路(lù)跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了让(ràng)路过(guò)的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬(tái)贵手，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业，更多的见(jiàn)于民间，但(dàn)是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助一(yī)些死刑犯在死后能把尸体(tǐ)运回家(jiā)。毕竟很多死刑犯的(de)处决，不(bù)一定是在犯人的老家，这(zhè)样当死刑犯去(qù)世之(zhī)后(hòu)，尸体就得(dé)运回(huí)犯人的老家，要是(shì)专门派人去送，不仅费人，还费(fèi)钱。而且很多官差也不大乐意做(zuò)这种事，毕竟这个(gè)是很晦气(qì)的事(shì)。

后(hòu)来官方就干脆了找来了(le)赶尸(shī)人，让(ràng)他们帮忙运送(sòng)死刑(xíng)犯(fàn)的尸体(tǐ)回家，通(tōng)常赶尸(shī)人也是分工明确的，会(huì)有两人组成，一个人负责赶尸一(yī)个人负(fù)责引路，而且两个人在路上也互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程中，一般只能住(zhù)在荒(huāng)郊野外，是不(bù)能去有人居(jū)住(zhù)的地方，有人意外在野(yě)外看到了赶尸人，这也给赶尸人进一步(bù)蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但是当时(shí)清朝(cháo)官方任用的(de)赶(gǎn)尸人(rén)跟湘衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗西(xī)赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘西赶尸(shī)人显的更(gèng)神秘一些(xiē)，在湘西流(liú)传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被(bèi)官方处决的(de)、还(hái)有被(bèi)战争波及、或者意外死亡的人(rén)，这三种是可(kě)以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指非正常死(sǐ)亡的，比(bǐ)如得了离奇(qí)怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈(pī)死、被(bèi)火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是(shì)被(bèi)迫(pò)死的(de)可以赶，若是自杀和(hé)离奇死亡的(de)不能赶。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

什么人能从事这个职业？
当然赶尸人这个职业，也(yě)不是什么(me)人都能做(zuò)的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必(bì)须满足(zú)三个基(jī)本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条(tiáo)件，又(yòu)想去学(xué)习赶(gǎn)尸，那(nà)么就需要进(jìn)一步(bù)筛选，需要进行三(sān)项测(cè)试：

第(dì)一项测试：就是(shì)让一(yī)个人站太阳底下，盯着太阳看，同(tóng)时旋转，然后(hòu)突然喊(hǎn)停，被测试者(zhě)，若是(shì)能正常分辨东南西(xī)北(běi)，那么就过关。

第二项测试：就是(shì)让测(cè)试者挑(tiāo)一副重担，要是能挑起来，并送到指定(dìng)的地(dì)点，就表示(shì)测试者体力(lì)达标(biāo)。

第三(sān)项(xiàng)测(cè)试：就是让测(cè)试者(zhě)晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若是能取回来，表(biǎo)示(shì)测试者胆量(liàng)够(gòu)了。

凡是能经(jīng)过这(zhè)三个测试的人(rén)，才能拜入(rù)赶(gǎn)尸人学(xué)徒。

为啥(shá)只(zhǐ)有湘西(xī)才有(yǒu)？
很多人可(kě)能会疑惑，克死异乡的并(bìng)不只是在湘西那边才(cái)有，但是为啥在其他地方并没有听(tīng)说这种(zhǒng)职业呢(ne)？

其实(shí)，这(zhè)个(gè)要说(shuō)起(qǐ)来，还(hái)是跟湘西的(de)地理(lǐ)环(huán)境(jìng)有关，在湘西(xī)有专门的供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是(shì)在(zài)其他地方是(shì)没有这样的地方的(de)。

第(dì)二，其(qí)他地方，一般是(shì)不允许外(wài)来(lái)的尸(shī)体进村的(de)，而在湘西，大路都是(shì)绕村的，这(zhè)样(yàng)赶尸人(rén)压根就不用进村(cūn)。

第三，其他(tā)地(dì)方，人们不懂赶尸的禁忌，一(yī)旦(dàn)赶尸人过来，被(bèi)冲撞了了(le)，会(huì)影响到。

正是由于(yú)有这些因(yīn)素，所以在(zài)其他地方，赶尸没(méi)法(fǎ)盛行起来。最后(hòu)，随着交通(tōng)越来越便利(lì)，赶尸(shī)这个职业(yè)，也慢(màn)慢(màn)的消失在了历史的长河中(zhōng)，毕(bì)竟现在也不需要这样(yàng)去赶尸，再远都可以通过交通(tōng)工具(jù)来完成(chéng)。

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