草木本(běn)无(wú)心,何求(qiú)美人(rén)折的意思(sī)草木的(de)有趣灵魂,草木本无心何求美人折全诗是(shì)“草木有本心(xīn),何求美人折”的(de)意思是:草木散(sàn)发香(xiāng)气源于(yú)天(tiān)性(xìng),怎么(me)会(huì)求观赏者折断呢(ne)的。
关于草木本无心,何求美人折的(de)意思(sī)草木的有(yǒu)趣灵魂,草木本无心何求美人折全诗以及(jí)草木本无(wú)心(xīn),何求美人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂,草(cǎo)木(mù)本无(wú)心何求美人折的(de)意思,草木本无心何(hé)求美人折全诗,草木本有心,何求美人折(zhé),草木本无心何须美(měi)人折原文(wén)等问题,小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识:
草木本无心(xīn),何求美人折(zhé)的意思草(cǎo)木(mù)的有趣灵魂,草木本无心何(hé)求美人折全诗(shī)
“草木有本心,何求美(měi)人(rén)折”的意思是:草(cǎo)木散发香气源于(yú)天性,怎么会求观(guān)赏(shǎng)者折断呢。
此句出(chū)自唐(táng)代诗人张(zhāng)九龄所作的一首五言(yán)诗,名(míng)字为《感(gǎn)遇·其(qí)一》,原文是(shì)“欣(xīn)欣此生(shēng)意(yì),自(zì)尔为(wèi)佳节。
草木有本心(xīn),何求(qiú)美人折(zhé)”。
《感遇(yù)十二首(shǒu)》为唐朝(cháo)大臣张九龄遭谗贬谪后所作(zuò)的组诗。
这组诗托物寓(yù)意,抒(shū)发(fā)了作者的身世感慨(kǎi),表现了作者的理想操(cāo)守,是其五言古诗(shī)的(de)代表作。
解释一下(xià) “草木有本心,何(hé)求美人折” 的意思?
“草(cǎo)木(mù)有本心(xīn),何(hé)求美人折(zhé)”这两句诗(shī)的意思(sī)是(shì):草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!出自唐(táng)代(dài)张(zhāng)九龄《感遇十二(èr)首·其一》。
美人并(bìng)不(bù)是指美丽的女(nǚ)人(rén),而(ér)是指美好的人,是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。
美人由于闻到了兰桂的芬芳,因而发(fā)生爱慕之情(qíng)。
“闻风(fēng)”二字(zì)来自于《孟子.尽心》:“圣(shèng)人百世之师也,伯夷柳下惠是(shì)也,故闻伯夷之风者,元夫廉(lián),懦夫而立志,闻柳(liǔ)下(xià)惠之风者,薄夫敦,鄙夫(fū)宽(kuān)。
奋乎百世之上,百(bǎi)世(shì)之(zhī)下闻者莫不兴起也(yě)”。
因为感受到(dào)美好的东(dōng)西而改变(biàn)自我(wǒ)的追求,可见美(měi)对人(rén)的教化(huà)感(gǎn)应(yīng)作用(yòng)。
“坐”,因而(ér)。
美人因为兰桂的特质(zhì)而受(shòu)到感(gǎn)召,改变自己的品质(zhì)。
美(měi)人所以(yǐ)为美人,品质本身就是(shì)好的(de),而与兰桂品质(zhì)相映,心生欢喜。
因(yīn)此,“草(cǎo)木有本心,何求美人折”,林栖的美人既然(rán)闻风相悦,那么,如(rú)果(guǒ)兰桂(guì)有知觉(jué)的话,应当是很乐(lè)意让这些(xiē)美人(rén)来(lái)折花欣赏了。
但(dàn)是草木自有他(tā)的品质,并不是为(wèi)了让(ràng)美人来折(zhé)的(de)。
贤人君子们像兰(lán)桂(guì)一(yī)样,他们洁(jié)身自好(hǎo),努力进德修业,只是(shì)尽他们(men)做为一个人的(de)本分,并非是为了借这些(xiē)来博得(dé)外界(jiè)的赞誉、提拔(bá),求取功迅樱(yīng)名富贵。
原诗:
《感遇十二首·其一》唐代:张(zhāng)九(jiǔ)龄
兰叶春葳蕤(ruí),桂华秋皎洁。
欣(xīn)欣此生意,自(zì)尔为佳节。
谁知林栖(qī)者,闻风坐(zuò)相悦。
草木有本心,何求美人折!
释义(yì)亩(mǔ)纳丛:
春天里的幽兰翠(cuì)叶(yè)纷披,秋天里的(de)桂花皎洁清新。
世间的草(cǎo)木勃勃的生机,自然(rán)顺应了美好的(de)季节。
谁想(xiǎng)到山林隐逸的(de)高人,闻到(dào)芬芳(fāng)因而(ér)满怀(huái)喜悦。
草(cǎo)木散(sàn)发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折(zhé)呢!
扩展资料(liào):
此诗系张九龄(líng)遭谗被贬为(wèi)荆州长史时所(suǒ)作,诗(shī)人托物言志,以春兰和秋(qiū)桂的芳洁品质(zhì),来比(bǐ)喻(yù)自己守正不(bù)阿的(de)高尚节操(cāo);以春兰和秋(qiū)桂不因(yīn)无人采折而失去(qù)芬芳(fāng)美(měi)质,来比喻自己的(de)志洁行芳,不求人知的高雅情怀(huái)。
诗的前三角形垂线的定义和性质,垂线的定义和性质七年级四句说兰、桂这些(xiē)“草木君子”只(zhǐ)要逢时就会欣(xīn)欣向荣,生机盎然。
兰叶在春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂,桂花在仲秋明月的辉(huī)映下更显“皎洁”秀丽。
春兰秋(qiū)桂生意勃发,也给季节带来了荣耀,春、秋因(yīn)兰、桂而成为美(měi)好的(de)季(jì)节。
这里既包含了朴(pǔ)素的历(lì)史唯物主义思想,说明(míng)了时势造(zào)英(yīng)雄,英(yīng)雄壮时势的客观辩证法(fǎ);也表达了真正(zhèng)的贤人志士只(zhǐ)有在(zài)政治开明的时(shí)代才能(néng)施展自己的(de)才华抱负(fù)的思想(xiǎng),流露了(le)自己对重新“遇时”的渴望(wàng)。
参考资(zī)料(liào)来源:百度(dù)百科——感遇·其一
未经允许不得转载:惠安汇通石材有限公司 三角形垂线的定义和性质,垂线的定义和性质七年级
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了