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明经和进(jìn)士的区别，明经(jīng)和(hé)进士两(liǎng)门考试的内容

　　明经和进士区别是(shì)起源不同、废除(chú)时间不同(tóng)、考试内(nèi)容不同。

　　一、起源(yuán)不同(tóng)。

　　1、进士：进士科(kē)始于隋朝(cháo)，是唐朝科举(jǔ)制度取(qǔ)士的(de)科目(mù)之一。

　　2、明经：明经，始于汉(hàn)武帝时期，被推举者须明(míng)习经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进(jìn)等(děng)皆以明经入仕。

　　二、废(fèi)除(chú)时(shí)间(jiān)不同。

　　1、进(jìn)士：清末(mò)，多数书院都变成应举的(de)预备机(jī)构，也被人们视为与学习西学为主(zhǔ)的(de)学(xué)堂相对(duì)立(lì)的旧学的堡垒。

　　在(zài)当时特(tè)定(dìng)的时(shí)代(dài)背景中，似乎学堂代表进步，书(shū)院代表(biǎo)落后，尽管(guǎn)有(yǒu)些新式(shì)书(shū)院实际(jì)上是在教(jiào)育新学。

　　在戊戌变(biàn)法期间，康有为不(bù)仅奏过《请废八股试(shì)帖楷法改试策(cè)论折(zhé)》，而且也上过《请饬各省改(gǎ浴资都包括什么 浴资是门票吗i)书(shū)院淫祠(cí)为学堂(táng)折》。

　　当(dāng)时许多(duō)有识之士也对书院(yuàn)的弊端大加(jiā)抨击(jī)，例如熊希龄(líng)等人所呈(chéng)《湘绅(shēn)公恳抚督院(yuàn)整(zhěng)顿(dùn)通(tōng)省书院禀稿》，便详细列(liè)举过(guò)清(qīng)末湖(hú)南浴资都包括什么 浴资是门票吗(nán)众(zhòng)多书院的(de)各(gè)种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发(fā)布上谕，令所有书院一(yī)律改为学堂，宣告了书院这一中国传统的教(jiào)育(yù)组织形式和(hé)进士科一起随着科(kē)举制度退出(chū)历史舞台。

　　2、明(míng)经(jīng)：嘉佑年间(jiān)，又于进士、诸科外别设一明(míng)经科，分二经、三经、五(wǔ)经(jīng)，考试时问大义十条，试时(shí)务策三条，出身(shēn)同于(yú)进士(shì)，直至(zhì)宋神宗时(shí)方废除。

　　三、考(kǎo)试内容不同(tóng)。

　　1、进士：进士科除考经学和时务(wù)策以外(wài)，还要“加(jiā)考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经(jīng)科考(kǎo)经学和时务策。

明经和进士有什么区别

　　明经和进士的(de)区(qū)别在于起(qǐ)源不(bù)同(tóng)、废(fèi)除时(shí)间不同、考(kǎo)试(shì)内容不同(tóng)。

　　起源：明(míng)经科(kē)始于(yú)汉武(wǔ)帝(dì)时(shí)期，被(bèi)推举者须明(míng)习经学，故以“明经”为名(míng)。

　　进(jìn)士科始于隋朝(cháo)，是(shì)唐朝(cháo)科(kē)举制度取士的科(kē)目(mù)之一(yī)。

　　废除时间：明经科是宋神饥(jī)悔宗时废除。

　　进士(shì)科是1901年(nián)9月，朝廷(tíng)发(fā)布上谕，令所有书院一律改(gǎi)为(wèi)学(xué)堂，宣告了书(shū)院这一中国传(chuán)统(tǒng)的教锋(fēng)逗(dòu)育组织形式和(hé)进士科一起(qǐ)随着科举制度(dù)退出历史舞台。

　　考(kǎo)试内(nèi)容：明经科考经学和时务策。

　　进士科除(chú)考经(jīng)学和时浴资都包括什么 浴资是门票吗务(wù)策以外，还要(yào)“加(jiā)考诗(shī)赋(fù)”。

　　科举制度(dù)的积极影响：

　　科举(jǔ)制度的出现打破了以(yǐ)往(wǎng)中国(guó)政治(zhì)制度当中(zhōng)传统(tǒng)的世(shì)袭制观念，政府决定从民间选拔人才，原来(lái)官(guān)宦家族的地位(wèi)就(jiù)受(shòu)到了威胁，皇(huáng)上(shàng)这样做的目的，就是为了减少(shǎo)传统家族对(duì)皇权的(de)制约，整顿政(zhèng)治体制。

　　对(duì)于其(qí)他国家的影响也是非常深远的，十五至十六世纪(jì)，这(zhè)种制度(dù)逐渐流传到了东亚(yà)的一(yī)些国(guó)家，到了十七世纪，欧(ōu)洲(zhōu)的(de)传教士(shì)来到中国，将这种特别的选(xuǎn)官(guān)制度流传到了(le)欧洲，一直延续(xù)到今天的(de)考试，虽然科举制(zhì)已经废(fèi)除，烂基(jī)正但是，它(tā)在人们的心里依然影(yǐng)响(xiǎng)巨大(dà)。

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