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each of后面加单数还是复数谓语,each of 后跟单数还是复数

each of后面加单数还是复数谓语,each of 后跟单数还是复数 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  生乎吾前其(qí)闻道也固先(xiān)乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道(dào)也固先乎(hū)吾(wú)翻译成(chéng)现代汉语是这句话的意思为生在(zài)我前面(miàn),他懂得道理本来就早于我(wǒ)的(de)。

  关(guān)于生乎吾前其(qí)闻(wén)道也固先乎(hū)吾翻(fān)译(yì)句式,生乎吾(wú)前其闻道也固先乎(hū)吾翻译成(chéng)现代汉(hàn)语以及生(shēng)乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译乎,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语,生乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾的翻(fān)译,生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾吾从而师之的意思等问(wèn)题,小编(biān)将为你整理以下知识:

生(shēng)乎吾前其(qí)闻道也(yě)固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道(dào)也固先乎(hū)吾翻译(yì)成(chéng)现代(dài)汉语

  这句话的意(yì)思(sī)为(wèi)生(shēng)在我前面(miàn),他(tā)懂得道理(lǐ)本来就(jiù)早于(yú)我。

  出自韩愈的《师(shī)说》,本文中,小编整理了这篇(piān)文言文的相(xiāng)关知识,快来看(kàn)看吧!

《师说》创作(zuò)背景(jǐng)

  《师(shī)说》大约是作者于贞元十七年至(zhì)十(shí)八(bā)年(公元(yuán)801—公元(yuán)802年(nián)),在京任国子监四(sì)门博(bó)士(shì)时所(suǒ)作。

  作者到国子监上任后,发现科场黑(hēi)暗,朝政腐败,吏制弊端重(zhòng)重,当时的(de)上(shàng)层社会,看(kàn)不起教书之人。

  在士(shì)大(dà)夫阶层中存(cún)在着(zhe)既不愿求师,又(yòu)“羞(xiū)于为师”的观念(niàn)。

  作者借用回(huí)答李蟠的提问撰写这(zhè)篇文(wén)章,以澄清人们在“求师”和“为师”上的模糊认(rèn)识。

《师说》作者(zhě)简介

  《师说》大约是(shì)作(zuò)者(zhě)于贞元(yuán)十七年(nián)至(zhì)十八(bā)年(公元801—公元802年),在京任国(guó)子监四(sì)门(mén)博士(shì)时所作(zuò)。

  作者到国子监上任后,发现科场(chǎng)黑暗,朝政腐败,吏(lì)制(zhì)弊端重重,当(dāng)时的上层社会,看不(bù)起教书之人。

  在士(shì)大夫阶层中存在(zeach of后面加单数还是复数谓语,each of 后跟单数还是复数ài)着既不愿求师,又“羞于(yú)为师(shī)”的观念。

  作者(zhě)借用回答李蟠的(de)提问撰写这篇(piān)文章,以澄清人(rén)们在(zài)“求(qiú)师”和“为(wèi)师”上的模糊认识。

生乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾是什么句(jù)式(shì)

  “生乎(hū)吾(wú)前(qián),其闻道也(yě)固先乎(hū)吾”这句(jù)话中有两处介宾结构状(zhuàng)语后置。

  1、生乎吾前:在我之前出(chū)生(shēng)。

  将(jiāng)“带郑乎吾前(在我之前)”这个状语放(fàng)在谓语(yǔ)动词“生(出(chū)生)”的后(hòu)面,是文言文(wén)常见的“状语余(yú)行局后(hòu)置”。

  2、先(xiān)乎吾:比我早。

  同样(yàng)是(shì)将“乎吾(比我)”这个(gè)状语放在谓语(yǔ)形容词“先(早)”的(de)后面。

  文言文的状(zhuàng)语(yǔ)并不是一定(dìng)要后置的,但是(shì),有一种状(zhuàng)语必定后置,那就是介宾结构(gòu)作状(zhuàng)语(yǔ)。

  我们知道(dào),状(zhuàng)语是用来修饰、限(xiàn)制(zhì)谓语动词(cí)或形容(róng)词的,表(biǎo)示谓语中(zhōng)心词的状态(tài)、方式、时间、处(chù)所或程度(dù)。

  表示状态、程度时,一般(bān)不需要用(yòng)介(jiè)词“介入”某个(gè)对(duì)象,如“强(qiáng)烈(liè)地”、“高兴(xīng)地”就可(kě)以(yǐ)。

  但表示(shì)方式、时(shí)间each of后面加单数还是复数谓语,each of 后跟单数还是复数、处所时,往往需要用介词来(lái)引入对象,如(rú)“在哪里”、“于哪天”、“用什么”。

  其中(zhōng)的“在”、“于”、“用”是介词,后(hòu)面是介词(cí)引入的(de)对象,属于(yú)介词(cí)的宾语(yǔ)。

  竖让这样的(de)结(jié)构(gòu)叫“介宾结构”。

  文言文(wén)凡是介宾结(jié)构(gòu)都要(yào)放(fàng)在谓语中心词的后面。

  如“在市场上买的”,表述为“购于市(shì)”;“用道理劝说他”,表述为“晓之以理”。

  乎,作介词时,意义相当于(yú):于、在(zài)。

  其实,现代汉语也(yě)有状语后置的(de)情况,例如问题中的例子,也可以(yǐ)说成“生在我之前”;“早于我”。

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