皈依(yī)佛门(mén)的意(yì)思，皈依的皈，是(shì)回(huí)头(tóu)。依(yī)，是依止。皈(guī)依的意思是翻旧(jiù)日之(zhī)恶(è)，依止正(zhèng)道(dào)而(ér)得解脱(tuō)。佛代表着觉悟，觉悟宇宙(zhòu)人生真理，能够自觉、觉他(tā)、觉行圆满；同时(shí)，在(zà我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词i)智慧、道德和行(xíng)为上，都(dōu)已经达到彻底的(de)圆满。门指修(xiū)行者入道的门径，今泛指修德(dé)、治(zhì)学或作(zuò)事(shì)的途径。成为佛教(jiào)徒，是皈(guī)依佛门的开始，最终目标(biāo)是让(ràng)自己成为三宝，也(yě)就是(shì)佛宝、法宝、僧宝，就(jiù)是心中向往佛想要(yào)成为(wèi)佛。

皈依佛(fú)门

皈依也作归(guī)依，可以理解加入佛(fú)门(mén)，并达到最高的境界。佛门就是(shì)佛之法门(mén)、佛(fú)教(jiào)之(zhī)门。在《三论玄义》这本书里(lǐ)，《三论玄义》是(shì)隋释吉(jí)藏(cáng)撰佛(fú)学著(zhù)作，知菩(pú)萨之造论，即为开显(xiǎn)诸佛之教门，此教门即法(fǎ)门之意。后代‘佛门’一(yī)语，主要为佛教对于儒、道二教(jiào)之自称(chēng)。如信(xìn)仰(yǎng)佛教者，称为佛门弟子；舍离(lí)世事而修行佛道，即称为(wèi)入佛(fú)门。

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皈依(yī)佛(fú)门(mén)可以(yǐ)分为两部(bù)分，一(yī)个是皈依，一个是(shì)佛门，想要做到皈依佛门，皈依(yī)是(shì)非常(cháng)重要的(de)。皈依指的是全身心的(de)投(tóu)入到一种信仰(yǎng)当(dāng)中。能够做成有一件事情，往往有着(zhe)强烈(liè)的愿望，有强烈的向佛之(zhī)心，要有遵守佛家戒律的觉悟(wù)，要有持之以恒的恒(héng)心(xīn)，要有勇(yǒng)往直前，冲破重重阻(zǔ)难(nán)，修成正果(guǒ)的决心。佛教(jiào)是释迦牟尼创立的，佛是佛(fú)教徒对(duì)修行(xíng)圆满(mǎn)的(de)人的(de)称呼。

皈依佛门指正式成(chéng)为佛教信徒的一个手续，具(jù)体包括(kuò)参加(jiā)皈依三宝仪式，然后领(lǐng)取(qǔ)皈(guī)依证(zhèng)书(shū)，此后就可以居士身(shēn)份自愿参加定期的佛事(shì)活(huó)动了(le)。皈依三宝指佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相(xiāng)，而能教导他人的(de)教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸(zhū)佛(fú)为(wèi)教导(dǎo)众生，使其脱离苦海(hǎi)而宣(xuān)说(shuō)的(de)教(jiào)法。僧(sēng)宝，指修学(xué)佛法的清净和合的教团(tuán)。

皈依佛门

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝代表着(zhe)三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的(de)慈悲和智慧(huì)；法(fǎ)，是空(kōng)性及趣(qù)入(rù)空性的中道；僧，是圣贤僧的(de)品质，即(jí)无(wú)漏慧及解脱德。由(yóu)此(cǐ)可见，皈依佛(fú)门(mén)的最终目(mù)标(biāo)是非常(cháng)难以达到的，但也因此(cǐ)更让人想要得到(dào)最高的目标。不(bù)管有没有舍俗(sú)出家，只要达到(dào)了自(zì)身圆满成就三宝具备的(de)品质和(hé)功德都是完(wán)成了皈依三宝。

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