双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的是男女一起修炼；为了达到性(xìng)命同源；心灵相通的(de)境界的。

　　关于双(shuāng)修是(shì)指什么意思，双修是怎么(me)进行的(de)以及双修(xiū)是怎么(me)进行的(de)，佛道双修(xiū)是(shì)指什么(me)意(yì)思，雪中(zhōng)悍刀行(xíng)双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什么(me)意思，道家(jiā)双修是指什么意思，古代的双(shuāng)修是指什么意思等问题，小编将为你整理以下(xià)的生活小知识：

双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思(sī)，双修(xiū)是(shì)怎么(me)进行的

　　为了达到性命(mìng)同(tóng)源(yuán)；

　　心灵(líng)相(xiāng)通(tōng)的(de)境界的。

双(shuāng)修是指什么意(yì)思

　　男(nán)女一起修(xiū)炼(liàn)，为了达到(dào)性命同源、心(xīn)灵相通的境(jìng)界。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何(hé)谓(wèi)之性？元始(shǐ)真(zhēn)如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天(tiān)至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系(xì)乎心，命之造化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说(shuō)：性即是吾人(rén)之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是(shì)内丹功法类别(bié)

　　性指(zhǐ)的是人(rén)的心性、思想、秉性、性格、精(jīng)神等(děng)。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命双修也就(jiù)是指神形(xíng)兼修，达(dá)到至高完美境界，心身全面(miàn)修(xiū)炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片面一点来说，就是对(duì)身(shēn)心两(liǎng)方面(miàn)的修炼，人的生命实际上是两(liǎng)个生命(双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义mìng)即(jí)精神生命和(hé)生理生(shēng)命的双重融合(hé)，人们通常说(shuō)要身心健康，亏其一即残缺不(bù)全。

　　所(suǒ)以(yǐ)性命(mìng)二字高度概括(kuò)了(le)人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心(xīn)全面修炼，以达到至(zhì)高完美的境(jìng)界(jiè)。

性(xìng)命双修的(de)修炼(liàn)

　　性(xìng)命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命(mìng)双修并没有想象中的那么神秘(mì)，普通人注意(yì)饮食作息，加强锻炼，参(cān)与社(shè)会活动，积累功德，便是在一定(dìng)程度上(shàng)借(jiè)鉴了性命双修的理论(lùn)，只不过无(wú)法与(yǔ)真正的(de)道家修行(xíng)者(zhě)相(xiāng)比罢了

　　体弱(ruò)者(zhě)当先命后性，从命功(gōng)入手，炼精化(huà)气，去病(bìng)健身，然后心神安(ān)定，炼气(qì)化神，炼神还(hái)虚，提(tí)高精神境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后命，先从性功(gōng)入手(shǒu)，炼己筑基(jī)，排(pái)除私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情(qíng)怀，然后配(pèi)合服药和炼(liàn)气(qì)，提升身(shēn)体素质。

可(kě)参(cān)考的典记载和提及性命双修(xiū)的(de)典籍较多，下面列出几(jǐ)本以供参(cān)考

　　周易(yì)参同契(qì)，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托(tuō)易象而论金(jīn)丹，其内外(wài)丹理论(lùn)对性(xìng)命双修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端(duān)所著，四(sì)大内丹专(zhuān)著(zhù)之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性命双(shuāng)修万(wàn)神圭旨(zhǐ)》，相(xiāng)传出於尹真人高弟(dì)之手，《性命圭(guī)旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张破除三教门户之见(jiàn)，宗罗(luó)三教历代精义，一出世就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘(mì)之可言，以(yǐ)佛法视之(zhī)，此乃为(wèi)多欲众生，谋一(yī)修持出离之方便道(dào)也。

　　苟为(wèi)大(dà)智利根(gēn)者，屠刀放下，立(lì)地(dì)成佛，又(yòu)何须多此累赘(zhuì)哉！如据理而言，所(suǒ)谓双修者(zhě)，岂(qǐ)乃徒指(zhǐ)男女(nǚ)之形式(shì)！盖即表示宇宙(zhòu)之法则，一阴一阳之为道(dào)也(yě)。

　　后世流为纵欲之口实，使(shǐ)求出离于欲界(jiè)、色界、无(wú)色界之方便法(fǎ)门，反成为沉堕于三界之果实(shí)。

双修是什么意(yì)思(sī)呢？

　　武侠(xiá)小说(shuō)中的男女双修，在很(hěn)多人的(de)理解中意思就是"男(nán)女(nǚ)交合"，但(dàn)其实(shí)这是大家对(duì)男女双修的一种误(wù)解。

　　男女(nǚ)双修"在我们常看(kàn)的武侠小说中，指的就(jiù)是"阴阳(yáng)双(shuāng)修，这只不过(guò)是男(nán)女互相辅(fǔ)助提升修炼的一种很(hěn)正(zhèng)常(cháng)的功法而(ér)已，并没有大家想象的那么(me)不堪。

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)所指的(de)阴阳(yáng)双修和道家密传(chuán)的房中(zhōng)术(shù)内丹(dān)阴(yīn)阳双修的功法，可以说毫无关系，此二(èr)者虽然功法名字上非常相似，但是从本(běn)质上却有着明(míng)显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提(tí)起的(de)阴阳(yáng)双修功法并不多，而且似乎这(zhè)种(zhǒng)功法也(yě)极其难以修炼，对修炼的(de)男女双(shuāng)方要求的非(fēi)常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在(zài)红(hóng)尘(chén)中普通平凡的色(sè)男色女，修炼这(zhè)种功法需(xū)要男女双方在精(jīng)神上(shàng)能(néng)够高度的(de)默契，虽不(bù)是伴侣，却能够形同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能够心有灵(líng)犀(xī)互相感知(zhī)，男女(nǚ)双方想(xiǎng)要(yào)修炼这种功法需要极高的修(xiū)炼(liàn)基础(chǔ)，而(ér)且还需(xū)要经历一段很长时(shí)间的磨合，武侠小说中的阴阳双(shuāng)修虽然(rán)能提升男(nán)女(nǚ)双方(fāng)的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意思，双修是怎么进行的是(shì)男(nán)女一(yī)起修炼；为了达到性(xìng)命同源；心(xīn)灵相通的(de)境界的。

　　关于(yú)双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么(me)进行的以及双修是怎么进行的，佛道双(shuāng)修(xiū)是指什么(me)意思(sī)，雪中悍刀行(xíng)双修是指什么意思，道家(jiā)双修(xiū)是指什么意思，古代(dài)的双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思(sī)等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)的生活小知识：

双修是(shì)指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的

　　为了达到性命同源(yuán)；

　　心(xīn)灵相通的境界(jiè)的。

双修(xiū)是指什(shén)么(me)意思

　　男女一起修炼，为(wèi)了达到性命同源(yuán)、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言(yán)：何谓之性？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为(wèi)之命(mìng)？先天至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化(huà)系乎心，命(mìng)之造(zào)化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也解释过性命(mìng)之说：性即是吾(wú)人(rén)之灵(líng)觉，命即是吾人(rén)之生(shēng)机(jī)。

双修(xiū)派是内丹功法类别

　　性(xìng)指的是(shì)人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修(xiū)也就是指神形兼修(xiū)，达到至(zhì)高完美境界，心(xīn)身全(quán)面修炼。

　　综(zōng)上(shàng)所(suǒ)述，性命双修片面一点来说(shuō)，就是(shì)对身心两方(fāng)面的(de)修炼，人的生命(mìng)实际上是(shì)两个生命即精神生命和生理生(shēng)命的双重融合，人们通(tōng)常说要身心健康，亏其一(yī)即残(cán)缺不全。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了人生(shēng)的两大要素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是身心(xīn)全面修炼(liàn)，以(yǐ)达(dá)到至(zhì)高完美的境界(jiè)。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到(dào)高(gāo)，由浅入(rù)深，并且要结合(hé)自身的情况进(jìn)行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通人(rén)来说，性命双修并没(méi)有想象(xiàng)中的(de)那么神秘，普通人注意饮(yǐn)食(shí)作息，加强(qiáng)锻炼(liàn)，参与(yǔ)社会活动(dòng)，积累功(gōng)德，便是在一定程度上借鉴(jiàn)了性命双修(xiū)的理论，只(zhǐ)不过无法与真正(zhèng)的道家修双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义行(xíng)者相比罢了

　　体弱者(zhě)当先命后(hòu)性，从命(mìng)功入(rù)手，炼精化气(qì)，去病健(jiàn)身，然后(hòu)心(xīn)神安(ān)定，炼气化(huà)神(shén)，炼神还虚，提高精(jīng)神境界(jiè)。

　　心(xīn)理脆弱者(zhě)，先性后命，先从性(xìng)功(gōng)入手，炼己筑(zhù)基，排除私心杂念，调整平衡，提高(gāo)追求(qiú)层次，开(kāi)拓心胸情怀，然(rán)后配合服药和炼气，提升身体素质。

可(kě)参考的典记载(zài)和提及性命(mìng)双修(xiū)的典籍较多，下面(miàn)列出(chū)几本以供参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯(bó)阳所著，道教经典之一(yī)，全书托易(yì)象而论金丹，其(qí)内外丹(dān)理论对性命双修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著(zhù)，四大(dà)内丹(dān)专(zhuān)著(zhù)之(zhī)一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性(xìng)命(mìng)双修万神(shén)圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭(guī)旨(zhǐ)》为总结性(xìng)书籍(jí)，主(zhǔ)张破除三教门(mén)户之见，宗罗三教历(lì)代精(jīng)义，一出(chū)世(shì)就广泛(fàn)流传(chuán)。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其神(shén)秘之可言，以佛法视(shì)之，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一修(xiū)持出离之(zhī)方便道也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀放下，立地(dì)成佛(fú)，又(yòu)何须(xū)多此累(lèi)赘哉！如据理而言，所谓双修者(zhě)，岂乃(nǎi)徒指男女之形(xíng)式！盖即表示宇(yǔ)宙(zhòu)之(zhī)法则，一阴一阳之为(wèi)道(dào)也。

　　后世流(liú)为纵(zòng)欲之口实，使(shǐ)求出(chū)离(lí)于(yú)欲界(jiè)、色界、无色界之方便法门，反成为沉(chén)堕(duò)于三(sān)界之果实。

双修(xiū)是什么意思(sī)呢？

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中(zhōng)的男女双(shuāng)修，在很多人(rén)的(de)理解(jiě)中意(yì)思就是"男女交合"，但其(qí)实(shí)这是(shì)大家对男女双修的一种误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们常(cháng)看的(de)武侠小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这只不过是(shì)男女互相(xiāng)辅助(zhù)提升修炼的一种很(hěn)正常(cháng)的功法而已(yǐ)，并(bìng)没有大家想象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修(xiū)和道家密传的房中术内丹阴阳双(shuāng)修的功法，可以说(shuō)毫(háo)无关系，此二者虽然(rán)功(gōng)法(fǎ)名(míng)字上非常相(xiāng)似，但(dàn)是(shì)从(cóng)本(běn)质上却有着明(míng)显(xiǎn)的区别。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说(shuō)中的(de)阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中提起的阴阳双(shuāng)修功法(fǎ)并不(bù)多，而且似乎这种功法(fǎ)也极其难以(yǐ)修炼(liàn)，对修炼的男(nán)女双(shuāng)方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的(de)男女(nǚ)，并不是指的在(zài)红尘中普通平凡的色(sè)男色女，修炼这种功(gōng)法需(xū)要男女双方(fāng)在精神上(shàng)能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣(lǚ)，在千(qiān)里(lǐ)之外(wài)亦能够心有灵(líng)犀互相感知，男女(nǚ)双方想要修炼这种功(gōng)法(fǎ)需要极(jí)高的修炼(liàn)基(jī)础，而且还需要经历一段(duàn)很长时间(jiān)的磨合，武侠小说中(zhōng)的阴阳双修虽然(rán)能提升男女双方的功(gōng)力，但仍以稳扎稳打为主。

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