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岂汝先人志邪的翻译是什么,岂汝先人志邪的翻译英文 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬步到底读(dú)gui还是kui,日积跬步以至千(qiān)里是(shì)啥意思是每天半步(bù)半(bàn)步的积累起来,一段时间后就是一(yī)千里路(lù)的。

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不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还是kui,日积(jī)跬步以至千里是啥意思

  每(měi)天半步(bù)半(bàn)步(bù)的积累起来(lái),一段(duàn)时间后(hòu)就是一千里路。

  比喻学习应该有恒心,要坚持下(xià)去,不要半(bàn)途而废。

  出(chū)自《荀子·劝学》:“不积跬步,无(wú)以(yǐ)至千里;

  不(bù)积小流,无以成(chéng)江海。

  ”

《劝学》节选(xuǎn)

  积土成山(shān),风雨(yǔ)兴焉;

  积水成渊,蛟龙生焉;

  积善成德,而(ér)神明自得,圣心备焉(yān)。

  故岂汝先人志邪的翻译是什么,岂汝先人志邪的翻译英文不(bù)积(jī)跬步,无以(yǐ)至(zhì)千里;

  不积小流,无以成江海(hǎi)。

  骐(qí)骥(jì)一跃,不能十步;

  驽马十(shí)驾,功在不舍。

  锲而舍之,朽木不折;

  锲而(ér)不舍,金石可镂。

  蚓无(wú)爪牙之利,筋骨之强,上食(shí)埃土,下饮黄(huáng)泉,用心一也。

  蟹六跪而(ér)二螯(áo),非蛇鳝之穴无可寄托(tuō)者,用(yòng)心躁也(yě)。

翻译

  堆积土石成了高山,风雨从(cóng)这里兴起;

  汇(huì)积水流成为深渊,蛟龙从这儿产生(shēng);

  积累善行养成(chéng)高(gāo)尚的道德,精神得到提升,圣人的(de)心境由此具(jù)备。

  所以不积(jī)累一(yī)步半步的行程,就没有办法(fǎ)达到千(qiān)里之远(yuǎn);

  不(bù)积累细小的流水,就没有办法汇成江河大(dà)海(hǎi)。

  骏马一跨(kuà)跃,也不足十步远;

  劣马连(lián)走十天,它的(de)成功在于不停(tíng)止。

  如果刻几下就停下来了,那么腐朽的木头也刻不断。

  如果不停地刻(kè)下去,那么金石(shí)也(yě)能雕(diāo)刻成功。

  蚯蚓(yǐn)没有(yǒu)锐利的爪(zhǎo)子和牙(yá)齿(chǐ),强健的筋骨(gǔ),却能向上(shàng)吃到泥(ní)土(tǔ),向(xiàng)下(xià)喝到地下(xià)的泉水,这是由于它用心专(zhuān)一。

  螃蟹有六(liù)条腿,两个蟹钳,但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身(shēn),这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积(jī)跬步绝旅,是一个汉(hàn)语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

  指一(yī)步(bù)半步。

  常(cháng)与后句“无(wú)以至千里”连(lián)用,意(yì)为做(zuò)事(shì)情(qíng)不一点(diǎn)一点积累,就永远(yuǎn)无(wú)法达成目的(de)。

  荀子《劝(quàn)学(xué)篇》:

  故不(bù)积跬步,无以至千里;不积小流,无以(yǐ)成江海。

  意义

  全句液咐(fù)的意思(sī)是:没(méi)有一步半步(bù)的累计,就没有(yǒu)办法到达千里(lǐ)的地方;不积累小河(hé)流,就没(méi)有办(bàn)法(fǎ)汇成(chéng)江海。

  比喻(yù)积岂汝先人志邪的翻译是什么,岂汝先人志邪的翻译英文(jī)累(lèi)的作用,可以(yǐ)充实、丰富、完善自己。

  可用(yòng)来论说学习(xí)工作贵在不断积累。

  扩展资料(liào)

  荀子(zi)(约公元前313-前(qián)238),名况,字卿,汉族(zú),因(yīn)避西(xī)汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二(èr)字古音相通,故又称孙(sūn)卿。

  周朝(cháo)战国末期赵国人。

  著名思想家、文学家、政(zhèng)治家(jiā),儒家代表人物(wù)之一,时人尊称“荀卿(qīng)”。

  曾并埋凳三次出齐国稷下学(xué)宫(gōng)的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。

  荀(xún)子对(duì)儒家思想有所发展,提(tí)倡(chàng)性恶(è)论(lùn),常被与(yǔ)孟子的性善(shàn)论比较。

  对重整儒家(jiā)典籍也有相当的贡献。

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