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　　“从(cóng)善(shàn)如流”是成语，没有上一句，意(yì)思是听从(cóng)好的意见像水往(wǎng)低处(chù)流一样(yàng)自然，形(xíng)容(róng)能迅速(sù)而顺畅地(dì)接受别人的(de)正(zhèng)确意(yì)见。

　　出自《左传(chuán)·成公八年》：“君子曰：从善(shàn)如(rú)流(liú)，宜哉。

　　”“从善(shàn)如流”造句：1、他能从善如流，就是(shì)他所以成(chéng)功的(de)原(yuán)因。

　　2、一向固(gù)执己见(jiàn)的总(zǒng)经(jīng)理，这次竟然(rán)一改作风，从善如流了。

　　3、既然大家都想(xiǎng)提(tí)早散会，我就从善如流吧！4、在位者如果不能从(cóng)善如流，但知师心自(zì)用，便将成(chéng)为独裁(cái)一个。

　　5、权位越高的(de)人(rén)，越要从善(shàn)如流，这样(yàng)才(cái)能建立伟大(dà)的事功。

从善如(rú)流的上一句

　　从(cóng)善如流(liú)没有上一句。

　　从善如流，汉(hàn)语成语，拼音(yīn)为cóng shàn rú liú，意思(sī)是形容能迅(xùn)速而顺畅(chàng)地(dì)接受别人的正确意见。

　　出自《左传·成公八(bā)年》。

　　从：听从(cóng)；善(shàn)：好的(de)，正(zhèng)确(què)的；如流：好像(xiàng)流(liú)水向下，形容迅速(sù)。

　　形容能迅速地接受别人(rén)的好意见(jiàn)。

　　主谓式；作谓(wèi)语、宾(bīn)语(yǔ)、定(dìng)语；指(zhǐ)听从别人的意见。

　　示例：鲁迅(xùn)《华盖(gài)集(jí)续编·马上(shàng)日(rì)记(jì)》：“八毛(máo)！”他也立刻懂得，将五(wǔ)分钱(qián)让去，真是“从(cóng)善如流”，有正人君子的风度。

　　从善如流的(de)意(yì)思是指采纳(nà)高(gāo)明(míng)正(zhèng)确的(de)意见和建议，接受善意的规劝，像流(liú)水那样畅快而自然。

　　比喻乐于(yú)接受别人正确的意见。

　　出(chū)自《左传·成(chéng)公八年》：“君子曰：‘从(cóng)善如流，宜哉。

　　’”　公元前(qián)585年(nián)，郑(zhèng)国(guó)不敌楚(chǔ)国的进攻，求救于晋(jìn)国(guó)。

　　晋将(jiāng)栾书(shū)奉命裤尺基前去救(jiù)援(yuán)，使楚军退兵回国。

　　后(hòu)栾书又去(qù)攻打蔡国，蔡(cài)国(guó)急忙(máng)向(xiàng)楚国(guó)求救。

　　楚国只好(hǎo)派(pài)公(gōng)子申和公(gōng)子成率军救蔡。

　　晋大(dà)将赵同(tóng)和(hé)赵括向栾书请战(zhàn)，准备率(lǜ)兵攻打援蔡的(de)楚军。

　　这时(shí)，栾书(shū)的部下智庄子、范(fàn)文子、韩献子阻(zǔ)止说(shuō)，此次与楚军交战，胜了也不光荣，败(bài)困大了(le)则会令人羞耻，于是建议(yì)收兵回国。

　　栾书(shū)采纳了他们的建议(yì)。

　　军(jūn)中有人(rén)对(duì)此持异议，认为(wèi)辅佐(zuǒ)栾书的(de)有十一个(gè)人，只有(yǒu)智庄子等三人主张(zhāng)收兵(bīng)，而主(zhǔ)战的人占(zhàn)多数，因此应按(àn)多数人的想法行事(shì)。

　　栾书回答：“正确的意(yì)见才能胡谨代表多数。

　　智庄子他们是贤人(rén)，他们(men)的(de)正确意见(jiàn)便(biàn)能代表多数人的(de)想(xiǎng)法(fǎ)。

　　”于是，他下(xià)令退兵(bīng)回国。

　　过了两年，栾书率兵攻下(xià)了(le)蔡国后(hòu)，又想去攻打楚(chǔ)国。

　　智(zhì)庄子、范文(wén)子、韩(hán)献子等(děng)人分(fēn)析了具体情况后，又建(jiàn)议栾(luán)书暂时不要攻(gōng)打(dǎ)楚国(guó)，而去攻沈国(guó)。

　　栾书又一(yī)次采纳了他们的建议。

　　栾书(shū)能(néng)正确听取部下的意(yì)见(jiàn)，时人便称赞(zàn)栾书以从善如(rú)流的(de)意思说：“栾书听从(cóng)好的、正确的意(yì)见，就像流水向下那样，迅(xùn)速而(ér)又自然。

　　”

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