劝百讽一是哪个(gè)赋，劝(quàn)百讽(fěng)一(yī)的意思是什么是劝(quàn)百讽一，意(yì)思是形容规讽正道的言辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的言辞的。

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劝百讽一是哪个赋，劝百讽一的意思是什么

　　意在使人警戒，但结果却适得(dé)其(qí)反。

　　出自(zì)《史(shǐ)记·司马(mǎ)相如列传》。

　　A.西汉初(chū)年的政论文

　姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些　B.汉代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期(qī)的(de)抒情小赋

　　《汉书．司(sī)马相如(rú)传赞》：“扬雄以(yǐ)为(wèi)靡丽之赋，劝百而(ér)风(fēng)一，犹骋(chěng)郑 卫(wèi)之声(shēng)，曲终而奏雅(yǎ)，不已戏呼(hū)！”颜师古注：“奢靡之辞多(duō)，而节(jié)俭之言少也。

　　”谓相如(rú)之赋虽意在讽(fěng)谏，但终因奢(shē)靡之辞多而(ér)掩(yǎn)其意。

　　后以“劝(quàn)百讽一”指文章意(yì)在警(jǐng)戒，而效果适(shì)得其反(fǎn)。

　　梁启(qǐ)超《译印政治小说序》：“富谲谏于(yú)诙谐，发忠爱于(yú)馨艳，其移人之深，视庄言危论，往(wǎng)往有过，殆未可以劝百讽一(yī)而(ér)轻薄之(zhī)也(yě)。

　　”

　　意思解(jiě)释(shì)：形容规讽(fěng)正道的言(yán)辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。

　　意在(zài)使人警戒，但(dàn)结果却适得(dé)其反。

　　造句例句：梁(liáng)启(qǐ)超《译印(yìn)政治(zhì)小说(shuō)序》：“视庄言危(wēi)论，往(wǎng)往(wǎng)有过，殆未可(kě)以劝(quàn)百讽一而轻薄之也。

　　”

劝百讽一说的是什么赋

　　劝百讽(fěng)一说的是汉大赋，出自《法言》一(yī)书。

　　史称《法(fǎ)言》为扬雄模仿《论毁并扮语》而作，至于取名《法言》，则本于(yú)《论语·子罕篇》：法语之言，能(néng)无从乎和《孝经·卿大夫章》：非先王(wáng)之(zhī)法言不(bù)敢道。

　　法有准则和使物平直的(de)意思，所(suǒ)以法言(yán)就是作为准则而对(duì)事(shì)情(qíng)的是非给以(yǐ)评判之言。

　　汉大赋（新体赋）兴起(qǐ)于汉初，衰落(luò)于汉(hàn)末，历时(shí)四百多年(nián)。

　　汉大赋是汉赋的典型形式。

　　汉大赋用反复问答的问(wèn)答体形式，以(yǐ)铺叙渲染纤灶帝(dì)王(wáng)、贵(guì)族生活为(wèi)手段(duàn)，以微(wēi)刺帝王(wáng)、贵族(zú)淫奢为旨归，结构宏大，铺陈渲染了大汉帝国(guó)无(wú)可(kě)比拟的气魄与声威(wēi)。

　　劝百讽(fěng)一的意思是形(xíng)容规讽正道的言辞远远及不(bù)上劝诱奢(shē)靡的言辞。

　　意(yì)在使人警戒(jiè)，但结果却(què)适得其反。

　　“劝”蔽竖是鼓励的(de)意思,“讽”即讽谏。

　　其意是说赋中鼓励(lì)的成分过多(duō),淹没了篇末的讽(fěng)谏主旨,本末倒置,结果欲讽反(fǎn)劝,适得其(qí)反,助长了(le)帝王的奢(shē)侈心理。

　　这是扬雄(xióng)对汉大赋的批(pī)评(píng)。

　　劝百讽一属于汉大赋，语出西汉末的《法言》。

　　有人说劝百(bǎi)讽-出自《史记·司(sī)马(mǎ)相(xiāng)如列(liè)传》，《史记(jì)司马(mǎ)相如列传》只是(shì)对 扬雄的提(tí)法做(zuò)了自己(jǐ)的(de)评价认为(wèi)形容规(guī)讽正道的言辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的(de)言(yán)辞。

　　“扬(yáng)雄以为靡丽之(zhī)赋,劝百而讽(fěng)一,犹驰骋郑卫之声(shēng),曲(qū)终而(ér)奉雅,不已亏(kuī)乎(hū)?

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