赶(gǎn)尸是古代湘(xiāng)西一项被神秘化的职业，师(shī)徒二(èr)人通过一系(xì)列手(shǒu)段将(jiāng)客(kè)死他乡(xiāng)的死者尸体运(yùn)回故里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸这个(gè)职业(yè)是一定存在的吗？古代湘西(xī)一带地(dì)方贫瘠，很多(duō)穷(qióng)人(rén)都去川(chuān)东或者黔东地区谋生(shēng)，有些人就客(kè)死(sǐ)他乡了。由于(yú)受叶落归根(gēn)思(sī)想的影响(xiǎng)，亲(qīn)人(rén)们就希望(wàng)把死者(zhě)尸体运回家乡，入土为(wèi)安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶，没(méi)有便利的大路(lù)供车马通行，也无法乘船(chuán)走水(shuǐ)路(lù)。很少有人愿意花大钱请人(rén)运尸体回(huí)故乡，即使有钱(qián)，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸(shī)的技(jì)术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形(xíng)象就出自湘西赶尸的(de)传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里(lǐ)的摄(shè)魂(hún)铃，引领尸体前行(xíng)，尸(shī)体披着宽(kuān)大的(de)黑色布衣，各个面(miàn)色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门的黄符，甚(shèn)是吓人(rén)。

不过(guò)从(cóng)科(kē)学的(de)角度(dù)看(kàn)待，尸体不(bù)可能(néng)自己前行，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可能(néng)是(shì)赶尸(shī)匠通过某些手段，让古代(dài)人相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是(shì)什么活都接，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡(fán)是被砍头(tóu)的(de)、受绞刑的、站笼(lóng)站死的(de)，都(dōu)属(shǔ)于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈(jǐng)自(zì)杀的、天打雷(léi)劈烧(shāo)焦的，这(zhè)些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些尸体完(wán)整(zhěng)，没有传染病等方(fāng)便他们运送的活，而(ér)那些死(sǐ)的比较惨的，肢体不完(wán)整的(de)，赶尸匠(jiàng)就(jiù)不接。

为了让人们(men)信(xìn)服，赶尸匠还编(biān)了一些理由：说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无法唤回，其(qí)实是怕自己被传染疾病；而投河自尽(jǐn)的是被替代(dài)者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新(xīn)魂魄，那旧(jiù)魂魄就(jiù)无法投胎(tāi)，其实是尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽(niè)深重之人，魂魄不配回归故里(lǐ)，说白了还是因为尸体(tǐ)不完(wán)整。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对(duì)于那些属于“三(sān)赶(gǎn)”的死者，传闻(wén)有两个版本的赶(gǎn)尸(shī)方法，其中一种就(jiù)是赶尸(shī)匠背着(zhe)尸体运送，另(lìng)外(wài)一种利用了尸(shī)体特有的运动原(yuán)理。

第一种赶尸(shī)方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一(yī)组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且是处理过的尸体，毕竟(jìng)背(bèi)着个死(sǐ)人(rén)跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活(huó)。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般(bān)在(zài)夜间处理(lǐ)尸体，而且要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻草，其余部(bù)分用(yòng)苗族特制的(de)防腐(fǔ)药水(shuǐ)涂抹(mǒ)，也(yě)有用朱(zhū)砂防腐的，这样可以防止尸(shī)体在(zài)运(yùn)送途中过早腐烂。

处理完尸(shī)体(tǐ)后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊(bó)与自己的用竹竿固(gù)定(dìng)捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看(kàn)到的赶(gǎn)尸队(duì)都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长(zhǎng)衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶青布帽，手(shǒu)持铜(tóng)锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大(dà)多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处(chù)也(yě)是(shì)神秘恐怖(bù)。这(zhè)一些(xiē)列装扮操作，路人见了都会回避(bì)，死者亲人(rén)即(jí)使不怕，赶尸(shī)匠(jiàng)也(yě)不会(huì)让他靠(kào)近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过把过(guò)程神秘化，迷(mí)惑世人。这样做也增加了(l正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗e)赶尸(shī)匠的(de)入职(zhí)门槛，更(gèng)可以向死者家属(shǔ)多要(yào)报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方(fāng)法(fǎ)
有人认为，人死(sǐ)后(hòu)会立即僵(jiāng)硬(yìng)，过(guò)了(le)四十八(bā)小时之后肌体又(yòu)恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大(dà)的关节，例(lì)如髋关节，在外力作(zuò)用下，还是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面(miàn)平行，用细长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳子(zi)牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就像(xiàng)影视剧(jù)里看(kàn)到的僵尸那样。

有人会(huì)问，两具尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用多大力气才能拖动，还(hái)不如抬着走省(shěng)力。其实这跟当地的地(dì)势有关(guān)，从四川和贵州地(dì)区往湘西(xī)运送(sòng)，整体地(dì)势是从高至低的，大(dà)多是(shì)下坡路，利用地势差(chà)以及(jí)尸体运动(dòng)的(de)原(yuán)理，可以省很多力气。当然也会遇到上(shàng)坡(pō)路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸(shī)原(yuán)理也(yě)只(zhǐ)是传闻(wén)，现代科学家也争(zhēng)论不(bù)一。是真是(shì)假，还真无法(fǎ)判断。

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湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸(shī)在(zài)今天已经不(bù)存在了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家(jiā)们(men)也无法破解(jiě)其原(yuán)理。无论尸体(tǐ)是(shì)否像影视(shì)剧里那样自动行走，湘西赶尸(shī)这个职业(yè)是(shì)一定存在(zài)的(de)，可(kě)能古人将它神秘(mì)化了。

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