都塔尔与弹布尔的区(qū)别,都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器(qì)的(de)。
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都塔尔与弹布尔的区别(bié),都它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)
都(dōu)塔尔:新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐器。外形像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢,音箱(xiāng)面板上没(méi)有(yǒu)出音(yīn)孔,没有琴头,有2根琴弦。
音色(sè)清脆、悠(yōu)扬(yáng)。
弹(dàn)布尔(ěr):维吾尔族、乌(wū)兹(zī)别克族弹弦乐(lè)器(qì)。
琴身像一个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢,音箱面板上没有(yǒu)出音孔,没有琴头,有(yǒu)5根(gēn)钢(gāng)丝弦,内二弦及(jí)外二弦调成同度音。
音色明净,非常动听。
新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些(xiē)
新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)
导(dǎo)语: 弹拨乐器是用(yòng)手指或(huò)拨子拨弦,及用琴竹击(jī)弦(xián)而发音的乐器总称。
巴基斯坦中国人去安全吗,中国人去巴基斯坦安全么>弹拨(bō)乐器(qì)分横式与(yǔ)竖式两类。
横式,如:筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng);竖式,如:琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。
下面我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。
希望(wàng)大家喜欢。
1、弹拨尔
“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器,长1米多,琴(qín)体像半个水勺,琴体和琴(qín)头(tóu)用(yòng)桑木或(huò)红(hóng)木做成(chéng),用钢丝(sī)弦(xián)五(wǔ)根,内二(èr)弦及外二弦调成同度音,与中弦(xián)成四野悄(qiāo)五度关系(xì),音色明净,十(shí)分动(dòng)听。
2、热瓦甫
图为(wèi)最大(dà)的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。
热瓦甫多为(wèi)木制,外(wài)形独特。
上部是(shì)细(xì)长的琴身(shēn),顶部弯曲,最下方是一个半球形(xíng)的共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。
它的(de)音色清亮(liàng)、纯净,表现力(lì)强,所以大多用于独(dú)奏。
热瓦甫兄脊迹(jì)不但(dàn)有美妙的气韵,更有美观大方的外形,琴身(shēn)由很(hěn)多牛角片或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出(chū)形(xíng)式多样的花纹(wén),并带有(yǒu)规则(zé)性(xìng)的纹(wén)路和图案,显得美观大方,且极具民族特(tè)色。
3、都塔尔
(最大的都塔尔)传(chuán)统的.都塔尔,构造与弹布尔(ěr)相(xiāng)似,外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢,由共鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马和琴(qín)弦等(děng)部分组(zǔ)成(chéng)。
制作材料多采用(yòng)经过自(zì)然(rán)干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木,弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但音(yīn)色却很柔美。
都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器(qì),它除了在古典音乐(lè)《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外,还演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。
4、卡龙琴
卡龙(lóng)琴是(shì)维吾尔乐(lè)器里弦(xián)最多的古老民间弹拨乐(lè)器,史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷(kù)似(shì)扬琴(qín),发出的(de)声音清脆悦耳,近似古筝,但比古筝的音色更明亮,是演奏(zòu)古典(diǎn)乐曲(qū)《十二(èr)木(mù)卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐(lè)器(qì)。
它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈(hā)密等(děng)地。
5、艾捷克
艾捷克又名哈尔扎克,起(qǐ)源于(yú)古(gǔ)代的波斯。
因流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地,所(suǒ)以(yǐ)又名多(duō)朗艾(ài)捷克,是新疆的维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦(xián)乐(lè)器(qì),现盛行(xíng)于(yú)南(nán)疆一带,主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。
6、萨(sà)它尔
萨(sà)它尔又(yòu)称(chēng)“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦(xián)”,意思是3根弦的(de)乐器。
萨它尔的(de)外形与弹拨尔相似,因音色明亮(liàng),常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的(de)伴奏乐器。
据《乐(lè)师史》记载,早在十四、十五世纪(jì),维吾尔族民间就有了这种乐器(qì),到20世纪(jì)50年代,萨(sà)它尔已遍布全疆各地,并成为维吾(wú)尔(ěr)族人民喜爱(ài)的(de)拉弦乐器。
7、胡(hú)西它(tā)尔
胡西它(tā)尔,原名(míng)“艾西(xī)它尔”,是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。
“胡西(xī)”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思(sī),“它尔”的译文是(shì)琴弦(xián),合起来的意(yì)思(sī)就(jiù)是(shì)“悦耳的弦(xián)乐(lè)器”。
久已失(shī)传,近(jìn)年才得(dé)以复(fù)苏,形似(shì)曼多林,音色脆(cuì)亮,可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。
8、唢呐
唢呐别(bié)称“喇叭”,据相传,唢呐(nà)最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带(dài),是古代波斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。
它发(fā)音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮,过去多(duō)在民间(jiān)的吹(chuī)歌(gē)会(huì)、秧歌会、鼓乐(lè)班和(hé)地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用,后经过不断发展(zhǎn)改进(jìn),不但丰富(fù)了演奏技巧,而且提高了(le)表现力(lì),现已成(chéng)为(wèi)一件具有特色的独奏乐器,并广(guǎng)泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏(xì)曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏中。
9、达甫
达甫亦称手鼓(gǔ),也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐器之一,被誉(yù)为(wèi)维吾尔乐队(duì)中的(de)“灵魂”。
鼓(gǔ)框木制,圆而扁平,周围装有许多小铁(tiě)环,表(biǎo)面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮,其(q巴基斯坦中国人去安全吗,中国人去巴基斯坦安全么í)中以蟒皮音(yīn)色(sè)最好(hǎo)。
它的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮,声(shēng)音力度变化幅(fú)度较大,技巧灵活,可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。
有(yǒu)了它,一切都有了(le)激(jī)情。
手鼓的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮(liàng),在乐(lè)队中起(qǐ)着(zhe)统一节奏(zòu)和(hé)速(sù)度的作用,是名副其实的总指(zhǐ)挥。
同时,它的声音(yīn)力度(dù)变化幅度较(jiào)大,技巧灵(líng)活,携带方便(biàn),可以起(qǐ)到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。
10、纳格纳鼓
纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”,因(yīn)鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。
纳格(gé)拉鼓形状看起(qǐ)来(lái)像一个花(huā)盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳(nà)格(gé)拉为一套(tào),每(měi)套分大中小三(sān)组,每组两(liǎng)个,一奏高音,一奏(zòu)低(dī)音,相差4—5度,用木捧(pěng)敲击。
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非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了