君子不(bù)立危墙,不行陌路(lù),不入深水(shuǐ)，君子不立危(wēi)墙是什么意(yì)思？是“君子(zi)不立危墙之下”意思(sī)是：君子(zi)要远离(lí)危险的(de)地方的。

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君子不立危墙,不行陌路,不入深水，君(jūn)子不(bù)立危墙是什么(me康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里)意(yì)思？

　　“君子不立(lì)危(wēi)墙之下”意思(sī)是：君子要远离危险的地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命也，顺受其正(zhèng)，是故知命(mìng)者不(bù)立乎岩墙(qiáng)之下。

　　尽(jǐn)其道而死者(zhě)，正命也(yě)；

　　桎梏(gù)死者，非(fēi)正命也。

　　”“君子(zi)不立于危墙之下”讲的是做人的道理(lǐ)和(hé)方法。

　　这包括(kuò)两(liǎng)方面：一是防患于未然，预先觉(jué)察潜在的危险，并采取防范(fàn)措施；

　　二是一旦发现自己处于危险境地，要(yào)及(jí)时离开。

　　孔子的弟(dì)子子路要去卫国做大(dà)司马，可是(shì)卫国国君无力，太子无德，国内(nèi)权利交(jiāo)错(cuò)。

　　孔子不赞成(chéng)子路去，就说：“危邦(bāng)不入，乱邦不居，天下(xià)有道则(zé)入，无道则隐(yǐn)。

　　邦有道，贫且贱焉，耻也。

　　邦无道，富且贵焉，耻也。

　　”子路说他(tā)有(yǒu)信心(xīn)治理好(hǎo)卫国。

　　孔(kǒng)子便(biàn)说：“防祸于先(xiān)而(ér)不致于后伤情。

　　知而慎康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里行，君(jūn)子不立于危(wēi)墙(qiáng)之下，焉可等(děng)闲视之(zhī)。

　　”

"君子不(bù)立危墙(qiáng)”怎么(me)解释？

　　君子不立于危(wēi)墙之(zhī)下”出自于孔子，讲得是做人的道理和方法

　　君子要远离危险康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里(xiǎn)的地方。

　　这包(bāo)括两(liǎng)方面：一是(shì)防(fáng)患于未然，预先觉察潜清肢在(zài)答(dá)旦世的(de)危(wēi)险，并采(cǎi)取防范措施；二是一旦发现(xiàn)自(zì)己(jǐ)处于危险境迟悉(xī)地，要及(jí)时离开。

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