高山流(liú)水是什(shén)么意思服务项目，服(fú)务里面高(gāo)山流水是什么意(yì)思是高(gāo)山流水比喻知音难遇或乐曲(qū)高妙的。

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高山(shān)流水是什么意思服(fú)务项目，服(fú)务里面(miàn)高山流(liú)水是什么(me)意思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志(zhì)在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流(liú)水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载(zài)，春秋时(shí)伯(bó)牙善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若(ruò)高山，时若流(liú)水，只(zhǐ)有钟子期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后(hòu)来就(jiù)用“高(gāo)山流水(shuǐ)”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高(gāo)雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传(chuán)最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙(yá)擅长于弹(dàn)奏琴弦(xián)，钟(zhōng)子期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次(cì)，伯牙来(lái)到泰山（今(jīn)武汉(hàn)市汉阳龟山(shān)）北(běi)面游览时，突(tū)然(rán)遇到了暴(bào)雨，只好滞留22寸是多少厘米(liú)在岩(yán)石之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便(biàn)拿出随身带的古(gǔ)琴弹了起来(lái)。

　　刚(gāng)开始，他(tā)弹奏了(le)反映连绵大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他(tā)又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟(zhōng)子(zi)期(qī)忍(rěn)不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在(zài)山上砍柴的钟子期也正在附(fù)近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡(yí)，在(zài)一旁早已聆听多(duō)时(shí)了(le)，听到(dào)高潮时便情不自禁地(dì)发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧起(qǐ)身和(hé)钟子期打过招呼，便又继续(xù)弹了(le)起来(lái)。

　　伯牙凝神于(yú)高山(shān)，赋意(yì)在曲调之中(zhōng)，钟子期在一旁听后频(pín)频(pín)点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像是一(yī)座高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又(yòu)在(zài)一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江(jiāng)河(hé)奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟子期(qī)就能完全听(tīng)出它(tā)的(de)意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下(xià)了(le)琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵(hē)！您(nín)的听(tīng)音、辨向、明(míng)义的功夫实在是(shì)太高明(míng)了，您(nín)所说的跟我心里想的(de)真是完全一样，我的(de)琴(qín)声(shēng)怎能逃过(guò)您的(de)耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟子期(qī)时，得知钟子(zi)期不久前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表(biǎo)达，于是就摔破(pò)了自(zì)己从不离身的古琴，从(cóng)此(cǐ)不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可惜高山流水，知音(yīn)难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余(yú)音绕梁，三(sān)月不(bù)知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐，真(zhēn)是人间难得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐(kǒng)怕是高(gāo)山流水(shuǐ)，难有人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有如高山(shān)流水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场(chǎng)里高22寸是多少厘米山流水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流(liú)水是(shì)：是酒吧的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是(shì)上面一个杯(bēi)子底下会有很多杯(bēi)子，然后(hòu)从杯子(zi)流露(lù)杯子(zi)从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜(wà)扰码客的(de)一种手(shǒu)段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他们会推出自己店(diàn)里的(de)特色(sè)然后给这个特色其一个优雅的名字，来(lái)吸引(yǐn)更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般(bān)都(dōu)是就地取(qǔ)材(cái)，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发(fā)达(dá)的地(dì)区，越是有社会地位的群体，在巨(jù)大的工(gōng)作压(yā)力下(xià)，似乎越容易缺乏(fá)，只(zhǐ)有达官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着(zhe)社会的(de)不断发(fā)展，采耳无论在技告(gào)哪术延深方面，还是在兴起李和领(lǐng)域方(fāng)面，都有了实质(zhì)性的突破。

　　尤其(qí)是在(zài)明末(mò)清初时(shí)，采耳开始(shǐ)流入民(mín)间，并融入到了(le)传统理发行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得(dé)到了(le)保存与发展。

　　一(yī)度(dù)成为皇(huáng)室(shì)宫廷的(de)必(bì)备项目，由技术高超的掏耳(ěr)朵师傅，常年服侍那些王公(gōng)大臣(chén)，至此，掏耳朵成为(wèi)许多人人(rén)生的一大(dà)享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大街(jiē)小巷比比皆(jiē)是。

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