徐(xú)太志恶魔(mó)事(shì)件发生在1994年(nián)，想(xiǎng)要(yào)知道这件事情(qíng)的经过，首先我们必须要来(lái)了解(jiě)了(le)解(jiě)徐太志到底是一个(gè)怎样的人(rén)，徐太志的职业(yè)是歌手，在韩国乐(lè)坛中他算得上(shàng)是名气非常大的前(qián)辈(bèi)了，并且在徐太志(zhì)的身上还(hái)有一种魅(mèi)力是让人莫名其妙的被(bèi)吸(xī)引的，这(zhè)种特殊(shū)的(de)感情导致徐太(tài)志(zhì)即(jí)便已经隐退多(duō)年，大家还是会对他印象深刻，既然徐太志是这么一位有魅力的人，那他是怎么和恶魔(mó)事件(jiàn)扯上关系的呢，一说到(dào)恶魔(mó)就会让人有害怕(pà)的感(gǎn)觉，徐太志和这种事情扯上(shàng)关系(xì)让人感(gǎn)到很恐惧啊(a)。

1972年2月21日出生于(yú)韩国(guó)首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚(hòu)兴(xīng)趣(qù)的他在(zài)14岁就和朋友(yǒu)组建(jiàn)乐(lè)队，天上壁、活(huó)化山、夕(xī)那(nà)雨(yǔ)这些(xiē)乐队中(zhōng)都有徐(xú)太志加入的痕迹，可惜最后(hòu)乐(lè)队(duì)也都(dōu)逃不(bù)过(guò)解散成员各(gè)奔前程的命运，一直到90年(nián)代(dài)，徐太志和杨(yáng)贤(xián)硕(shuò)、李(lǐ)朱路组(zǔ)成(chéng)“徐(xú)太志和孩子们”，这个组(zǔ)合开创了韩国(guó)偶像(xiàng)组合和流(liú)行(xíng)舞曲(qū)的(de)新时代，成为韩国90年代当红(hóng)歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶(è)魔事件其实是说他在1994年(n91是质数吗，95是质数吗91是质数吗，95是质数吗ián)发表过组合的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志(zhì)和孩子(zi)们”专辑中销(xiāo)量最少的一张，就是这张专辑让徐太志不(bù)再是大家(jiā)口中的(de)歌手(shǒu)和(hé)音(yīn)乐人那么简(jiǎn)单(dān)，而变成(chéng)了(le)最让韩国(guó)人惊讶和争议的“社(shè)会人”，徐太志的音乐不(bù)再是单纯(chún)的(de)“聆(líng)听”角度而是作为“分析和批判的对象”存(cún)在，他这(zhè)样的歌手应该不会有(yǒu)第二个了。

恶(è)魔(mó)事(shì)件就是从徐太志(zhì)的歌曲传出来的，当时流传(chuán)“撒旦说(shuō)”，关于“徐(xú)太志的音乐倒(dào)过(guò)来听，传达(dá)了撒旦的信息”的传(chuán)闻在全国扩散着，传说将(jiāng)“徐太志和孩91是质数吗，95是质数吗子们”专辑卡带分解后，将(jiāng)卷筒(tǒng)换向反方(fāng)向(xiàng)插进，然后用(yòng)卡带录音机收(shōu)听《教室理念(niàn)》的话就(jiù)会(huì)听到“血不足”这样的声音。尽(jǐn)管徐(xú)太志本人极力否认，但(dàn)一部分宗(zōng)教人士还是认(rèn)为这首歌曲是赞扬(yáng)撒旦(dàn)的意思，认(rèn)为(wèi)徐太(tài)志是恶魔(mó)中的恶魔。

事实(shí)上这样的说法完全是没有依(yī)据(jù)的(de)，就是三(sān)人(rén)成虎的传言所造成大家心里一定(dìng)的心理(lǐ)暗示，徐太志身上(shàng)确实有一种(zhǒng)魅(mèi)力会让人莫名其妙(miào)的被他吸引(yǐn)，但(dàn)因(yīn)此就说他是(shì)恶魔就有点太不(bù)科学的，说(shuō)白了大家还是(shì)都喜欢凑热闹罢了，一点(diǎn)会(huì)引起争(zhēng)议的新闻被放大都(dōu)会给当事人造成无(wú)法挽回的后果与影响，以(yǐ)后大(dà)家如果再碰(pèng)上一(yī)些匪夷(yí)所(suǒ)思的(de)传(chuán)闻，还是(shì)要多思考思(sī)考再决(jué)定要(yào)不要站队。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 91是质数吗，95是质数吗