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粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在人间的意思(sī)是什么,粉(fěn)骨碎身浑不怕后一(yī)句

  即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿把一(yī)身清白(bái)留(liú)在人世间(jiān)。

  出热量怎么换算成卡路里?1kj等于多少卡路里呢,1kj是多少卡路里计算器自明代(dài)于谦的《石灰吟(yín)》。

  此(cǐ)诗(shī)托物言志,采用象征手法(fǎ),字面上是咏石(shí)灰,实际借物喻人,托物寄怀,表(biǎo)现了诗人高(gāo)洁的理想。

《石(shí)灰吟(yín)》原诗(shī)

  千锤万凿出深山,烈(liè)火焚烧若等(děng)闲。

  粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕,要(yào)留清白(bái)在人间。

《石灰吟(yín)》注(zhù)释

  1.石(shí)灰吟:赞(zàn)颂(sòng)石灰(huī)。

  吟:吟颂,指古代(dài)诗歌(gē)体(tǐ)裁的一种名称(古代诗歌的一种形式(shì))。

  2.千锤万凿(záo):也作“千锤万击”或“千鎚万击”;

  指无数次的锤击(jī)开凿,形容开采石灰非常艰难(nán)。

  千、万:虚(xū)词,形容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿(záo)。

  3.若等闲:好像很(hěn)平常的事情。

  若:好像、好似;

  等闲:平常,轻松(sōng)。

  4.粉骨碎身(shēn):也(yě)作“粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白(bái):指石灰(huī)洁白的本色,又(yòu)比喻高尚的节(jié)操。

  人间:人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不(bù)怕,要留清白在人间的意(yì)思?

  意思是:即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà),甘愿把一身清白留在(zài)人(rén)世间。

  出(chū)自:于(yú)谦·明(míng)《石灰吟》

  千锤万凿出深山,烈(liè)火焚烧若等闲。

  粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕,要(yào)留清白在人间。

  译文:石灰(huī)石只有经过千(qiān)万次(cì)捶打才能从深山(shān)里开(kāi)采出(chū)来,它把熊熊(xióng)烈火的焚烧(shāo)当做很平常(cháng)的(de)一(yī)件事(shì)。

  即(jí)使(shǐ)粉身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白留(liú)在人(rén)世间。

  石灰吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟:吟诵,指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁(cái)的一种(zhǒng)名称(古代(dài)诗(shī)歌的一(yī)种形(xíng)式)。

  千锤(chuí)万(wàn)凿:也作(zuò)“千锤万击”或“千_万击(jī)”;指无数次的锤击喊衫开凿,形容开采石(shí)灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤(chuí):锤打(dǎ)。

  凿(záo):开凿(záo)。

  若等闲:好像很平(píng)常的事情。

  若:好(hǎo)像、好似(shì);等闲:平常,轻松。

  清(qīng)白:指石灰洁白的本色,又比喻高(gāo)尚的节操(cāo)。

  人间:人世间(jiān)。

  

  扩(kuò)展资料:

  首句“千锤万凿出深山”是(shì)形(xíng)容开采石(shí)灰石很不(bù)容易。

  次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然(rán)是指烧炼石(shí)灰(huī)石。

  加“若等闲”三字(zì),又(yòu)使人(rén)感到不仅是在写烧炼石灰石,它(tā)似乎还象征着(zhe)志士仁人无论面(miàn)临着怎样(yàng)严峻的考验,都从容不迫(pò),视若等闲。

  第三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧(shāo)成(chéng)石灰粉(fěn),而“浑不怕(pà)”三字又使我们联想(xiǎng)到(dào)其中可能寓(yù)有不怕牺牲的精(jīng)神。

  至于最后一(yī)句“要留清(qīng)白在人间”,更是作者(zhě)在直(zhí)抒(shū)情怀,立志要做纯洁清白的(de)人。

  作者(zhě)于谦为官(guān)廉(lián)洁正直,曾平(píng)反(fǎn)冤狱(yù),救灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。

  于(yú)谦议立景帝,亲自率(lǜ)兵(bīng)固(gù)守北京(jīng),击(jī)退瓦剌,使(shǐ)人民免遭蒙(méng)古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

  但(dàn)英宗(zōng)复(fù)辟后却以(yǐ)“谋逆(nì)罪”诬杀(shā)了这位民族英雄。

  这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的(de)真(zhēn)实(shí)写照。

  此诗通篇用象征手销(xiāo)塌法,以(yǐ)物比人,把物的性格和人的性格熔铸成一体。

  言在物(wù),而意在人,不言人而人在其中,似呼之(zhī)即出。

  风(fēng)格豪迈,气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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