九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓(yù)意(yì)，九方皋相(xiāng)马原文译文启示是九方皋相马出自(zì)《列子·说(shuō)符》，指在对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特征，不(bù)能(néng)为表面现象所迷(mí)惑，要能透过现(xiàn)象看(kàn)到本质的。

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九方皋相(xiāng)马原文(wén)及译(yì)文及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者(zhě)，若(ruò)灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共(gòng)担纆薪菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其(qí)所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其(qí)所见，不(bù)见其所不(bù)见(jiàn)；

　　视其所视，而(ér)遗其(qí)所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的(de)年纪大(dà)了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马是可以从外形容貌(mào)筋骨上观察(chá)出来的(de)。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有(yǒu)又好像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑(pǎo)起来像飞(fēi)一样(yàng)地快，而(ér)且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄们(men)都是些才智低下的人，可(kě)以(yǐ)告诉他(tā)们识别一般(bān)的良马的方法，不能告诉他(tā)们识(shí)别(bié)天下难得的(de)好马的(de)方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他观察识(shí)别天下难得的好马的本领绝不在(zài)我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过了三(sān)个月，九方皋回来报(bào)告(gào)说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是(shì)匹什么样(yàng)的马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是(shì)匹黄色(sè)的(de)母马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹马牵来，一看，却是匹(pǐ)纯黑色(sè)的公(gōng)马。

　　秦穆(mù)公(gōng)很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好(hǎo)马的人，毛色公母都(dōu)不知道，他怎(zěn)么(me)能(néng)懂(dǒng)得什(shén)么是好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯(bó)乐长叹(tàn)了(le)一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界吗?这(zhè)正(zhèng)是他胜过我千万倍乃至无数倍的(de)地方(fāng)！九方(fāng)皋(gāo)他所观察(chá)地是马的天赋的内(nèi)在素(sù)质，深得(dé)它的精(jīng)妙(miào)，而忘(wàng)记了它的粗(cū)糙之处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见(jiàn)的，看不见(jiàn)他(tā)所不(bù)需要看见的(de)；

　　只(zhǐ)观察他(tā)所需要观察的，而(ér)遗漏(lòu)了他所不(bù)需要观察的。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马，包含着比相(xiāng)马本身价值(zhí)更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯养(yǎng)使用，事(shì)实(shí)证明，它(tā)果然是一匹天下难得的(de)好马。

九方(fāng)皋相(xiāng)马文(wén)言文翻译和(hé)寓(yù)意

　　 九方皋(gāo)相马文言文告诉我(wǒ)们(men)看问题要(yào)抓住(zhù)事物本质，不能为表面(miàn)现弯(wān)扒象所迷(mí)惑。

　　下(xià)面为大(dà)家整理了九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻译和寓意，供(gōng)大家参考(kǎo)。

《九方(fāng)皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说(shuō)：“您(nín)的年(nián)纪大(dà)了！您的家族中有谁(shuí)能(néng)够继承您寻(xún)找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回(huí)答道：“对于一般(bān)的良(liáng)马，可以从其外表上、筋骨上观察(chá)得出来(lái)。

　　而那(nà)天(tiān)下难得的千(qiān)里马，好像是若有若无，若隐若(ruò)现。

　　像(xiàng)这样(yàng)的马奔跑起来，让人(rén)看不(bù)到(dào)飞扬的尘土(tǔ)，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我(wǒ)的孩子们都(dōu)是才(cái)能低下(xià)的人，对(duì)于好马的特征，我可(kě)以告诉他(tā)们，对于(yú)千里马(mǎ)的特征，那(nà)只能意会(huì)，不可言传，仅凭(píng)自(zì)己相马的经(jīng)验来判断，他们是无法(fǎ)掌握的(de)。

　　不过(guò)，在(zài)过去(qù)同我一起挑过菜、担过柴的人当(dāng)中，有一个名叫九方(fāng)皋的人，他的相马技术不在我(wǒ)之下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了九方(fāng)皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各(gè)处寻找了三个月后，回(huí)来(lái)报(bào)告说：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘(qiū)找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆(mù)公问(wèn)：“那(nà)是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那(nà)是(shì)一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去(qù)取，却是一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这(zhè)时(shí)候(hòu)秦穆公很不高(gāo)兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您推荐的(de)人连马的毛色与公母都分埋(mái)宴昌辨(biàn)不出(chū)来(lái)，又怎么能认识(shí)出千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时(shí)长(zhǎng)叹一声说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了这样的境(jìng)界！他真(zhēn)是高出我千万倍。

　　像九方皋看到(dào)的是马的(de)天(tiān)赋和内在素(sù)质。

　　深(shēn)得它的精妙(miào)，而忘(wàng)记(jì)了它的(de)粗糙贵州海拔高度是多少之(zhī)处；明悉它的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要(yào)看见的，看(kàn)不见他所不需要看见的(de)；只视察(chá)他所需要视察(chá)的(de)，而遗(yí)漏(lòu)了他所不需要观(guān)察的。

　　九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)的(de)价(jià)值(zhí)，远远(yuǎn)高于千里马(mǎ)的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是(shì)名(míng)不(bù)虚传的、天下少有的千里马(mǎ)。

文(wén)言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆(jiē)下(xià)才也，可告以良马，不(bù)可告(gào)以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，有九方皋(gāo)，此(cǐ)其于马(mǎ)非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而(ér)反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知(zhī)，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数者也(yě)。

　　若(ruò)皋(gāo)之所观(guān)，天机也。

　　得其精而(ér)忘(wàng)其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对(duì)待人、事(shì)、物的(de)时候，要抓(zhuā)住本质特(tè)征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能(néng)透过(guò)现象看(kàn)到(dào)本质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思想文化史上著名(míng)的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧(huì)之(zhī)书，它(tā)能开启人们心(xīn)智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是(shì)列子、列子弟子(zi)以及列(liè)子后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由哲(zhé)理散文(wén)、寓言故(gù)事、神话故事(shì)、历史故事组成。

　　而基本上则以寓(yù)言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故(gù)事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神(shén)话、寓言故(gù)事和(hé)哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋相(xiāng)马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原(yuán)文译文启示是(shì)九方(fāng)皋相(xiāng)马出自《列(liè)子·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要(yào)抓(zhuā)住本(běn)质特(tè)征，不能为(wèi)表面(miàn)现象所迷(mí)惑(huò)，要能透过现象看到本质的。

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九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文(wén)及译文(wén)及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者(zhě)，若(ruò)灭若(ruò)没(méi)，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝(jué)尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告(gào)以良马，不(bù)可告(gào)以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于(yú)马(mǎ)非臣(chén)之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反(fǎn)报(bào)曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知(zhī)，又(yòu)何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘(wàng)其粗，在其内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不(bù)见；

　　视其所视(shì)，而遗(yí)其(qí)所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马(mǎ)是可(kě)以从外形(xíng)容(róng)貌(mào)筋骨上观察出来的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的(de)马跑(pǎo)起来像(xiàng)飞一(yī)样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些(xiē)才(cái)智低下(xià)的人，可(kě)以(yǐ)告(gào)诉他们识别一般的良(liáng)马的方法，不(bù)能(néng)告诉(sù)他们识别天下难得(dé)的好马的(de)方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴挑(tiāo)菜的(de)叫九方皋的人(rén)，他观察识(shí)别天下难得的好(hǎo)马的本(běn)领绝不(bù)在我以下，请(qǐng)您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了三个月，九方皋回来报告(gào)说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答(dá)说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那(nà)匹马(mǎ)牵来，一看，却是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆(mù)公很不高兴，把伯(bó)乐找来对(duì)他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个(gè)找好(hǎo)马的人，毛色公母都不知(zhī)道，他怎么能懂得什么是(shì)好马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道：“九方(fāng)皋(gāo)相马竟(jìng)然达到(dào)了这样的(de)境界吗?这正(zhèng)是他胜过我(wǒ)千万倍(bèi)乃至无数倍的地方！九方皋他(tā)所(suǒ)观察(chá)地(dì)是马(mǎ)的(de)天赋的内在素质，深得(dé)它的精妙，而(ér)忘(wàng)记了(le)它的粗糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了(le)它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需(xū)要(yào)看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他(tā)所(suǒ)需要观(guān)察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方(fāng)皋这(zhè)样的相马，包含着(zhe)比相马本(běn)身(shēn)价值(zhí)更高的道理哩(lī)!”

　　等到把(bǎ)那匹(pǐ)马牵回(huí)驯养(yǎng)使(shǐ)用，事实(shí)证明，它果然是一匹天(tiān)下(xià)难得的(de)好马。

九方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文告诉(sù)我们(men)看问题要抓住事物本质，不能为表面现(xiàn)弯扒(bā)象所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理(lǐ)了(le)九方皋相马(mǎ)文言文翻译(yì)和寓意，供大家(jiā)参考。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐(lè)说：“您的(de)年(nián)纪大了！您的家(jiā)族中有谁能够(gòu)继承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一般的良(liáng)马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的(de)千里马，好像是若有若无，若隐若(ruò)现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不(bù)到飞扬的尘土(tǔ)，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的(de)孩子们都(dōu)是(shì)才能低下(xià)的人(rén)，对于好马(mǎ)的特征，我可(kě)以(yǐ)告诉他(tā)们，对(duì)于千(qiān)里马的特征(zhēng)，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的(de)经验来判(pàn)断，他们是(shì)无(wú)法掌握的。

　　不过，在过去同我一起(qǐ)挑过菜、担过柴的人当中，有一个名(míng)叫九方皋的人，他的相马(mǎ)技术不(bù)在我之下(xià)，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了(le)九方皋(gāo)，叫他到各地去寻找(zhǎo)千(qiān)里马。

　　 九方皋到(dào)各处寻(xún)找了三个月后，回来(lái)报(bào)告说：“我已经(jīng)在(zài)沙(shā)丘找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什(shén)么(me)样的(de)马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却是一(yī)匹黑色(s贵州海拔高度是多少è)的公(gōng)马。

　　这(zhè)时候秦穆公很(hěn)不高兴，就把伯乐(lè)叫来，对他说：“坏了！您推荐的(de)人连马(mǎ)的毛色与公母(mǔ)都分埋(mái)宴(yàn)昌辨不出(chū)来，又怎么能(néng)认识出(chū)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋(gāo)相马竟然(rán)达到了(le)这样的(de)境界！他(tā)真是高出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精(jīng)妙(miào)，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不(bù)见他(tā)所(suǒ)不需要看见的；只视察他(tā)所需(xū)要视察(chá)的(de)，而遗(yí)漏了他(tā)所不需(xū)要观(guān)察(chá)的。

　　九方皋相马(mǎ)的价值，远远高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后(hòu)，果(guǒ)然是名不虚(xū)传的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可(kě)使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若(ruò)灭若没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝尘(chén)弭辙(zhé)。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可(kě)告以良马(mǎ)，不可告以天下(xià)之马(mǎ)也(yě)。

　　臣(chén)有所与共担纆薪(xīn)菜者，有九方(fāng)皋，此其(qí)于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三月而反(fǎn)报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之(zhī)能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一(yī)至于此(cǐ)乎！是乃其(qí)所以(yǐ)千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所(suǒ)不见(jiàn)；视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对(duì)待人、事、物(wù)的时候，要抓住(zhù)本(běn)质特征(zhēng)，不(bù)能为表面现象所迷(mí)惑，要能透过(guò)现(xiàn)象看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思(sī)想文(wén)化史(shǐ)上(shàng)著名(míng)的典(diǎn)籍，属于(yú)诸(zhū)家学派著(zhù)作，是(shì)一部智慧(huì)之书，它能开启人们(men)心智，给(gěi)人以启示，给人以(yǐ)智(zhì)慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子(zi)以及列子后学(xué)著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由(yóu)哲理散文(wén)、寓言故事(shì)、神话故(gù)事、历史故事(shì)组(zǔ)成。

　　而(ér)基本上则以寓言形式来表达(dá)精微(wēi)的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故(gù)事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有(yǒu)十(shí)一(yī)个，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓言故事和(hé)哲理散文(wén)，篇篇(piān)闪烁着智慧(huì)的光芒。

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