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不拘于(yú)时句式(shì)类型,不拘(jū)于时句式(shì)还原(yuán)

  被动句(jù)。

  于,介词,表示(shì)被动,受,被。

  不拘于时,意思是不(bù)受时俗的拘束。

  指不受(shòu)当时(shí)以求(qiú)师(shī)为(wèi)耻的(de)不良(liáng)风气的(de)束缚。

  时,时(shí)正方体体对角线的公式是什么,正方体体对角线公式计算俗,指当时士(shì)大夫中耻于从师的(de)不(bù)良(liáng)风气。

  师说节选原文:李氏子蟠(pán),年十七,好古文(wén),六艺经(jīng)传皆通习之,不(bù)拘(jū)于时,学于(yú)余。

  余嘉其能行古道

  被动句。

  于,介词,表示被动,受,被。

  不(bù)拘于时,意思是不(bù)受时(shí)俗的(de)拘(jū)束。

  指不受当时(shí)以求师为耻的不良风气(qì)的束缚。

  时,时俗,指当时士大夫中耻于从师的不良风气。

师说节(jié)选

  原文:李氏子(zi)蟠(pán),年十七(qī),好古文,六艺经传皆通(tōng)习之,不拘于时,学于余。

  余嘉其能(néng)行古道,作(zuò)《师说》以贻之。

  翻译:李(lǐ)家的孩(正方体体对角线的公式是什么,正方体体对角线公式计算hái)子(zi)蟠,年(nián)龄十七,喜欢古文,六经的(de)经文(wén)和传文都普遍地(dì)学习(xí)了,不受(shòu)时俗(sú)的拘束(shù),向(xiàng)我学习。

  我赞(zàn)许他能够(gòu)遵行古人(rén)(从师(shī))的途径(jìng),写(xiě)这篇《师说》来(lái)赠送他。

不拘于时出处

  意(yì)思是不受制于从师的(de)时(shí)俗限制。

  出(chū)自(zì)唐·韩愈《师说》。

  翻译:李(lǐ)蟠(pán)正方体体对角线的公式是什么,正方体体对角线公式计算不受世俗的拘束(shù),来向我学习。

  拘:拘束(shù)

  时(shí):世(shì)俗(sú)

  余:我

  学于余:向我学习(xí)

不(bù)拘于时句(jù)式

  不拘于时句式是(shì)被动句。

  这句话出自于师说,原文如下:

  古之学者必有(yǒu)师(shī)。

  师者,所以传道受业解惑也。

  人非生而知之者,孰能无惑?惑(huò)而不从师,其(qí)为惑也,终不解矣。

  生(shēng)乎吾前(qián),其(qí)闻道也固先乎(hū)吾,吾从而师(shī)之;生乎(hū)吾后(hòu),其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。

  吾师道(dào)也,夫庸知其年之先后(hòu)生(shēng)于吾乎?是(shì)故无贵无贱(jiàn),无长无少,道之所(suǒ)存,师之(zhī)所存也。

  嗟(jiē)乎(hū)!师道之不传也久(jiǔ)矣!欲人(rén)之(zhī)无(wú)惑也难矣!古之圣人,其(qí)出人也(yě)远矣,犹(yóu)且从师而(ér)问焉;今之众(zhòng)人,其下(xià)圣人也亦远矣,而耻(chǐ)学于师。

  是(shì)故圣益圣,愚益愚。

  圣人之所(suǒ)以(yǐ)为圣,愚(yú)人之所以为愚,其皆出(chū)于此乎?爱其孝清子,择(zé)师而教(jiào)之(zhī);于(yú)其(qí)身也,则耻(chǐ)师焉,惑矣。

  彼(bǐ)童(tóng)子(zi)之师,授之书(shū)而习(xí)其(qí)句(jù)读(dú)者,非吾所谓派仿传(chuán)其道(dào)解其惑者也。

  句读之不知,惑之不解,或(huò)师焉,或不焉,小学而大(dà)遗,吾未见其明也。

  巫医乐师百(bǎi)工之人,不耻相(xiāng)师。

  士大夫之族,曰师(shī)曰弟子(zi)云者,则群聚而(ér)笑之。

  问之,则曰:“彼与彼(bǐ)年相若也,道相似也(yě)。

  位(wèi)卑则(zé)足羞,官盛则近谀。

  ”呜呼!师道之不复可巧羡前(qián)知矣。

  巫医乐师(shī)百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可(kě)怪也欤!

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