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  大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么(me)意思,长河落日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思:无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么(me)意思(sī),长河落(luò)日(rì)圆啥(shá)意(yì)思

  1、“长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”的意思:无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王(wáng)维的诗《使至塞上》,全诗如下(xià):单车欲问边(biān),属国过居延。

  征(zhēng)蓬出(chū)汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢(féng)候吏,都护在燕然。

  3、该诗(shī)大意:乘单(dān)车想去慰(wèi)问边(biān)关(guān),路经的(de)属国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì),告诉我都(dōu)护已(yǐ)在(zài)燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲州(zhōu)(今山西运(yùn)城(chéng))人,祖籍山西祁(qí)县,唐朝著(zhù)名诗人、画家,字(zì)摩(mó)诘,号摩诘居(jū)士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

  受(shòu)禅(chán)宗影响很大,精通(tōng)佛学(xué),精通诗、书、画(huà)、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画(huà),画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么意思(sī)?

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上云天,无尽的(de)黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆。

  这是(shì)千(qiān)古(gǔ)流传的名句,描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”解(jiě)析】

  解析一:

  那茫茫无边(biān)的沙漠,只有用一个(gè)“大”字才能状其景(jǐng)观;在这纯然一色、荒凉无(wú)边的背(bèi)景之上,那远处独起的(de)一股炊烟(yān),既显得孤单,又格外(wài)醒目,也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟(yān)”之后(hòu)随一(yī)“直”字,使景物(wù)一(yī)下子(zi)变得(dé)挺拔坚(jiān)韧,刚(gāng)直有力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫的沙漠(mò),没有山,没(méi)有树,只有黄(huáng)河横贯其间。

  视野所(suǒ)及,大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字(zì)便自然涌上(shàng)作者心头。

  而“长河”之上,是那(nà)一轮圆圆的落日(rì),这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字,都用得逼(bī)真传神,难以(yǐ)言(yán)其妙处(chù)。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无(wú)理,‘圆’字似(shì)太俗。

  合上书一(yī)想,倒像是见了这景的。

  若说再找两个字(zì)换这两(liǎng)个,竟再(zài)找不(bù)出两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆”这不(bù)是(shì)描写河流的(de)句子,它其实(shí)是具体描写(xiě)进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

  画(huà)面开(kāi)阔,意(yì)境雄浑。

  边疆(jiāng)沙(shā)漠(mò),浩(hào)瀚无边,所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇观(guān)异(yì)景,烽火台燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒目(mù),因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

  一(yī)个“孤(gū)”字写出(chū)了(le)景(jǐng)物的单调,紧(jǐn)接一(yī)个(gè)“直”字,却(què)又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木,那横贯其(qí)间的(de)黄河,就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人的(de)感(gǎn)觉(jué)。

  落日,本来容易(yì)给人(rén)以感伤的(de)印(yìn)象(xiàng),这里用(yòng)一(yī)“圆”字(zì),却(què)给人以(yǐ)亲(qīn)切温(wēn)暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠的景象,而且表现了作(zuò)者(zhě)的深切的感受(shòu)。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆”出自《使至塞上(shàng)》,是唐(táng)代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途(tú)中所作的一首(shǒu)纪行诗,记述出(chū)使(shǐ)塞上的旅程(chéng)以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。


  【作品原(yuán)文(wén)】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆少(shǎo),这里(lǐ)形容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

  问边:到边塞(sāi)去看望,指(zhǐ)慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释(shì):一(yī)指(zhǐ)少数民族附属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

  汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉时有一种官职(zhí)名为(wèi)典(diǎn)属国(guó),苏武归汉(hàn)后(hòu)即授典属国官职裂(liè)答(dá)。

  属国,即典属国的简称,汉代(dài)称负责外交事物(wù)的官员为典属国,唐人有时以“属(shǔ)国(guó)”代称出使(shǐ)边陲的使臣,这里诗人用来指自(zì)己使者的身份。

  居(jū)延:地名,汉代(dài)称居(jū)延(yán)泽,唐(táng)代称居延海,在今内(nèi)蒙(méng)古额济纳旗北(běi)境(jìng)。

  又西汉张掖郡有居延(yán)县(参(cān)见《汉书·地理志》),故城在今额济(jì)纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属国,辖境在居延泽一带。

  此句一般注本(běn)均言王维(wéi)路(lù)过居延。

  然(rán)而王(wáng)维(wéi)此次出使,实际(jì)上无需经过居延。

  因(yīn)而林庚(gēng)、冯(féng)沅君主编的《中国(guó)历代诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句是写唐王朝(cháo)“边(biān)塞的(de)辽(liáo)阔,附(fù)属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随(suí)风远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬,此(cǐ)处(chù)茄键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天(tiān)北飞,秋天南行,这里是指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

  胡天:胡(hú)人的领(lǐng)地。

  这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙(shā)漠,此(cǐ)处(chù)大(dà)约是指凉州之北的沙(shā)漠。

  孤烟:赵(zhào)殿(diàn)成注有二解(jiě):一云古(gǔ)代(dài)边防(fáng)报警时燃狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽风(fēng)吹(chuī)之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟(yān)沙而直上”。

  据(jù)后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实,确有旋风(fēng)如(rú)“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟(yān)也可能是唐代边防使用的平安(ān)火。

  《通典》卷(juǎn)二一八云:“及(jí)暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐镇戍(shù)烽(fēng)候所至,大(dà)率(lǜ)相去(qù)三十里,每日(rì)初(chū)夜(yè),放烟一(yī)炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说指流经凉州(zhōu)(今甘肃武威)以(yǐ)北沙漠的一条内陆河(hé),这条河(hé)在唐代叫马成(chéng)河,疑(yí)即今(jīn)石羊(yáng)河。

  ⑻萧关(guān):古关名(míng),又名陇(lǒng)山关(guān),故址在今宁夏固原(yuán)东南。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的(de)骑(qí)兵。

  王维出使河西(xī)并(bìng)不经(jīng)过萧关,此处大概是(shì)用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑(qí)出萧关,追兵赴马邑”之意(yì),非实写(xiě)。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北边疆置安(ān)西、安(ān)北等(děng)六大都护府,其长官称(chēng)都护,每府派(pài)大(dà)都护一人(rén),副(fù)都护二人,负责辖区一切(qiè)事(shì)务。

  这里指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然(rán):古山名(míng),即今蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

  这里代(dài)指(zhǐ)前线(xiàn)。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪率(lǜ)军大破单于军(jūn),“遂登燕(yàn)然山,去塞三千余里(lǐ),刻石勒(lēi)功(gōng),纪汉威德,令(lìng)班固(gù)作铭(míng)。

  ”此两句(jù)意谓在途(tú)中遇到(dào)候骑,得知主帅破敌后尚在(zài)前线未归(guī)。


  【作品白话译文(wén)】

  乘单(dān)车想去慰问边关,路经的属国(guó)已过居(jū)延。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆(yuán)。

  到萧(xiāo)关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐(táng)属国小勃(bó)律(在今(jīn)克什米尔北)。

  开元(yuán)二十(shí)五年(737年(nián))春(chūn),河西节度副大使崔希逸在青涤(dí)西(xī)大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的身份奉使(shǐ)凉州(zhōu),出塞(sāi)宣(xuān)慰,察访(fǎng)军情,并任河西(xī)节度使判官,实际上是将王维排(pái)挤出(chū)朝(cháo)廷。

  这首(shǒu)诗(shī)即作于(yú)此次(cì)出塞途(tú)中(zhōng)。


  【作品赏析(xī)】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二(èr)十六。

  此(cǐ)诗描(miáo)绘(huì)了出使(shǐ)边塞的艰苦情(qíng)况(kuàng),抒发(fā)了(le)作者漂泊天涯的(de)悲(bēi)壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行目(mù)的和到达地点,诗(shī)缘何而(ér)作;颔联两句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句描绘了边(biān)陲(chuí)大漠(mò)中壮阔雄奇的景(jǐng)象,境界(jiè)阔大,气象雄浑(hún);尾联(lián)两句(jù)虚(xū)写战争已(yǐ)取得胜利(lì),流露出对都护(hù)的赞叹。

  此诗既反映了边(biān)塞生活(huó),同时(shí)也表达了诗人(rén)由于被排挤而产生(shēng)的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情(qíng)以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之(zhī)情,显露出(chū)一种豁达情怀。

  “单(dān)车(chē)欲问(wèn)边”,轻车前往,所往之处是:“属国过(guò)居(jū)延(yán)。

  ”居(jū)延在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖(yē)县西(xī)北,远在西北边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随(suí)风而去(qù)的(de)蓬草(cǎo)一样出(chū)临“汉塞”,像振(zhèn)翮北飞的“归(guī)雁”一样进(jìn)入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游(yóu)子,这(zhè)里(lǐ)却是比喻一个负有朝(cháo)廷使(shǐ)命(mìng)的大臣,正是(shì)暗写诗(shī)人内心的激愤和(hé)抑郁(yù)。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里(lǐ)行程只(zhǐ)用了(le)十个字轻轻带过(guò)。

  然后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句(jù)写到达(dá)边塞:“萧关逢候(hòu)骑,都护在(zài)燕(yàn)然。

  ”到了(le)边塞,却没(méi)有遇到将官,侦察兵(bīng)告(gào)诉(sù)使臣:首将正(zhèng)在燕然前(qián)线。

  诗人把笔墨(mò)重点用在了他最擅(shàn)胜场的方面——写(xiě)景。

  作者出使,恰在(zài)春(chūn)天(tiān)。

  途中(zhōng)见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用(yòng)归雁自比,既叙事(shì),又写景,一(yī)笔两(liǎng)到,贴切(qiè)自然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的(de)风光,画(huà)面开阔(kuò),意境雄浑,近(jìn)人王(wáng)国(guó)维称(chēng)之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚(hàn)无边,所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目(mù),因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景物的单调(diào),紧接一个“直”字,却又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那(nà)横贯(guàn)其间(jiān)的(de)黄河,就非用一(yī)个“长(zhǎng)”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

  落日(rì),本来容易给人以(yǐ)感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆”字(zì),却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景(jǐng)象,而(ér)且表现了作(zuò)者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【名(míng)家(jiā)点评】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗:“前四写其芜远,故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写(xiě)其(qí)无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐,方(fāng)转出七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐(táng)诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三(sān)昧集(jí)笺江(jiāng)》评(píng)此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼,亦极自(zì)然。

  后人全(quán)讲炼字之(zhī)法,非也;不讲炼字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物香菱(líng)之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何(hé)直?日自然是(shì)圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要说(shuō)再找两(liǎng)个(gè)字换这(zhè)两个,竟再找不(bù)出两个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口里说不(bù)出来(lái)的意思,想去(qù)却是逼真(zhēn)的(de);又似乎(hū)无理(lǐ)的,想去竟是有理有(yǒu)情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说:“亲见(jiàn)其(qí)景者(zhě),始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话》中(zhōng)高度评价此诗颈(jǐng)联(lián)两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆’,此种境界,可(kě)谓千古壮(zhuàng)观。

  求(qiú)之(zhī)于词,唯纳兰(lán)容(róng)若(ruò)塞上(shàng)之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王(wáng)维,唐(táng)代诗人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(今属山(shān)西),其父(fù)迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河(hé)东(dōng)人。

  开元(唐(táng)玄(xuán)宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官至(zhì)给事中(zhōng)。

  安禄山叛军陷长安(ān)时(shí)曾受职,乱平(píng)后,降为(wèi)太子(zi)中允。

  后(hòu)官至尚书(shū)右丞,故亦称王(wáng)右(yòu)丞。

  晚年居(jū)蓝(lán)田(tián)辋川,过着亦(yì)官亦隐的优游生活(huó)。

  诗(shī)与孟浩然(rán)齐名(míng),并称“王孟(mèng)”。

  前期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇,但其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗,通(tōng)过田园山水的描绘,宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理;体物精细,状(zhuàng)写传(chuán)神,有独特成就。

  兼通(tōng)音乐,工书画。

  有《王右丞集(jí)》。

  大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思,长河(hé)落日(rì)圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思:无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思,长河落(luò)日圆啥(shá)意思

  1、“长河落日圆”的(de)意思(sī):无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  2、“长河(hé)落(luò)日圆”出自(zì)唐(táng)代王维的诗《使至塞上》,全诗(shī)如下:单(dān)车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护在(zài)燕(yàn)然(rán)。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车(chē)想去(qù)慰问边关,路经的属国已(yǐ)过(guò)居(jū)延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士,告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年(nián)),河东蒲(pú)州(今山西运(yùn)城)人,祖籍山(shān)西(xī)祁县,唐朝(cháo)著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘(jí)居士(shì),世称“王右丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛(fú)”之称。

  今(jīn)存诗400余(yú)首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐(lè)等,与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”。

  苏轼(shì)评价(jià)其:“味摩诘(jí)之诗(shī),诗中有画(huà);

  观摩诘之(zhī)画,画(huà)中有(yǒu)诗。

大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什(shén)么意思?

  “大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上云天(tiān),无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

  这是千古(gǔ)流传的名(míng)句,描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的(de)画面,给人凄凉(liáng)的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆”解析】

  解析(xī)一(yī):

  那茫茫无(wú)边(biān)的沙(shā)漠,只有用一个“大”字才(cái)能状其(qí)景观(guān);在这(zhè)纯然一(yī)色、荒凉(liáng)无边的背景之上,那远处独(dú)起的一股炊烟,既显得孤单(dān),又(yòu)格(gé)外醒目,也只有“孤烟”二(èr)字(zì)方(fāng)能状其神韵。

  “孤(gū)烟(yān)”之后(hòu)随一“直”字(zì),使景物一下子(zi)变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧,刚(gāng)直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠(mò),没有山,没有树,只(zhǐ)有黄(huáng)河(hé)横(héng)贯(guàn)其间。

  视(shì)野所及,大漠无边无际(jì),黄(huáng)河杳(yǎo)无尽头,“长”字便(biàn)自(zì)然涌上作者(zhě)心头(tóu)。

  而“长河”之上,是那一轮(lún)圆圆(yuán)的落日,这里的(de)“圆”字与前面的(de)“直”字(zì),都(dōu)用得逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直’字似(shì)无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  合上(shàng)书一想,倒像是见了这景的。

  若(ruò)说再(zài)找两(liǎng)个字换这两个,竟再找不出(chū)两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆”这不(bù)是描写河(hé)流的句子,它其实是具体描写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意(yì)境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物的单调,紧接(jiē)一个(gè)“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木,那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河(hé),就非用一肆(sì)纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

  落日,本来容易给人以感伤的印(yìn)象,这里用一(yī)“圆”字,却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确(què)地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象,而且表(biǎo)现(xiàn)了作(zuò)者的深(shēn)切的(de)感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙(miào)地溶(róng)化(huà)在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人(rén)王(wáng)维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所作的一(yī)首(shǒu)纪行诗,记(jì)述出使塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。


  【作品(pǐn)原文】

  使至塞上

  单(dān)车欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护在(zài)燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少双刃剑比喻什么意思,双刃剑比喻什么生肖,这里形容轻(qīng)车简从。

  问边:到(dào)边塞去看望,指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解(jiě)释(shì):一指少(shǎo)数民族附(fù)属于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时有一(yī)种官职名为典属国(guó),苏武(wǔ)归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

  属(shǔ)国,即典属国的简称,汉(hàn)代(dài)称(chēng)负责外(wài)交事物的官员为典属国,唐人有时以“属国(guó)”代称出使(shǐ)边陲的使臣,这里诗人(rén)用(yòng)来指自己使者的(de)身份。

  居延:地名,汉(hàn)代称(chēng)居(jū)延泽,唐代称居延海,在(zài)今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

  又(yòu)西汉张(zhāng)掖(yē)郡有(yǒu)居延县(参见《汉书·地理志》),故城在今额(é)济纳(nà)旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延属国(guó),辖境在居(jū)延泽一带(dài)。

  此(cǐ)句一般注(zhù)本均言王维(wéi)路(lù)过居延。

  然而(ér)王维(wéi)此次出(chū)使,实际上无需经过居(jū)延。

  因而(ér)林(lín)庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句是(shì)写唐王朝(cháo)“边塞(sāi)的辽(liáo)阔,附属国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键为诗(shī)人(rén)自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟(niǎo),春(chūn)天北(běi)飞,秋天(tiān)南行(xíng),这里是指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人的领(lǐng)地。

  这里(lǐ)是指唐军占领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处大约是(shì)指凉州(zhōu)之北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有(yǒu)二解:一(yī)云古(gǔ)代边防报警时燃狼(láng)粪,“其烟(yān)直而聚,虽(suī)风吹(chuī)之不散”。

  二(èr)云塞外多旋风,“袅烟(yān)沙而直(zhí)上”。

  据后人有到(dào)甘(gān)肃、新疆实(shí)地考(kǎo)察者证实,确有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟(yān)直上”。

  又:孤烟也(yě)可能是唐代边防(fáng)使用的平(píng)安火。

  《通典》卷(juǎn)二一八(bā)云:“及暮,平安(ān)火不至(zhì)。

  ”胡(hú)三省注:“《六(liù)典》:唐(táng)镇戍烽候所(suǒ)至(zhì),大(dà)率相去三(sān)十里(lǐ),每日初(chū)夜,放烟(yān)一(yī)炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一说指流经凉州(zhōu)(今甘(gān)肃武(wǔ)威)以北沙漠的一(yī)条内陆河(hé),这条河在唐代叫马成河(hé),疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又名陇(lǒng)山关,故址在今宁夏固(gù)原东南。

  候(hòu)骑:负责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵。

  王维出(chū)使河西(xī)并不经过萧关,此(cǐ)处大(dà)概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴(fù)马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在(zài)西北边疆置(zhì)安西、安(ān)北等六(liù)大都护府,其长官称都(dōu)护,每府派大都护一人,副都护二人,负责辖区(qū)一切事务。

  这里指前敌(dí)统帅(shuài)。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代(dài)指前线。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪率军大破单于(yú)军,“遂登燕然(rán)山,去塞三千余里,刻石(shí)勒(lēi)功,纪(jì)汉威德(dé),令班固作(zuò)铭。

  ”此两句意(yì)谓在途(tú)中遇(yù)到(dào)候骑,得知主帅(shuài)破敌后(hòu)尚(shàng)在前(qián)线(xiàn)未归。


  【作品白话(huà)译文】

  乘单(dān)车想去慰问边(biān)关,路经的(de)属(shǔ)国已过(guò)居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上,无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士(shì),告诉我都护已(yǐ)在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃(bó)律(lǜ)(在(zài)今克什米尔北)。

  开元二十五年(nián)(737年)春,河西节(jié)度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗命王维以监察御史的身份奉(fèng)使凉州,出塞(sāi)宣慰,察访军情,并任河西节度使判官,实(shí)际上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出(chū)塞途(tú)中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二(èr)十六。

  此诗描(miáo)绘了出使边塞(sāi)的艰苦情(qíng)况,抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂(jì)之情。

  首联两句交(jiāo)待此(cǐ)行目的和到达地点,诗缘何(hé)而作;颔(hàn)联两(liǎng)句包(bāo)含(hán)多重意蕴(yùn),借蓬草自(zì)况,写飘零之感(gǎn);颈联(lián)两(liǎng)句(jù)描绘(huì)了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的(de)景象,境界(jiè)阔(kuò)大,气象雄浑;尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利,流(liú)露出对都护(hù)的赞(zàn)叹。

  此(cǐ)诗既反(fǎn)映了边塞生活,同时也表达了诗人由(yóu)于被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以及在大(dà)漠(mò)的(de)雄浑景色(sè)中情感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净(jìng)化(huà)、升华后(hòu)产生(shēng)的慷慨悲壮之情,显露出一种豁达情(qíng)怀(huái)。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国(guó)过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北(běi),远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”,像振翮北飞的(de)“归雁”一(yī)样进入(rù)“胡天”。

  古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游(yóu)子,这里却是比(bǐ)喻一个负有(yǒu)朝廷使命(mìng)的大臣,正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

  与首句的“单(dān)车”相呼(hū)应。

  万里行程(chéng)只用了十个字轻(qīng)轻带过(guò)。

  然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)。

  ”

  最后(hòu)两句(jù)写(xiě)到达边塞:“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑,都护在燕然。

  ”到了边塞(sāi),却没有遇到将(jiāng)官,侦察(chá)兵告诉使臣:首将正在燕然前(qián)线。

  诗(shī)人把(bǎ)笔墨重双刃剑比喻什么意思,双刃剑比喻什么生肖(zhòng)点用(yòng)在了(le)他最擅胜场的方面——写景。

  作(zuò)者出使,恰在春天(tiān)。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景(jǐng)设喻,用(yòng)归雁自比,既叙事,又写景,一笔两(liǎng)到,贴切自(zì)然。

  尤其是“大漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联(lián),写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽的风光(guāng),画面开阔,意境雄(xióng)浑,近(jìn)人王国维(wéi)称之为(wèi)“千古壮观”的(de)名句(jù)。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边塞(sāi)荒凉(liáng),没有什(shén)么(me)奇(qí)观(guān)异景,烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调,紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那(nà)横(héng)贯(guàn)其间的黄河,就非(fēi)用(yòng)一(yī)个“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来(lái)容易(yì)给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng),而(ér)且表现了作者的深(shēn)切的(de)感受(shòu)。

  诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的(de)描绘中。


  【名(míng)家点评(píng)】

  屈复(fù)《唐诗成法(fǎ)》评此诗:“前四写其芜远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写(xiě)其无(wú)人,故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐,方转(zhuǎn)出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三(sān)昧集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼,亦极自然(rán)。

  后人全讲炼字之法,非也(yě);不讲炼字之法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评(píng)价此诗:“‘大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日(rì)自然是圆的。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  要说再(zài)找两个字换(huàn)这两(liǎng)个(gè),竟再找不出两(liǎng)个(gè)字来。

  ”“诗的好处,有口里(lǐ)说不出来(lái)的意思,想去却是逼(bī)真的;又似(shì)乎无理的,想去竟(jìng)是(shì)有(yǒu)理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗(shī)颈联(lián)两句说(shuō):“亲见其景(jǐng)者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高(gāo)度评(píng)价此诗(shī)颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’,此种(zhǒng)境界,可谓(wèi)千古壮观(guān)。

  求之于词,唯纳兰容若塞(sāi)上之作,如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉,形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(今(jīn)属山西(xī)),其父迁居蒲(pú)州(治今(jīn)山西永济西(xī)),遂(suì)为河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官(guān)至给事中(zhōng)。

  安禄山叛(pàn)军(jūn)陷(xiàn)长安时曾受(shòu)职,乱(luàn)平后,降为太子(zi)中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居(jū)蓝田辋川,过(guò)着(zhe)亦官亦隐的优(yōu)游生活。

  诗与孟(mèng)浩然齐名,并称“王孟”。

  前期(qī)写过(guò)一些以边(biān)塞题材的诗(shī)篇,但其作(zuò)品最(zuì)主要的则为山水(shuǐ)诗,通过田(tián)园山水(shuǐ)的描绘(huì),宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写传神,有(yǒu)独特成就。

  兼通(tōng)音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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