七(qī)月既(jì)望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思是既望是小月农历十六日，大月农历(lì)十七(qī)日，表示满月后一天(tiān)的(de)。

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七月既(jì)望是什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　既望是(shì)小月农历十六日(rì)，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历(lì)每(měi)月十五。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二(èr)月(yuè)既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六(liù)日，其日为(wèi)庚寅，既(jì)日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在(zài)西，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为文(wén)惠(huì)太(tài)子解讲疏》：“暨七(qī)月(yuè)既(jì)望(wàng)，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩(wán)月二(èr)十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以(yǐ)后(hòu)至(zhì)二(èr)十二三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋(qiū)，七月(yuè)既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌(gē)颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东(dōng)山后升(shēng)起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光(guāng)连着天际(jì)。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难的时期之一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十(shí)六和(hé)十月(yuè)十(shí)五两次泛游赤壁(bì)，写下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话(huà)的描(miáo)写，既从客(kè)之口中说出(chū)了吊古伤今之(zhī)情感，也(yě)从(cóng)苏子所言(yán)中听到(dào)矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在(zài)布局(jú)与(yǔ)结构(gòu)安排中映现了(le)其独(dú)特的艺术构思(sī)，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎(shèn)国(guó)文学上有着很高的文(wén)学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响。

　　七(qī)月既(jì)望是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思是既望是小月(yuè)农(nóng)历(lì)十(shí)六(liù)日，大月农历十七日(rì)，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思(sī)

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农历(lì)十六(liù)日，大(dà)月(yuè)农历十七(qī)日，表示(shì)满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望。<稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字/p>

　　越六(liù)日乙未，王朝(cháo)步(bù)自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公(gōng)摄政七年二月十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大(dà)十(shí)六日，小十五日，日在(zài)东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和(hé)中书崔舍(shě)人八月(yuè)十五日夜(yè)玩月二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意(yì)思

　　这句话(huà)的意思是：壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波(bō)不(bù)兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕之章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂(fú)来(lái)，水面(miàn)波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连(lián)着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一(yī)生最(zuì)为困难的时期(qī)之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出主客对话(huà)的描写，既从客之口(kǒu)中说(shuō)出了(le)吊古伤今之情感，也从苏子所言中听(tīng)到(dào)矢志(zhì)不移(yí)之情怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致、理(lǐ)意(yì)透辟，实是文(wén)赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布(bù)局(jú)与结构安排中映现了其独特的(de)艺(yì)术构思，情(qíng)韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟(pì)，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国(guó)文学上有着很高(gāo)的文学地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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