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中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵器的名(míng)字是如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的(de)。关于四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字以(yǐ)及四大灵猴的兵器叫什么(me)名字啊，四大灵猴的(de)兵器(qì)分别是什么，四大灵猴(hóu)的兵器来历，四大神(shén)猴兵器(qì)是(shì)什么，四(sì)大灵猴分别叫什么等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

四大灵猴的兵器叫什么名(míng)字

　　是(shì)如意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的(de)。

西游记四大灵猴的武器名称

　　灵(líng)明石猴——如意(yì)金箍棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

灵明石猴：通变化，识(shí)天时，知地利，移星换斗

　　灵明(míng)石猴(hóu)就(jiù)是齐(qí)天(tiān)大圣(shèng)孙悟空，我们再熟悉不过了，之所以称之为(wèi)石猴，是因为他(tā)是(shì)由开天辟地以来的(de)仙石孕育而生(shēng)，天(tiān)地(dì)三界中就这么一只(zhǐ)，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的(de)兵器我们也非常熟悉(xī)，乃如意金(jīn)箍棒，原是太上老君(jūn)冶(yě)炼的神铁，后来被大禹借走治水(shuǐ)，再(zài)后来被(bèi)遗留在(zài)东(dōng)海，成为东(dōng)海(hǎi)龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善出入(rù)，避死(sǐ)延(yán)生

　　相传大禹(yǔ)为了治理水患，曾三(sān)过(guò)桐柏山，可每次(cì)从(cóng)这里路过的(de)时候都会狂风大作，电闪雷鸣(míng)，山石号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有(yǒu)妖怪在阻止着(zhe)他动(dòng)工(gōng)治水。

　　这(zhè)个妖怪便(biàn)是混世(shì)四猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不(bù)仅(jǐn)神通广(guǎng)大，力大(dà)无(wú)比，灵动迅捷(jié)，而且(qiě)还(hái)能(néng)言(yán)善辩，知(zhī)道江(jiāng)水、淮水各(gè)处的深浅，以及地势的(de)高低远近。

　　大禹派遣诸神去降(jiàng)妖除魔，可很(hěn)多神将(jiāng)都打(dǎ)不(bù)败无支祁。

　　经过很多天的对峙，最终派庚辰(chén)出战(zhàn)，才擒(qín)获了无支祁(qí)。

　　大禹命人(rén)用大铁链锁住无支(zhī)祁的(de)颈子，又把他的鼻(bí)孔穿上铜(tóng)铃铛，然(rán)后把他压在淮河南(nán)边(biān)的龟山脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁的(de)武器是镔铁棍(gùn)，和如意金箍(gū)棒(bàng)一样，能长能短，能大(dà)能小。

　　大禹手下(xià)丧生在斌(bīn)铁棍下的(de)神将不计(jì)其数。

通(tōng)臂猿猴：拿(ná)日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄(nòng)

　　通臂(bì)猿猴最早出现(xiàn)在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪(hóng)神通广大(dà)，有千年道行，和杨戬一样精通八(bā)九(jiǔ)玄功。

　　通臂(bì)猿猴曾与(yǔ)杨戬大(dà)战不分胜(shèng)负，后来(lái)还是由女娲(wā)娘娘出面，利(lì)用(yòng)山(shān)河社稷图才把他擒获，最(zuì)后用陆压道人那足以斩仙灭(miè)佛(fú)的飞刀(dāo)将其(qí)斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武器是一气水火(huǒ)棍，杨任就丧生在此棍(gùn)之下(xià)。

六耳(ěr)猕猴：善聆音，能(néng)察理，知前后，万物皆明

　　六耳(ěr)猕猴又称久炼(liàn)千灵(líng)缩(suō)地精，有人说他是(shì)孙悟空的(de)二心(xīn)，因此与孙悟空本领无(wú)二。

　　六(liù)耳猕猴大家已经(jīng)非常熟悉，他变成孙(sūn)悟空(kōng)的模样，打昏了唐僧，抢走了(le)行李，还要自己去西(xī)天取(qǔ)经(jīng)。

　　六耳猕猴的实力和(hé)孙悟空不(bù)相(xiāng)上下，两个人(rén)从天上打到(dào)地下(xià)再(zài)打(dǎ)到水里(lǐ)，所有(yǒu)的神(shén)仙都分辨不出真假。

　　在(zài)地(dì)府(fǔ)，地藏王(wáng)菩萨(sà)的(de)通灵(líng)神(shén)兽谛听(tīng)分辨出(c中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方hū)了两人的真伪(wěi)，但摄于六(liù)耳猕猴的(de)本(běn)领，却不敢道破。

　　最后(hòu)在西天大雷音寺，如来佛祖道出了假悟空的(de)身份并用(yòng)金(jīn)钵擒获了六耳(ěr)猕猴(hóu)，而后被孙悟(wù)空一棍打死。

　　六耳猕(mí)猴的武器(qì)是(shì)随心铁杆兵，与孙悟(wù)空的兵器如意金箍棒几(jǐ)乎不相上下。

　　有人(rén)总结说(shuō)：六耳猕(mí)猴(hóu)的武器(qì)是随心铁杆兵(bīng)，悟空代(dài)表道心，六耳代表人心，道(dào)心如真金，人心似顽铁，所(suǒ)以二者兵(bīng)器(qì)一金(jīn)一铁。

西游记四大(dà)灵猴的武器

　　　　西(xī)游记四大灵猴的(de)武器的武器分(fēn)别是：

　　　　灵(líng)明(míng)石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变化(huà)，识天时，知(zhī)地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵(líng)明(míng)石猴(hóu)者，魔帝齐天大(dà)圣孙悟空是(shì)也，这(zhè)厮(sī)虽灵(líng)明石猴然(rán)修为早(zǎo)已到了魔(mó)帝的(de)阶(jiē)段，但却不归魔界管辖，常在三界闲逛，会十八(bā)般武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一(yī)去十万八千里，且吃的仙(xiān)桃(táo)金丹多了，有金(jīn)刚不(bù)坏之身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加(jiā)上手中那根(gēn)铁棒，端是了得。

　　不(bù)过这(zhè)些都还不是重(zhòng)点，最重(zhòng)要(yào)的是，这(zhè)厮和王中王一样，都是肉(ròu)搏高手(shǒu)，杀人打(dǎ)架(jià)不(bù)用法(fǎ)术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想，这天地间的能量何其庞(páng)大，一般的仙魔(mó)大都是(shì)以自(zì)己为(wèi)媒介，借(jiè)用天(tiān)地之力。

　　但(dàn)孙悟空(kōng)和王中王却不(bù)一样，他们都是(shì)以一己之力抗天威，这就象网游中(zhōng)的法师和战士，法师在前(qián)期中期强大(dà)，法术(shù)高强，但到后期(qī)却不是战(zhàn)士的对手，特别是在打(dǎ)架群殴上，一个近身一棒，任你法术通天也无济于事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人事(shì)，善出入(rù)，避(bì)死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前(qián)身，具有(yǒu)进化的潜能，但他的纯血种现在已经(jīng)断(duàn)绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿(ná)日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛，学得(dé)无量神通。

　　他(tā)亦能慈悲济(jì)世(shì)，保佑(yòu)众生平安吉祥，享受万民(mín)香火。

　　民间尊他(tā)为(wèi)神猴(hóu)大将军，修祠建庙(miào)，风光无限，造福一方。

　　手拿的武(wǔ)器也(yě)是一根棒子(zi)，名叫擎天(tiān)柱(zhù)。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)

　　　　善聆音，能(néng)察理，知前(qián)后(hòu)，万六耳猕猴物(wù)皆(jiē)明。

　　　　六耳猕(mí)猴手(shǒu)持(chí)随心铁杆兵（又叫铁棒(bàng)）玄(xuán)铁(tiě)铸(zhù)造的铁棒与定海神(shén)针同形同性能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴若立一处,能知千(qiān)里外(wài)之事,凡人说话(huà),亦能知之,故此善聆音(yīn),能察理,知前后,万物皆明.与真(zhēn)悟空同象(xiàng)同音者,六耳猕猴(hóu)也。

　　此四猴(hóu)者，不入十类之种(zhǒng)，不(bù)达两间之(zhī)名。

　　四大神猴(hóu) 更是跳出(chū)三(sān)界(jiè)外，不(bù)在五行中的(de)。

　　四大灵(líng)猴的兵器的名字是如(rú)意金箍(gū)棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。关于(yú)四大灵猴(hóu)的兵器叫什(shén)么(me)名字以及四大灵猴的兵器(qì)叫什(shén)么(me)名字啊(a)，四大灵猴的兵器分别是什么(me)，四大灵(líng)猴的兵(bīng)器来历(lì)，四大神(shén)猴兵器是(shì)什么，四大灵(líng)猴分别叫什么等问(wèn)题，小编将(中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方jiāng)为你整理以下的知识答案：

四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字(zì)

　　是(shì)如意金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天(tiān)柱、随心铁(tiě)杆(gān)兵的。

西游记(jì)四大(dà)灵猴的(de)武器名称(chēng)

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆(gān)兵(bīng)

灵(líng)明石(shí)猴：通变化，识天时(shí)，知地(dì)利，移星换斗(dòu)

　　灵明(míng)石(shí)猴就是齐天(tiān)大圣孙悟空，我们再熟悉不(bù)过了，之所以称(chēng)之为石(shí)猴，是因为他是由开天辟地(dì)以来(lái)的仙石孕育而(ér)生，天地三(sān)界中(zhōng)就这么一只，因此孙悟空(kōng)单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟空的兵器(qì)我(wǒ)们也非常熟悉(xī)，乃(nǎi)如意(yì)金箍(gū)棒，原是太上老君冶(yě)炼的神铁，后来被大禹借走治(zhì)水，再后来被遗(yí)留在东海，成为东海龙(lóng)王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善出(chū)入，避(bì)死(sǐ)延(yán)生

　　相传大禹为(wèi)了治(zhì)理水(shuǐ)患，曾三过桐(tóng)柏(bǎi)山，可每次从这(zhè)里路(lù)过(guò)的(de)时候都会狂风大(dà)作，电闪雷鸣，山(shān)石(shí)号叫，树木惊鸣(míng)。

　　大禹知(zhī)道有妖(yāo)怪在阻(zǔ)止着他动工(gōng)治水。

　　这(zhè)个妖怪便是混世四猴之一的赤(chì)尻马猴(hóu)——无支祁(qí)。

　　无支(zhī)祁不仅神通广(guǎng)大，力(lì)大无比，灵动迅捷(jié)，而且还能言善辩，知(zhī)道江水、淮水各处的深浅，以(yǐ)及地势的高低(dī)远近。

　　大禹派遣诸神去降妖(yāo)除魔(mó)，可很(hěn)多(duō)神(shén)将都打(dǎ)不败无(wú)支祁。

　　经过很(hěn)多天的对峙，最终派(pài)庚辰(chén)出(chū)战(zhàn)，才擒获了(le)无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无(wú)支(zhī)祁的颈(jǐng)子，又(yòu)把他的鼻孔(kǒng)穿上铜铃(líng)铛(dāng)，然后(hòu)把他压在淮河南边(biān)的(de)龟(guī)山脚(jiǎo)下(xià)。

　　赤尻马猴无支祁(qí)的武器是(shì)镔(bīn)铁棍，和如意金(jīn)箍棒一样，能长能短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生在斌(bīn)铁棍(gùn)下的神(shén)将不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂(bì)猿猴最早出现在(zài)《封神演义》之中(zhōng)，名字(zì)袁洪。

　　袁洪神(shén)通广大，有千(qiān)年道行，和杨戬(jiǎn)一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与(yǔ)杨戬(jiǎn)大战(zhàn)不分胜负，后来还(hái)是由女娲娘娘出面，利用山河社稷图才把他擒(qín)获，最后用陆压道人那足(zú)以斩(zhǎn)仙灭佛(fú)的(de)飞(fēi)刀(dāo)将其斩首。

　　袁(yuán)洪的武器(qì)是一气水火棍，杨(yáng)任就丧(sàng)生(shēng)在此棍之下。

六耳猕猴：善聆(líng)音，能察理(lǐ)，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼(liàn)千灵缩地精，有(yǒu)人说他是孙悟(wù)空(kōng)的二心(xīn)，因此(cǐ)与孙悟空本领无二(èr)。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴大(dà)家已经非常(cháng)熟悉，他变成(chéng)孙悟空(kōng)的模样(yàng)，打昏了唐僧(sēng)，抢走了(le)行李(lǐ)，还要(yào)自己去(qù)西天取(qǔ)经。

　　六耳猕中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方猴的(de)实力和(hé)孙悟空不(bù)相上下(xià)，两个(gè)人(rén)从天上打到地下再(zài)打(dǎ)到水里(lǐ)，所有(yǒu)的(de)神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听分辨出了两人(rén)的(de)真伪，但摄于六耳猕猴的本领，却(què)不(bù)敢道(dào)破(pò)。

　　最(zuì)后(hòu)在西天大雷音寺(sì)，如来(lái)佛祖道出了假(jiǎ)悟空的身份(fèn)并用金钵擒(qín)获了六耳(ěr)猕(mí)猴，而后被孙(sūn)悟空一棍打(dǎ)死。

　　六耳猕猴的(de)武(wǔ)器是随心铁(tiě)杆兵，与孙悟空的兵器如(rú)意金(jīn)箍棒几乎不相上下。

　　有人总(zǒng)结说：六耳猕(mí)猴的(de)武器是随(suí)心铁杆兵，悟空代(dài)表道心，六耳代表(biǎo)人心(xīn)，道心(xīn)如(rú)真金(jīn)，人(rén)心似顽铁，所以(yǐ)二者兵器一金一铁(tiě)。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器

　　　　西游(yóu)记四(sì)大(dà)灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明(míng)石猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通(tōng)臂(bì)猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变(biàn)化(huà)，识天时(shí)，知地(dì)利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是(shì)也，这厮(sī)虽灵明石猴然修为早已(yǐ)到了魔帝(dì)的阶段，但却不归(guī)魔界管辖，常(cháng)在三界闲(xián)逛，会十八般武艺(yì)，七(qī)十二般变(biàn)化，腾云驾雾，一去十万(wàn)八千里，且吃(chī)的仙桃(táo)金丹(dān)多了，有(yǒu)金刚不(bù)坏之身(shēn)，大闹(nào)天宫，力(lì)战(zhàn)千军(jūn)万马。

　　再加上手中(zhōng)那(nà)根铁棒(bàng)，端是了得。

　　不过这些都还不是(shì)重点(diǎn)，最(zuì)重(zhòng)要的是，这(zhè)厮和王中王一样，都是(shì)肉搏高(gāo)手，杀人打架不用法术，用力。

　　这(zhè)在仙魔(mó)两(liǎng)界也算少有了，试(shì)想，这天地间的能量何其(qí)庞大，一(yī)般的仙魔(mó)大都(dōu)是以(yǐ)自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙(sūn)悟空和王中(zhōng)王却不一样(yàng)，他们都是以一己之力抗天(tiān)威，这就象网游中的法师和(hé)战士(shì)，法师在前期中期强大，法(fǎ)术高(gāo)强，但(dàn)到后(hòu)期却不是(shì)战(zhàn)士的对手(shǒu)，特别是(shì)在(zài)打架群殴上(shàng)，一个近身一棒，任你法术通天也无(wú)济于(yú)事。

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人(rén)事，善出入，避死(sǐ)延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类(lèi)的(de)前身，具有进化的潜能，但他的(de)纯(chún)血种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣通(tōng)臂猿猴聪慧过人，师从西(xī)天弥勒佛，学得无(wú)量神通(tōng)。

　　他(tā)亦能慈悲济世，保佑众生平安吉祥(xiáng)，享受万民香火。

　　民间尊他(tā)为神猴大将军，修祠建(jiàn)庙，风光无限，造福一方。

　　手拿(ná)的武器也是一根棒子，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善(shàn)聆(líng)音(yīn)，能察理，知前后，万六耳猕(mí)猴物皆明(míng)。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴手持随心(xīn)铁杆(gān)兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸造的铁(tiě)棒与定海(hǎi)神针同形同性(xìng)能。