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刘备文学是什么意思,刘备文学啥意思 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文(wén)关怀,人文关怀体现在哪(nǎ)些方面是关(guān)注人(rén)的生存(cún)与发展的。

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什么叫人(rén)文关怀,人文关怀体(tǐ)现在哪(nǎ)些(xiē)方面

  是关注(zhù)人的(de)生存与发展(zhǎn)的。

概念(niàn)起源(yuán)

  人文关怀,一般认(rèn)为发端于(yú)西(xī)方的人文主(zhǔ)义传统,其核心在于肯定(dìng)人(rén)性和人的(de)价值,

  要求人的个性解放和自(zì)由(yóu)平等(děng),尊(zūn)重人的理性思(sī)考,关怀人的精(jīng)神(shén)生活等。

  在思想政(zhèng)治工作视野中,人文关怀是指尊(zūn)重人的主(zhǔ)体地位(wèi)和个性差异,关心人丰富多样的个体需求,激发人的主(zhǔ)动性积(jī)极性创(chuàng)造(zào)性,促进人的自(zì)由全面发展。

  具(jù)体来(lái)说,包括层层递(dì)进(jìn)又密切相关的几层涵(hán)义:

  1、承认(rèn)人不仅作为(wèi)一种物(wù)质生(shēng)命的存(cún)在,更是(shì)一种精神、文化的存在。

  2、承认人无论是在推动(dòng)社会发(fā)展还是实现(xiàn)自身发展方(fāng)面都居于核心地位或支(zhī)配(pèi)地位。

  3、承(chéng)认人的价值,追求人的社会价值和个体(tǐ)价值的统一、作为手段(duàn)和目的的统一。

  4、尊重人的主(zhǔ)体性。

  人不仅(jǐn)是物质生活的主体,也是(shì)政治生活(huó)、精神生活(huó)乃至(zhì)整个社会生活的(de)主体,因而也是改(gǎi)善(shàn)人(rén)的生活、提高人的生活(huó)品质的主体。

  5、关心人的多方(fāng)面、多层次的需(xū)要。

  不(bù)仅关心人物质层面的需要,更(gèng)关心(xīn)人精神文(wén)化层(céng)面的(de)需要;不仅创(chuàng)造(zào)条件满足人的生存需要(yào)、享受(shòu)需要,更着力于人的自我(wǒ)发展、自我完(wán)善需要的满足。

  6、促进人的自由全面发展。

  人的全面发展(zhǎn)应当(dāng)是自由、积极、主动的发展,而不是由外力强制的发(fā)展(zhǎn);是各方面素质都得到较好(hǎo)的发展或达(dá)到一定(dìng)水平的发展;是在承认人的差异性、特殊性基础上的全面发展,是与个性发展相辅相成的全面发展。

  人(rén)文主义是以(yǐ)人为本位的世界(jiè)观,集中体现为(wèi)对人本(běn)身的关注、尊(zūn)重(zhòng)和重(zhòng)视,它着(zhe)眼于生命关怀,着眼于(yú)人性,注重(zhòng)人的存(cún)在、人的价值(zhí)、人的(de)意义(yì)尤其是人的心灵、精神和情感。

  人既是(shì)社会的(de)主体(tǐ)、历史的(de)主体,又是(shì)自身存在的价值主体,人不(bù)同于(yú)一般(bān)的物,它(tā)的根本(běn)是(shì)内(nèi)在而非外在,因此,文(wén)明建设的根本是精神。

  人文精神倡导(dǎo)把情感看作(zuò)人的基本存(cún)在(zài)方式(shì),社(shè)会要关注人的精神状态和(hé)内(nèi)在需求,避免人(rén)的异化。

  改革开放以来,我国经济飞速发展,人民(mín)的物质生活(huó)水(shuǐ)平得到(dào)了极大的(de)提(tí)高(gāo),物质文明的进步(bù)使人们的衣(yī)食之忧得到(dào)解决,市场化为(wèi)人们带来了丰厚的利(lì)润与(yǔ)物质(zhì)的(de)享受,但(dàn)市场经济(jì)的(de)实用性(xìng)与功利性(xìng)特(tè)征,又(yòu)导致了(le)人文精神的弱化和消解(jiě)。

  所以,在市场经济(jì)条件下,在现代社(shè)会的激烈竞争中,一方面是人们对精神情感关怀的迫切需要必将替代(dài)对物质生活的迫切(qiè)需要,另(lìng)一方面却(què)是这种需要与(yǔ)社会(huì)所(suǒ)能提供(gōng)之间(jiān)的(de)深刻(kè)矛(máo)盾。

  因此,在1994年1月的全(quán)国(guó)宣传工作会议上,江泽民总书记(jì)对宣(xuān)传工(gōng)作(zuò)提(tí)出了以(yǐ)科学(xué)的理论武装人,以正确的舆论引(yǐn)导人,以高尚(shàng)的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人的要求,这一思想(xiǎng)立足于人的自身(shēn)建设尤其是精(jīng)神文明建设(shè),真正做到了高瞻远瞩(zhǔ),体(tǐ)现出了最高领导(dǎo)者的远见卓(zhuó)识,具有深远的意义。

  新闻报道(dào)作为最重要的(de)宣传途径和最(zuì)常见(jiàn)的文化载体,应当担负起历史的重任(rèn),体现出深(shēn)刻的人文关怀(huái)。

  与(yǔ)此同时,人文精神的贯注又将深化新(xīn)闻主(zhǔ)题(tí)、扩充(chōng)新(xīn)闻内(nèi)涵、提升报道(dào)品(pǐn)味、引(yǐn)发读(dú)者的思考与共鸣,从(cóng)而完成新闻信息价值和文化价(jià)值的双重构建,使新(xīn)闻报道赢得更多的读(dú)者,为自(zì)身的发展开拓(tuò)更为(wèi)广阔的(de)天(tiān)地(dì)。

  从这一点来说,走进市场(chǎng)与人(rén)文关怀并不矛盾,二(èr)者之间(jiān)的关系是互动的。

  人文关怀(huái)的其核心在(zài)于肯定人性和人(rén)的(刘备文学是什么意思,刘备文学啥意思de)价值。

  要求人的个性解放和自由平等,尊(zūn)重人的理(lǐ)性(xìng)思考,关怀人(rén)的精神生活等。

  在思想政治工(gōng)作视野中,人(rén)文关怀(huái)是指尊重人的主(zhǔ)体地位(wèi)和个性差(chà)异,关心(xīn)人丰富多(duō)样(yàng)的个体需求,激(jī)发人(rén)的(de)主动性积极(jí)性创(chuàng)造性,促进(jìn)人的(de)自由全面发(fā)展。

  人文关怀(huái)的提(tí)出,体现了执政党对人的(de)关怀、社会对人(rén)的关(guān)爱(ài),严肃(sù)的思想政治工作(zuò)开始关心人内心的感受,引(yǐn)导人们正确(què)对待自己、他人和社会,正确对待困难、挫折和荣誉(yù)。

人文(wén)关怀是什么意思?

  人(rén)文关(guān)怀就是对人的生存状况(kuàng)的关怀、对人的尊严(yán)与符(fú)合人性(xìng)的生活条件的肯定,对人类的解放与自由(yóu)的追(zhuī)求。

  人文(wén)关怀,一般认为(wèi)发端(duān)于西方的(de)人文主义传统,其核心(xīn)在于(yú)肯定(dìng)人性和(hé)人的价值。

  人文关怀是对人的生存(cún)状况的关注、对人的(de)尊(zūn)严与符合人性(xìng)的(de)生活条件的(de)肯(kěn)定和(hé)对人类的解放与(yǔ)自由(yóu)的追求等等。

  扩(kuò)展资料(liào)

  在中国,人文关怀(huái)精(jīng)神在西周初期就(jiù)已经初见端倪,到(dào)春秋后(hòu)期(qī)逐(zhú)渐形成,自此(cǐ)以(yǐ)后,在(zài)中(zhōng)国社会和中国文化中经久(jiǔ)不衰(shuāi),成为中(zhōng)国(guó)文化的精神(shén)和(hé)灵魂。

  中国(guó)古代《周易(yì)》书中最早出现人文一词(cí),意指人(rén)际间相互关系(xì)准则。

  在中国(guó)传统人文关怀思(sī)想中,在处理人(rén)与人之间(jiān)的关(guān)系方面(miàn),提出了忠(zhōng)义理智信(xìn)等(děng)规范,在处世立(lì)身(shēn)方面提(tí)出(chū)诸如自(zì)强、知耻、明(míng)智、节(jié)制等规(guī)范,同时,在(zài)远(yuǎn)神近人、以(yǐ)人为本(běn)、注重人对于(yú)真(zhēn)善的追求等(děng)方面(miàn)做出(chū)了规范和警示。

  儒家主(zhǔ)张(zhāng)把精力集中到人(rén)事方面(miàn),提倡以礼治国、以(yǐ)礼行(xíng)世,为儒家文(wén)化开辟了(le)一条远神(shén)而(ér)近人的人文主义道路(lù)。

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