生乎(hū)吾前其闻(wén)道(dào)也固先(xiān)乎(hū)吾翻译(yì)句式(shì)，生(shēng)乎(hū)吾前其闻(wén)道也固先(xiān)乎吾(wú)翻译成现代汉语是这(zhè)句话的(de)意思为生在我(wǒ)前面，他(tā)懂(dǒng)得道理本(běn)来(lái)就早于我的。

　　关(guān)于生乎吾前其闻道(dào)也(yě)固先乎吾翻(fān)译句(jù)式(shì)，生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻译成现代汉语以及生乎(hū)吾前其闻道也固先乎(hū)吾(wú)翻译句式(shì)，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻(fān)译乎，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现(xiàn)代汉语，生乎吾前其闻道也固先乎吾的翻译，生乎吾前其(qí)闻(wén)道也固先(xiān)乎(hū)吾(wú)吾从而师(shī)之的(de)意思等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

生乎吾(wú)前(qián)其(qí)闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻(wén)道(dào)也固先(xiān)乎吾翻译成(chéng)现代(dài)汉语(yǔ)

　　出(chū)自韩(hán)愈的《师说(shuō)》，本文中，小编整理了这篇文言文的相关知识，快来看看吧！

　　《师(shī)说》大约(yuē)是作者于(yú)贞元十七(qī)年至十八年（公元801—公(gōng)元802年(nián)），在(zài)京任国子(zi)监四(sì)门博士时所(suǒ)作。

　　作者到国子监上任后(hòu)，发(fā)现科场黑(hēi)暗，朝政(zhèng)腐(fǔ)败(bài)，吏制弊端重(zhòng)重，当时(shí)的上层社(shè)会，看不起教书之人。

　　在(zài)士大夫阶层中存在着既不愿(yuàn)求师，又(yòu)“羞于为师”的观(guān)念。

　　作者(zhě)借世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼用回答李蟠的提问撰(zhuàn)写(xiě)这篇文章，以澄清人们在“求(qiú)师”和“为师”上的模糊认(rèn)识。

　　《师说》大约是作者于贞元十七(qī)年(nián)至十(shí)八年（公元801—公元(yuán)802年），在京(jīng)任(rèn)国子(zi)监(jiān)四门博(bó)士时所作。

　　作者(zhě)到国子监上任后，发现科场黑暗，朝政腐败，吏制(zhì)弊(bì)端(duān)重重，当时的上层社会，看不起教(jiào)书之人。

　　在士(shì)大夫阶层中(zhōng)存在着既不愿求师(shī)，又“羞(xiū)于为师”的观念(niàn)。

　　作者借用回答李蟠的提问撰写这篇文章，以澄清人(rén)们在“求(qiú)师”和(hé)“为师”上的模糊认识。

生乎(hū)吾前(qián)其闻道也固(gù)先乎吾是什么句式

　　“生乎吾前，其闻道也(yě)固(gù)先(xiān)乎(hū)吾”这句话中(zhōng)有两(liǎng)处介(jiè)宾(bīn)结构状语后置。

　　1、生乎吾前：在(zài)我之前(qián)出生。

　　将(jiāng)“带郑乎吾前（在我之前(qián)）”这个状语放在谓(wèi)语动(dòng)词“生（出(chū)生）”的(de)后面，是文言文常(cháng)见的“状语余行局后(hòu)置”。

　　2、先乎吾：比(bǐ)我(wǒ)早。

　　同(tóng)样是将“乎吾（比我）”这个状(zhuàng)语(yǔ)放(fàng)在谓语形容词“先（早）”的(de)后面。

　　文言文的状语并不是一定要后(hòu)置(zhì)的，但(dàn)是，有一种状语(yǔ)必(bì)定后置，那就是介宾结构作状语。

　　我(wǒ)们知道(dào)，状(zhuàng)语是用来修(xiū)饰、限制谓(wèi)语(yǔ)动(dòng)词(cí)或形容词的，表示(shì)谓(wèi)语中心词(cí)的状态、方式、时间、处所或程(chéng)度(dù)。

　　表(biǎo)示状态、程度时，一般(bān)不需要用介词“介入”某个对象，如(rú)“强烈地”、“高兴(xīng)地”就可以。

　　但表示方(fāng)式、世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼#ff0000; line-height: 24px;'>世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼时间(jiān)、处所时，往往需(xū)要用介词来引入对象，如(rú)“在哪里”、“于哪天”、“用什么(me)”。

　　其(qí)中的“在”、“于”、“用”是(shì)介词，后面是介词引入的对象(xiàng)，属于介词(cí)的(de)宾语。

　　竖(shù)让(ràng)这样的(de)结(jié)构叫(jiào)“介宾结构”。

　　文(wén)言文凡是介宾结构都要放在谓语中心词的后(hòu)面。

　　如(rú)“在(zài)市场(chǎng)上(shàng)买的”，表述(shù)为“购于市”；“用道(dào)理劝说(shuō)他”，表(biǎo)述为“晓之以理(lǐ)”。

　　乎，作介词时，意义(yì)相当(dāng)于：于、在。

　　其实(shí)，现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语也有状语(yǔ)后(hòu)置的情况，例如(rú)问题(tí)中的例子，也可(kě)以说成“生在我之(zhī)前(qián)”；“早于我”。

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