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作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么

作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么 刘禅投降后写下3字,司马昭不敢杀他,群臣不解,司马昭:倒着读

刘(liú)禅投(tóu)降(jiàng)后写下3字(zì),司马(mǎ)昭不敢杀他,群(qún)臣不解,司马昭(zhāo):倒着读_黑料正能量

司马懿一(yī)家在掌(zhǎng)握曹魏(wèi)政权后,曾有人劝说他们杀了刘禅,但是司马昭死活不同意,听说(shuō)这都和刘禅投降后写下的3个(gè)字有(yǒu)关(guān)。

当(dāng)时,司马昭让人把这(zhè)3个字倒(dào)着读了一遍,在场的所有人(rén)都倒吸了(le)一口凉(liáng)气。

刘禅(chán)投(tóu)降后写(xiě)下(xià)3字,司马(mǎ)昭(zhāo)不敢杀他,群臣不解,司马(mǎ)昭:倒(dào)着读_黑(hēi)料正能(néng)量

从继(jì)承人(rén)到阶下(xià)囚(qiú)公元207年,蜀汉皇帝刘备中年(nián)得子,和妾室甘夫人生下了刘禅(chán)。

据说甘(gān)夫人是(shì)因为梦到(dào)了自己仰(yǎng)吞(tūn)北斗(dòu)才怀孕,所以就给刘禅取了小名——阿斗。

刘备(bèi)对刘禅非常喜爱,因(yīn)为(wèi)同样是这(zhè)一年,他还在隆(lóng)中三顾(gù)茅庐,请到(dào)了对(duì)自(zì)己政治生(shēng)涯非常重要的一位谋臣(chén)——那位“躬(gōng)耕于南阳,苟(gǒu)全性命于乱世(shì)”的诸(zhū)葛亮(liàng)。.

刘禅投降后(hòu)写下(xià)3字(zì),司马昭(zhāo)不(bù)敢杀他,群臣不解(jiě),司(sī)马昭:倒着(zhe)读_黑料正能量(liàng)

诸(zhū)葛亮到位后,对(duì)蜀(shǔ)汉的帮(bāng)助(zhù)非常大。

在他(tā)的(de)帮助下,蜀汉短短(duǎn)几年就从一穷二白的(de)状(zhuàng)态成(chéng)长到了可以跟曹魏(wèi)、孙权阵(zhèn)营分(fēn)庭抗礼、三(sān)足(zú)鼎立,这让北边的曹操(cāo)看了非常(cháng)眼红,终于(yú)下令挥师南下,把刘备赶到了(le)西边(biān)的荆州去。

刘禅从(cóng)小生(shēng)活在战(zhàn)乱中(zhōng),有过(guò)被刘备抛弃的经(jīng)历(lì)。

比(bǐ)如,长坂坡之战的时候(hòu),刘备就抛弃(qì)妻(qī)子,和(hé)张飞、诸葛(gé)亮等(děng)人骑着快马逃了出(chū)去,还(hái)是赵云(yún)在半路跑回来,把甘(gān)夫人(rén)和(hé)当(dāng)时还没有满周岁的刘(liú)禅救了出来。

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但(dàn)再穷不能穷教育,刘备对刘禅的教育还(hái)是非常重视的,可(kě)谓是(shì)用心(xīn)良(liáng)苦。

他(tā)让刘禅(chán)向诸(zhū)葛亮(liàng)和伊籍拜(bài)师,学习(xí)骑射,熟读(dú)典(diǎn)籍,想(xiǎng)把他培养成一代明君,光复汉室。

刘备很(hěn)注重仁德教育,让刘禅熟(shú)读(dú)《礼(lǐ)记(jì)》,学习“克己复礼(lǐ)”“为(wèi)仁由己,而由人乎哉?”的道理。

“勿(wù)以恶小(xiǎo)而为之,勿(wù)以善小而不(bù)为。”这也是刘(liú)备的名言,他一(yī)直(zhí)让儿子(zi)记着要靠大(dà)德(dé)而不是小惠(huì)来治(zhì)国(guó),要以大(dà)局为重,不过度计(jì)较私人恩怨,像他对待昔日的(de)仇敌刘巴就是这样(yàng)做的,对他(tā)大加重用(yòng),打造了爱(ài)才惜才的好名声(shēng)。

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刘备在遗(yí)诏(zhào)中还让(ràng)刘禅多(duō)读《汉书》《商君书》《申(shēn)子》《韩(hán)非子(zi)》《管子》《六韬》等,除了(le)常(cháng)怀仁德之心(xīn),还要学(xué)习军事谋略(lüè),治国理(lǐ)政的方法(fǎ),补足(zú)自(zì)己的(de)短(duǎn)板。

在临(lín)死前,刘备告诉诸葛(gé)亮说(shuō),自己其实并没有对刘禅(chán)寄予厚(hòu)望,如果他是(shì)个人才那当然好,可以成就一番(fān)事业,但如果诸葛亮看刘(liú)禅实在(zài)是不行(xíng),那也(yě)没关系,可以自己看着(zhe)办。

诸(zhū)葛亮听(tīng)了,马上说:“臣敢竭股肱之力(lì),效(xiào)忠贞之节,继之以死。”狠狠(hěn)地向刘(liú)备表了忠心,表示会竭尽(jǐn)全力辅佐刘禅(chán)。

刘备听了很感动(dòng),把儿(ér)子拉过(guò)来说,以(yǐ)后你就把(bǎ)诸(zhū)葛丞相当(dāng)爸爸吧,一定要(yào)跟着他(tā)好好干。

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其实,当时刘备(bèi)还有两个儿子(zi),一个(gè)刘永,一个刘(liú)理,刘备之所(suǒ)以会把继承(chéng)人的位(wèi)置交给刘禅,就是因为他(tā)看重了刘禅的(de)能力,而不(bù)仅仅因为刘禅(chán)是长子。

当时(shí),诸葛亮也(yě)夸过刘禅,说他“年方十八(bā),天资仁敏(mǐn),爱德下士”。

从这些地方都(dōu)可以看出刘禅并(bìng)不只是(shì)我们想象中的那个草包,他(tā)还挺能干的。

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后(hòu)来,十六(liù)岁的刘禅的(de)继位,在(zài)诸葛(gé)亮(liàng)等得(dé)力臣子的辅佐下,把蜀汉治理(lǐ)得(dé)很好,可以跟曹魏平分秋色。

建兴十(shí)二(èr)年(nián),在知道诸葛(gé)亮去(qù)世的消息后,刘禅下令(lìng)成都(dōu)宵禁,以安定局面。

他还(hái)第一时(shí)间追封诸(zhū)葛亮(liàng)为忠武侯,又为(wèi)蒋琬(wǎn)、费祎、姜维等授予官职。

执政期间,他没(méi)有过(guò)大兴土木、肆(sì)意(yì)残杀的行(xíng)为,终止了劳民伤财的北伐,让百(bǎi)姓休养生(shēng)息(xī)。

他(tā)还多(duō)次(cì)在(zài)国内进(jìn)行大赦,让自己(jǐ)的三位公主下嫁(jià)给功(gōng)臣(chén)子孙(sūn),对(duì)臣子也特(tè)别仁(rén)作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么厚,诏令写得感情真挚,特别动人。

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可以说,刘禅执政(zhèng)时期的这(zhè)些表现都是很不错的。

只(zhǐ)可惜(xī)后来(lái)他开始一个劲儿地放飞自我,被黄皓这些宦官牵着鼻(bí)子走,让黄皓(hào)总(zǒng)览朝政、玩弄(nòng)权术,也让蜀汉(hàn)走向了颓败,很快(kuài)就(jiù)被曹魏给(gěi)攻下了,而他自己也成了(le)别(bié)人的阶下囚。

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公元263年,司马昭决定攻打(dǎ)蜀(shǔ)汉(hàn)。

当时在大军中做先(xiān)锋的(de)是钟会,邓艾带着15万大军在(zài)后面打辅助,而(ér)蜀(shǔ)国这边只有(yǒu)一个六十多岁的姜维能勉强干架。

对战时,姜维决策失误(wù),导致(zhì)蜀国的斜谷、子午谷这些要塞很快就失(shī)守了(le),钟会带着三(sān)路大军吞并(bìng)了汉中,马上打到了成都,姜维只(zhǐ)好布(bù)置了10万大(dà)军去(qù)镇守剑(jiàn)阁。

随后(hòu),邓艾(ài)的大(dà)军还开展了偷(tōu)渡(dù)阴平(píng)的行动(dòng),蜀军就这样全线(xiàn)崩溃,诸葛亮的儿子诸葛瞻(zhān)也(yě)在绵竹战死了,姜维还血洒魏国宫(gōng)殿。

战争(zhēng)已(yǐ)经打到了(le)这(zhè)个地(dì)步,刘禅没办法,只能(néng)打开城门,准备(bèi)投降了。

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阿(ā)斗的锦囊妙计话说刘(liú)禅被俘(fú)虏(lǔ)后,被魏国大军直(zhí)接送到了洛阳,并(bìng)在(zài)那里得到(dào)了安乐县公的(de)封号。

但是(shì)他一点都没有自(zì)暴自弃,过度(dù)悲伤,反倒(dào)是学着自己堂哥汉献帝(dì)刘协的样子(zi),在封地里把小日子过得很是逍(xiāo)遥,都有点(diǎn)“此间乐,不思蜀”了。

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据说(shuō),这是刘禅(chán)知道司(sī)马昭担心自己可能会(huì)谋反,故意表现出来的。

当(dāng)时司马昭设(shè)宴款待刘禅,特地在(zài)宴会上让人奏蜀乐(lè)、舞(wǔ)蜀戏,蜀(shǔ)汉的旧(jiù)臣听了都有(yǒu)些失(shī)落,有(yǒu)些人(rén)还直接哭(kū)了起来。

司马昭问刘禅想不想老家,刘禅的回答(dá)让人很意外,他说这里就很(hěn)好,有(yǒu)这些音乐、好(hǎo)戏就够了,他是一点都不想蜀汉了。

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为了让司马昭进一步(bù)放心,刘禅后来还(hái)让人在(zài)府邸(dǐ)的大门上挂了一个牌匾,上面(miàn)写了三个(gè)大(dà)字:中山寨,反过来(lái)读就是“在山中”。

意思是(shì)说,自己早就已经归(guī)隐田园,不过问政(zhèng)治了(le),你司马(mǎ)昭(zhāo)根本(běn)不用白费功夫来(lái)担(dān)心(xīn)我(wǒ)这一介(jiè)山(shān)野村夫。

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另外,“中(zhōng)山”二字还暗指西(xī)汉汉(hàn)景(jǐng)帝的第7个儿子——中山靖王刘(liú)胜。

《汉书》中提到,中山靖王当(dāng)时就是个享乐派,他认为诸侯王每天看看歌(gē)舞就够了,还经常(cháng)教唆自己(jǐ)的兄弟们跟自己一起放纵(zòng)享乐。

刘禅(chán)拿这个胸无大志、玩乐一生(shēng),生(shēng)了(le)一两百个(gè)娃的祖先自比(bǐ),是(shì)要告诉司马昭自己后半生(shēng)已经没有什么(me)大的志向了,日(rì)出而作(zuò),日落而息,每(měi)天(tiān)大(dà)鱼大肉、玩乐人间就好。

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看刘(liú)禅这(zhè)样放肆自(zì)己,司马(mǎ)昭这下终于是彻(chè)底放下心来了,此(cǐ)后再也没来找过(guò)他麻烦,让他(tā)在(zài)64岁的(de)时候就安安(ān)静(jìng)静地离开了人世。

后来,司马(mǎ)炎篡(cuàn)位建立(lì)了西(xī)晋,连(lián)曹魏都已(yǐ)经不在了,刘禅还是安稳地过着自己的小日(rì)子(zi)。

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从这件(jiàn)事可以看出,刘禅是一(yī)个(gè)非(fēi)常懂得进退之道(dào)的人,改朝(cháo)换(huàn)代了就(jiù)在自己的小天(tiān)地里老(lǎo)老(lǎo)实实地讨生(shēng)活,面对(duì)危险就夹着尾巴做人,所以在任(rèn)何情况下都可以很好地保(bǎo)护(hù)自(zì)己。

都(dōu)说三国战乱,“剩者”为王,能不(bù)能活(huó)下去才是真本事,在这一(yī)点上,刘禅有他的过人之(zhī)处,他不是扶不起的阿(ā)斗,而是乱世(shì)中有自己小智慧的真英(yīng)雄。

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后(hòu)人还分(fēn)析过(guò),刘禅确实(shí)是继承了刘备的仁慈之心(xīn)的(de),早(zǎo)年在曹魏打来的(de)时候(hòu),他完全(quán)可以选择主战,但这样就会生灵涂炭、民不聊生,为老百(bǎi)姓带来(lái)灾难。

刘禅出城投降的(de)做(zuò)法(fǎ),虽(suī)然没有在史书(shū)上给(gěi)自己留(liú)下一(yī)个(gè)伟光正的明君(jūn)形象,但是(shì)却为老百姓带来了实实(shí)在在(zài)的(de)福(fú)利,是(shì)值得称赞(zàn)的。

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其实当时的(de)情况正如诸葛亮在《出师表》中(zhōng)说的,“益州疲弊,此(cǐ)诚(chéng)危(wēi)急存亡之秋也。”

就算刘禅下令打战,恐怕蜀汉(hàn)也会成(chéng)为他人的囊中之物,刘(liú)禅投降的做法是从大(dà)局出发的(de)明智之(zhī)举。

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司(sī)马(mǎ)昭之心都说“司马昭之心,路人所知(zhī)也(yě)”,司马昭对刘禅一(yī)直咄咄相逼,可(kě)以看(kàn)出这个(gè)人(rén)的政治野心是很强的,从来不会允许有(yǒu)人威(wēi)胁(xié)到他(tā)的统治地位。

其实他(tā)在曹魏很早的时候就是这样。

那时,曹操的重孙曹髦(máo)还在位,他就整(zhěng)天觊觎皇位,上朝跟小皇(huáng)帝(dì)同起(qǐ)同坐,搞威胁恐(kǒng)吓,最(zuì)后把(bǎ)19岁的小皇帝(dì)活生生地给搞(gǎo)死(sǐ)了。

他对于刘禅也是(shì)同样(yàng)的心态,但(dàn)刘(liú)禅比曹髦(máo)聪明(míng),懂得对他处处忍让(ràng),没有硬刚,因此得(dé)以保(bǎo)全自己。

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说起司马(mǎ)昭的性格,作(zuò)为司马懿的(de)第二个儿子,他(tā)和他的父亲完全不(bù)同,后(hòu)者一生低调隐(yǐn)忍,讲究谋(móu)定而后动(dòng)。

司马昭(zhāo)可以说(shuō)是完全不一样,他总是把所有的野心和欲望都写在了脸上,特别喜(xǐ)欢争强好胜,不把别人(rén)放在(zài)眼(yǎn)里,包括诸(zhū)葛亮在内(nèi)。

当年司马(mǎ)昭出征祁山,应战诸(zhū)葛亮的时候,就觉得父亲已经年纪大了,行事太(tài)过小心谨慎,没有请示就私(sī)自带了一批(pī)人马出去(qù),把(bǎ)蜀(shǔ)军一支十几人(rén)的(de)小(xiǎo)部队给杀了,他(tā)沾沾自喜以为自己立了大功(gōng),殊不知是犯了军中大忌。

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司马懿看儿子(zi)一点都不(bù)知悔改,只能自己暗暗叹气。

司马昭哪里(lǐ)知道,他(tā)的自(zì)作(zuò)主张其实是早就中了诸葛孔明的诱兵(bīng)之计了。

原来(lái),诸葛亮知道(dào)蜀军如(rú)果把战线(xiàn)拉(lā)得太长(zhǎng),粮草可能会供应(yīng)不上,就想引诱魏军速战速决,没想到(dào)司马昭真的上钩(gōu)了。

但是,司马昭一点(diǎn)都不知错,还严刑逼问蜀军的俘虏(lǔ),打(dǎ)听到(dào)了诸葛亮(liàng)把粮草(cǎo)都囤在了上方谷,就又私自(zì)带(dài)兵准备把那里一把(bǎ)火烧(shāo)了,哪成(chéng)想诸葛亮(liàng)早(zǎo)就在那里(lǐ)严阵以待,结果司马昭自投罗(luó)网。

司(sī)马(mǎ)懿为了救(jiù)儿子,带着司(sī)马(mǎ)师(shī)冲(chōng)进了诸(zhū)葛(gé)亮的包围圈(quān),结果(guǒ)父(fù)子三人(rén)被烈火困在了里面(miàn),要不是突(tū)然天(tiān)降大雨(yǔ),他(tā)们(men)父子三人就要这么白白没命了。

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这件事情之后,司马懿自知已(yǐ)经保不住这个(gè)好大喜功、行为冒进(jìn)的儿子了,就下令把他斩首示众。

幸亏当(dāng)初和(hé)司马昭一起私自外出的(de)将领们(men)为他求情,才让(ràng)他免于一死,只是(shì)打了200军鞭就不(bù)了了之了(le)。

这(zhè)点小(xiǎo)惩(chéng)罚明显不(bù)能让(ràng)司马昭马上悔改,他觉得一(yī)切都是(shì)因(yīn)为父亲太过小心谨慎了,就想激一激父亲(qīn),改改他的性子。

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很快,他(tā)结交(jiāo)到了司(sī)马懿死对头大(dà)将(jiāng)军曹爽的心腹何宴(yàn)何驸(fù)马(mǎ),诱使(shǐ)何晏逼(bī)迫曹爽在(zài)朝堂(táng)上对自己老(lǎo)爸(bà)各种针对,加速了二者之间的矛盾。

司(sī)马昭为了一步(bù)到位(wèi),还直(zhí)接(jiē)把自己的(de)大嫂夏侯徽给掐死了(le),让曹爽借机发难(nán),带走(zǒu)了他的哥(gē)哥司马(mǎ)师,司马懿为了救(jiù)自己的大儿子,跪在曹爽面前,受尽了羞辱。

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这次的事件之后(hòu),司马(mǎ)懿假装中(zhōng)风(fēng),在家里躺了(le)三(sān)年,曹爽以为(wèi)他已经(jīng)彻底不(bù)行了。

没想到曹爽有一次去帝(dì)陵祭祀(sì)的时候,司马懿带着3000死士,直接攻占(zhàn)了洛阳(yáng),夺(duó)取了政(zhèng)权,让司马家彻底翻身了。

而(ér)司马昭(zhāo)则趁着大哥受(shòu)伤、父亲养病,残(cán)忍地杀(shā)害了为曹氏(shì)宗亲求情的人。

等到后(hòu)来司马懿知道一切都是司马昭捣鬼的时(shí)候,已经为时很晚了。

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曹操(cāo)戎(róng)马(mǎ)一生(shēng),挟(xié)天子而令诸(zhū)侯,没想到最后亲(qīn)手(shǒu)打下的魏国却都落在了司马一(yī)家的手(shǒu)里,可见司马(mǎ)氏,特别是司(sī)马昭(zhāo)的手段(duàn)毒辣,真的是堪(kān)比曹(cáo)操的(de)野心家。

据(jù)说(shuō),曹操早年曾做(zuò)过(guò)一个(gè)三匹马在一个马厩里吃(chī)草的(de)梦,这里的三匹马就是司马(mǎ)家(jiā)的(de)父子三人。

司马(mǎ)昭一生疑心(xīn)他人(rén),用尽权术(shù),杀(shā)了无数人,但最后却就(jiù)是放过了一个或胸无大(dà)志(zhì),或聪明(míng)绝(jué)顶的刘禅,所谓的“一物降一物”,大概就是如(rú)此吧。

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