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  “方(fāng)生方死,方(fāng)死方生。

  方可方不(bù)可(kě),方不(bù)可(kě)方可”的(de)意思是(shì):生(shēng)就(jiù)是死,死就是生,可以就是(shì)不(bù)可以,不可以就是(shì)可以。

  出自(zì)庄周《庄子·齐物论》。

  主要(yào)阐(chǎn)述的是庄子的(de)哲学观点,庄子只(zhǐ)承认(rèn)绝(jué)对(duì)运(yùn)动(dòng),否定(dìng)相(xiāng)对静止。

  在道家观点中(zhōng),这代表了(le)事物没(méi)有绝对的(de)生与死(sǐ)。

  从哲学(xué)的角度,这属于一种相对主义诡辩论。

  在马(mǎ)克思主(zhǔ)义(yì)世界观中,“方生方死”的(de)观点承认事物都在不停地运动变化,但否(fǒu)认了相对静止的(de)存在(zài),否认(rèn)事物(wù)运动变化(huà)中也(yě)存在相对稳定性。

  这种观(guān)点(diǎn)会导致相对主(zhǔ)义诡辩(biàn)论。

方生方死 方死方生 方可方不(bù)可(kě) 方不可方(fāng)可是(shì)什么意(yì)思?

  意思是:万事万物正在不断地(dì)出生成长,也(yě)在不(bù)断地死亡消失。

  出处(chù):

  1、惠施说:“日方中方睨,物方生(shēng)方死。

  ”

  2、战国·宋·庄周《庄子·齐(qí)物论》:“方生方死,方死方生。

  方可方不(bù)可,方(fāng)不可方可。

  ”

  《齐物论(lùn)》是《庄(zhuāng)子》的又一代表篇目桥孙(sūn)。

  “齐物论”包(bāo)含齐物与齐论(l抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗ùn)两(liǎng)个(gè)意思(sī)。

  庄子认为世界(jiè)万物(wù)包括人的品性和感情,看起来(lái)是千差(chà)万(wàn)别(bié),归根结底却又是齐一的,这就是“齐(qí)物(wù)”。

  庄子(zi)还认为人们(men)的各种看法和(hé)观点,看(kàn)起来也是千差万别的。

  生存到死亡

  注定了(le)我(wǒ)们遵(zūn)循的逻(luó)辑秩(zhì)序是暂时的、不可持续的(de)、不(bù)稳定(dìng)的、必然(rán)会失序的(几十年时(shí)间)、一种难以坚(jiān)持的行为。

  如(rú)果在感知逻辑秩序中,这种(zhǒng)逻辑(jí)秩做判序中没敏胡链(liàn)有生存与死亡,只有感知的形态(tài)与内容(róng)。

  这意味(wèi)着,感知(zhī)的逻辑秩序是可持续的、稳定的(de)、活跃的,与生存逻辑秩序完全(quán)相反。

  如果人类执(zhí)行(xíng)的是感(gǎn)知的逻辑秩序,那(nà)存在状态就是(shì)稳(wěn)定的、活跃(yuè)的、可持续的,整体(tǐ)状态(tài)就(jiù)是(shì)有序的存(cún)在。

  而不像生存逻(luó)辑秩序中对于死亡(抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗wáng)的紧(jǐn)张(zhāng)、焦虑(lǜ)、恐惧和为了生(shēng)存权的激烈、残(cán)酷的(de)竞争(zhēng)。

  两种秩序显然(rán)是两种不同的存在形态。

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