寓(yù)言(yán)故事有哪些三(sān)年级(jí)下册课(kè)外(wài)，外国寓言故事有哪(nǎ)些三(sān)年(nián)级下册是三(sān)年(nián)级下册寓言故事有：一、《邯郸(dān)学步(bù)》比喻生(shēng)搬硬套，机械(xiè)地模仿(fǎng)别(bié)人，不(bù)但学不到别人的(de)长处，反而会(huì)把自己(jǐ)原有的本事(shì)也丢掉的(de)。

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寓(yù)言(yán)故事有哪些三年级(jí)下册课外，外国(guó)寓言(yán)故事有(yǒu)哪些三年级下册

　　三年级下册三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句寓言故(gù)事有：一、《邯郸学(xué)步》比喻生(shēng)搬硬(yìng)套，机械地模仿(fǎng)别人，不(bù)但学不到别人的长处(chù)，反而会(huì)把自己原有(yǒu)的(de)本事也丢(diū)掉。

　　出处：《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》记载，有(yǒu)一个燕国人到赵国的首都邯郸去，看(kàn)到那里人(rén)走路(lù)的姿势很美，就跟着学起(qǐ)来(lái)。

　　结果(guǒ)不但(dàn)学得不(bù)像，而(ér)且把自己原来的走法也忘了(le)，只(zhǐ)好爬着回去。

　　二、《狐(hú)假虎威(wēi)》比喻仰仗或倚仗(zhàng)别(bié)人的权势来欺压、恐吓(xià)人(rén)。

　　出(chū)处：《战(zhàn)国策(cè)·楚策一》记载，老(lǎo)虎寻找(zhǎo)各种野(yě)兽吃掉他们，抓(zhuā)到一只(zhǐ)狐(hú)狸。

　　狐狸说(shuō)：“您不敢吃我。

　　上帝(dì)派遣我来做(zuò)各种野兽的首领，现在你吃掉我(wǒ)，是违(wéi)背上帝的命令(lìng)。

　　你认为我的话不(bù)诚实(shí)，我在你前面行走，你跟(gēn)随在我后(hòu)面，观看各种野(yě)兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为狐(hú)狸的(de)话是(shì)有道理的(de)，所以就和它一起三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句走。

　　野兽(shòu)看见它们都(dōu)逃跑了。

　　老(lǎo)虎认为它们(men)是害(hài)怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百(bǎi)中》比喻(yù)射箭(jiàn)、打枪、打炮等每次都能打中目标。

　　出(chū)处：《战(zhàn)国策·西(xī)周策》：“楚(chǔ)有养由基(jī)者，善(shàn)射(shè)，去柳叶者百步而(ér)射(shè)之，百发(fā)百中。

　　”译文(wén)：楚国的(de)养由基是射(shè)箭的能手(shǒu)，距离柳叶百步射箭，百发百中。

　　四、《捕风(fēng)捉影》风(fēng)和影子都是抓不着的。

　　比喻说话做事(shì)丝毫没有事实根据。

　　出处(chù)：《汉书(shū)·郊祀(sì)志下(xià)》：“听其言，洋洋(yáng)满(mǎn)耳，若(ruò)将可遇；

　　求之，荡荡如(rú)系风捕景（通(tōng)“影”），终不可(kě)得。

　　”译(yì)文：听他(tā)们的说(shuō)话，满耳都是美好的景(jǐng)象，好像马上就能(néng)遇见(jiàn)神仙(xiān)一样(yàng)；

　　可是，你要寻(xún)找(zhǎo)它，却(què)虚无缥缈，好像要缚住风、捉住影子(zi)一(yī)样(yàng)不可能得到。

　　五、《杞人(rén)忧天》比喻毫无必要(yào)的忧虑和(hé)担心。

　　出处：《列子·天(tiān)瑞》中(zhōng)说，杞国有个人担(dān)心天会塌(tā)下来，自(zì)己无处安身，以致吃不下饭(fàn)，睡不好(hǎo)觉。

三年级必(bì)读的寓言故事有(yǒu)哪(nǎ)些

　　三年级必读的寓言故事有：《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言(yán)》等(děng)。

　　1、克(kè)雷洛夫寓言。

　　作者采(cǎi)取拟人的手法，以(yǐ)物喻人，以动物(wù)的口吻讲述了一(yī)个个(gè)深刻的哲理，不(bù)仅告诫(jiè)读者在生活(huó)中(zhōng)应当如(rú)何为人处世，还影(yǐng)射了当时的(de)社会(huì)背景，揭露了(le)当时统治阶级的罪恶，有(yǒu)些寓(yù)言故(gù)事甚至是直指沙皇本人，有(yǒu)着极春(chūn)芹者强的人(rén)民性和现实性。

　　反(fǎn)映广泛的(de)社会生活，刻(kè)画社会上(shàng)各种人(rén)物的复(fù)杂性格(gé)，抒发作者的民主思首消想，具(jù)有一种特殊的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是(shì)我国文化宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自(zì)先(xiān)秦(qín)开始，我国就涌(yǒng)现出(chū)许多哲(zhé)理性很强的寓言，如(rú)掩(yǎn)耳盗铃、狐(hú)假虎威(wēi)，滥(làn)竽扒薯充数等。

　　它们短小精炼，却(què)蕴藏(cáng)着许多哲理，告诫人们如何正确为人处事，给人们带来了深刻的智慧启迪(dí)。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名(míng)《埃索波斯故事集成》，相(xiāng)传是由出生于公元前六世纪的(de)古希(xī)腊奴隶伊索口授流转下来，后人根据拜占庭僧侣普(pǔ)拉努德斯(sī)收集的(de)寓言以(yǐ)及陆(lù)续发现的古希腊寓言(yán)传(chuán)抄编订而成。

　　《伊索(suǒ)寓言(yán)》共357篇，大部分故事(shì)来源(yuán)于民间(jiān)，包(bāo)含(hán)了古希(xī)腊(là)、古印度(dù)、阿拉伯和基督教(jiào)的故事，其中大多(duō)以动物为(wèi)主。

　　用来比喻人间权贵，揭露其(qí)残暴的(de)本性，还用简短精炼(liàn)的小故事教人处(chù)世原(yuán)则，揭示出生活中蕴(yùn)含的真(zhēn)理。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世界(jiè)上最早的寓言故(gù)事(shì)集(jí)，是世界范围(wéi)内流(liú)传较广(guǎng)、影(yǐng)响较的经(jīng)典作(zuò)品之一，是世界文化(huà)史上的(de)文(wén)学瑰宝，具有不凡的(de)思想(xiǎng)和艺术价(jià)值。

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