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一山放过一山拦全诗原(yuán)版(bǎn)，一山(shān)放过一山(shān)拦全(quán)诗是什么诗

　　莫言(yán)下岭便无难(nán)，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗(shī)人杨万里创作的七言绝句(jù)组(zǔ)诗作品《过(guò)松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其五(wǔ)》。

　　译文(wén)：

　　不要说(shuō)什么(me)上(shàng)山艰(jiān)难下(xià)山容(róng)易(yì)，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去还在万山(shān)环绕(rào)的圈(quān)子里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗(piàn)得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白(bái)地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这里(lǐ)是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平常，读来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在于作者(zhě)善于从日常(cháng)生活里(lǐ)人们习(xí)见的(de)现象(xiàng)中(zhōng)，敏感地发现(xiàn)和领悟(wù)某种新鲜(xiān)的(de)经验，并用通(tōng)俗(sú)生动而又富(fù)于理趣的(de)语言表现出来，能给人以某种联想与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是(shì)一(yī)个富于包孕的诗句。

　　它包含(hán)了下岭(lǐng)前艰(jiān)难(nán)攀登的整个上山过程，以及对(duì)所历艰(jiān)难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为(wèi)上山(shān)艰(jiān)难，人们便(biàn)往往(wǎng)把下岭看得容(róng)易和轻松(sōng)。

　　开(kāi)头(tóu)一句(jù)，正像是(shì)针(zhēn)对(duì)这种普遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又像是(shì)提(tí)醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的(de)风(fēng)趣。

　　行(xíng)人心自中下(xià)岭(lǐng)的坦(tǎn)易(yì)，与它实(shí)际上的艰难正成鲜明(míng)对比，因(yīn)此说“赚”——行人(rén)是被自(zì)己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留下悬念(niàn)，使下两句的(de)出(chū)现(xiàn)更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承(chéng)接“空喜欢”，对第(dì)二(èr)句(jù)留下的悬念进行解释(shì)。

　　本来，上山过程(chéng)中要(yào)攀登多少道山岭，下山过程中也会相(xiāng)应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过(guò)一山拦”的(de)形容却(què)把山变(biàn)成(chéng)了有生命有灵(líng)性的东西。

　　它仿佛给行人(rén)布置了一个迷人阵，设置了(le)层(céng)层(céng)叠叠的(de)圈(quān)套(tào)。

　　而(ér)行人的种(zhǒng)种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然(rán)大(dà)悟(wù)，也都在这一“拦”一“放”的(de)重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗人借(jiè)助景(jǐng)物描写(xiě)和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个(gè)具(jù)有普遍意义的深刻道(dào)理：人们(men)无(wú)论做什(shén)么事，都要对前(qián)太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋进道路(lù)上的困难作好充分(fēn)的估计，不要被一时的(de)成功所陶醉。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗(kàng)战，反(fǎn)对(duì)屈膝投(tóu)降，所以(yǐ)一直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗(zōng)登基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图阁出为(wèi)江东转运副使，权领淮(huái)西、江(jiāng)东(dōng)军马(mǎ)钱粮(liáng)，治所在建(jiàn)康（今江苏(sū)南(nán)京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政(zhèng)是(shì)行人肠(cháng)断时，子规得得向人(rén)啼”意思是正是路(lù)上的行(xíng)人愁(chóu)苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还(hái)在声声不(bù)绝地(dì)对(duì)着人(rén)啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙(xī)二(èr)年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外(wài)出途经松源时，见群山环(huán)绕，感(gǎn)慨(kǎi)不(bù)已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，吉州吉(jí)水（今属江西）太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知(zhī)奉(fèng)新县，历太常博(bó)士、太子侍读等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗(kàng)金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐(qí)名，称南(nán)宋四大家。

　　初学江西(xī)派，后学王安石及晚唐诗(shī)，终自成一家(jiā)，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋文(wén)。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一山(shān)放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一埋伍(wǔ)山(shān)拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所(suǒ)做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大(dà)诗人”、“南宋(sòng)四大家(jiā)”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山岭上下(xià)来(lái)就没有(yǒu)困难(nán)，骗得前来爬山的人白白地欢(huān)喜一(yī)场。

　　好(hǎo)比行走在群山的包围之(zhī)中，你刚攀过一座山(shān)，另一座山立(lì)刻出(chū)现阻拦去路(lù)。

　　全(quán)诗译(yì)文2：不要说什么上(shàng)山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才(cái)发现(xiàn)走来走去还在(zài)万山环绕的圈子(zi)里(lǐ)，真是(shì)过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西(xī)弋阳与余江(jiāng)之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是(shì)把(bǎ)行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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