天(tiān)可汗(hàn)是什么意思(sī)指的(de)是谁，天(tiān)可汗正确读音(yīn)是天可汗(hàn)，汉(hàn)语词(cí)语，拼(pīn)音(yīn)是tiān kè hán，是(shì)唐代西北(běi)各(gè)族君(jūn)长对唐(táng)太宗的(de)尊称的。

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天可汗是(shì)什么意思指(zhǐ)的是谁，天可汗正(zhèng)确读音

　　天(tiān)可汗，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对(duì)唐太(tài)宗的尊(zūn)称。

　　我国古代(dài)西北各(gè)族君长称可汗，为对太宗表示拥戴(dài)，故(gù)尊之为(wèi)“天可(kě)汗”。

　　唐(táng)太宗，即李世民(mín)，唐朝的第(dì)二位皇(huáng)帝，年号贞观。

　　李世(shì)民(mín)聪(cōng)明果断善于用兵，为唐朝的统(tǒng)一立下(xià)赫赫战(zhàn)功。

　　武德九年，发动“玄(xuán)武门之变”，被(bèi)立为(wèi)太(tài)子，登基(jī)后对内以文治天下，开创贞观之治；

　　对外开(kāi)疆拓(tuò)土，为唐朝盛世奠定基础。

李世民统治的唐朝,被称为大三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默(dà)唐盛(shèng)世,为什么有“天可汗(hàn)”这个外号呢(ne)？

　　西域、北荒(huāng)诸蕃(fān)君长，在长安(ān)尊唐太宗(zōng)为“天可汗”，意为“天下总皇(huáng)帝”。

　　“天可(kě)汗”除了是(shì)一种(zhǒng)对“唐朝皇帝”的荣衔，还是(shì)一种(zhǒng)有实(shí)质意义(yì)的国际组织体系，以维持当时各同盟国的集体安全。

　　在这天可汗制度(dù)内，各成(chéng)员国均有独立主权，不得互相攻(gōng)击，而作为盟主(zhǔ)的(de)唐帝国，则有一定(dìng)的权利和义务。

　　天可汗称(chēng)号并非(fēi)单(dān)独称呼，而(ér)是与皇帝连称。

　　唐朝降外的皇帝诏(zhào)书均署“皇帝天可(kě)汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉语拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里(lǐ)可汗、登利(lì)可汗、腾格里(lǐ)汗，可汗的尊称之(zhī)一。

　　是(shì)初(chū)唐时期中(zhōng)国皇帝在东(dōng)、西突(tū)厥羡燃和葱岭以(yǐ)西(xī)外交上(shàng)的一种称(chēng)号(hào)。

　　其(qí)地位在游牧(mù)民族(zú)当中(zhōng)比隋宽派(pài)老(lǎo)慎升(shēng)文帝的圣(shèng)人(rén)可汗(hàn)还(hái)高，“天”（Tengri，腾格里(lǐ)）在突厥语里具有很(hěn)高尚(shàng)、有(yǒu)权力的含义，其后(hòu)吐火(huǒ)罗叶护也称唐太宗为“天可汗”，在安史之乱后唐(táng)肃宗也被回纥人称(chēng)为“天可(kě)汗”。

　　参考资料(liào)：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研究》第(dì)21卷第1期，2003年

　　天可(kě)汗是什么意思指的是(shì)谁，天(tiān)可汗正(zhèng)确读音是天可(kě)汗，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗的尊称的。

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天(tiān)可汗是什么意思(sī)指的是谁，天可汗正确读(dú)音(yīn)

　　天可(kě)汗，汉语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西(xī)北(běi)各族君长对唐太宗(zōng)的尊称。

　　我国古(gǔ)代西(xī)北(běi)各(gè)族君长(zhǎng)称可汗(hàn)，为对太宗表(biǎo)示拥戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太(tài)宗(zōng)，即李世民，唐朝的第二位皇帝，年号贞(zhēn)观(guān)。

　　李世民聪明果断善于用兵，为唐朝(cháo)的统一立下赫赫战功(gōng)。

　　武(wǔ)德九年，发动(dòng)“玄武门之变”，被立为太子，登基后(hòu)对内以(yǐ)文治天下，开(kāi)创贞观之(zhī)治；

　　对(duì)外开疆拓土，为唐朝(cháo)盛世奠定基础。

李世民统治(zhì)的(de)唐朝,被(bèi)称为大唐盛世,为什(shén)么(me)有“天可汗(hàn)”这个外号呢？

　　西域(yù)、北荒诸蕃(fān)君长，在(zài)长安尊(zūn)唐(táng)太宗(zōng)为(wèi)“天可汗”，意(yì)为(wèi)“天下总(zǒng)皇帝”。

　　“天可汗”除了是一种(zhǒng)对“唐朝皇帝”的(de)荣衔，还是(shì)一种(zhǒng)有实质意义的国际组织体系，以维持当时(shí)各同(tóng)盟(méng)国的集体(tǐ)安(ān)全。

　　在这天可汗制度内，各成员国均有独(dú)立主权(quán)，不得互相(xiāng)攻击，而作(zuò)为盟主的唐帝国，则(zé)有一定的权利和义(yì)务。

　　天可汗称号(hào)并非单(dān)独称呼，而(ér)是与(yǔ)皇帝连称。

　　唐朝降外的皇帝诏书均署“皇帝天可汗(hàn)”。

　　拓(tuò)展资(zī)料：

　　天可汗（汉(hàn)语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉(lā)丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又(yòu)译为天至尊、登里可(kě)汗、登利可汗、腾格里汗(hàn)，可汗的尊(zūn)称之一。

　　是初唐时期中(zhōng)国皇帝在东、西(xī)突厥(jué)羡燃和(hé)葱岭以西(xī)外(wài)交上的一种称号。

　　其地位在(zài)游牧民族当中比隋宽派老慎升文帝的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语(yǔ)里具(jù)有很高尚(shàng)、有权力的含义(yì)，其(qí)后吐火罗叶护也(yě)称唐太宗为(wèi)“天可汗”，在(zài)安史之乱后唐肃宗(zōng)也(yě)被回纥人称为“天可汗(hàn)”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振(zhèn)宏《唐代(dài)“皇帝·天可汗”释义(yì)》，《汉学(xué)研(yán)究》第21卷第1期，2003年(nián)

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