登高(gāo)而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远道理，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远(yuǎn),顺(shùn)风而呼(hū)是出自(zì)：《劝(quàn)学》先秦(qín)·荀(xún)子意(yì)思(sī)：登到(dào)高处招(zhāo)手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处(chù)的人却(què)能看见的。

　　关于登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道理，登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼以及登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而(ér)见者远翻译句式，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼(hū)，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加(jiā)长也句式(shì)，登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)是什么意思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

登高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而(ér)呼

　　意思：登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是远处(chù)的(de)人却能看见。

　　节(jié)选：吾(wú)尝终(zhōng)日而(ér)思矣，不如须臾之所学(xué)也；

　　吾尝跂而望矣(yǐ)，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也(yě)，而(ér)见(jiàn)者远；

　　顺(shùn)风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆(yú)马者，非利足(zú)也，而致(zhì)千(qiān)里；

　　假舟楫(jí)者(zhě)，非能水也，而绝江(jiāng)河。<高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历/p>

　　君子生非异也，善(shàn)假于物也。

　　翻译：我曾经一天到(dào)晚地冥(míng)思苦想，（却(què)）比(bǐ)不上(shàng)片刻学(xué)到的知识（收获(huò)大）；

　　我曾经踮(diǎn)起(qǐ)脚向远处望，（却）不如登(dēng)高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历到高处见得广(guǎng)。

　　登到高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的人却能(néng)看见(jiàn)；

　　顺着风喊，声音并没有加大(dà)，可是听的人却(què)能(néng)听(tīng)得很清楚。

　　借(jiè)助车马的人(rén)，并不是脚走得快，却可(kě)以达(dá)到(dào)千里(lǐ)之外(wài)，借助(zhù)舟船(chuán)的人，并不善于游泳，却(què)可以(yǐ)横渡(dù)长江(jiāng)黄(huáng)河。

　　君子的(de)资(zī)质秉(bǐng)性跟一般(bān)人没什么不同(tóng)，（只是君子）善于借助外物(wù)罢了。

　　背景：战国(guó)时期儒(rú)家(jiā)的重要代表人物是孟(mèng)子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”为统治阶级辩护的思想，而(ér)荀子却认为：人(rén)力(lì)能(néng)征(zhēng)服自然，应(yīng)该利用自(zì)然为(wèi)人类服(fú)务。

　　他的门人韩非(fēi)、李(lǐ)斯成为战国(guó)末期的法家重要代表人(rén)物。

　　赏析：本文围(wéi)绕“学不(bù)可以已”这个(gè)中心论点，从学习(xí)的意义、作(zuò)用、态(tài)度等方面，有条(tiáo)理(lǐ)、有层次地(dì)加以阐述。

　　大(dà)量运用比喻来(lái)说(shuō)明(míng)道理，是这篇文章的特色。

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