七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思(sī)是(shì)既望是小月农(nóng)历十六(liù)日，大(dà)月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月(yuè)后(hòu)一天的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农历(lì)十(shí)六(liù)日(rì)，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六(liù)日(rì)乙未(wèi)，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二(èr)月十(shí)六(liù)日，其日(rì)为庚寅(yín)，既日月相望(wàng)矣。

　　於(yú)已望后(hòu)六日(rì)乙(yǐ)未，为二(èr)月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十(shí)五日夜玩(wán)月(yuè)二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山(shān)之上，徘徊于(yú)斗牛(niú)之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波(bō)澜(lán)不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文(wén)章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东(dōng)山后(hòu)升起，徘徊在(zài)斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面(miàn)，清泠(líng)泠的水光连着天际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的(de)时期(qī)之一(yī)——被贬(biǎn)谪黄(huáng)州期(qī)间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月(yuè)十六和十月十五两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁(bì)为题(tí)的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤(shāng)今(jīn)之(zhī)情感，也从(cóng)苏子(zi)所言中听到矢志不(bù)移之情怀，全(quán)赋情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟，实是文(wén)赋(fù)中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中映现了其独(dú)特的(de)艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很高的文学地位，并对之后(hòu)的(de)赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

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七月既(jì)望是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么意思(sī)

　　既(jì)望(wàng)是小月农历十六日，大(dà)月农历(lì)十(shí)七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴历每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步(bù)自周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其日(rì)为庚寅，既日(rì)月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林(lín)·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话(huà)的意思(sī)是：壬戌年(nián)秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛舟游(yóu)于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之(zhī)上，徘(pái)徊(huái)于斗牛之间。

　　白(bái)露横(héng)江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月(yuè)有关的文章，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊(huái)在(zài)斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的(de)雾气横贯(guàn)江面(miàn)，清泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼(shì)一生(shēng)最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏(sū)轼于七月十六和十月十五两次(cì)泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为题的(de)赋(fù)，后(hòu)人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描(miáo)写(xiě)，既从客之(zhī)口中说出了(le)吊古伤(shāng)今之情感，也(yě)从苏子所(suǒ)言中(zhōng)听到矢志(zhì)不移(yí)之情怀(huái)，全赋(fù)情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在布局与结构(gòu)安排中映现了其(qí)独特(tè)的(de)艺术构思，情(qíng)韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着很高的文学(xué)地(dì)位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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