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翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗

翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京(jīng)剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种,京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè)是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧(jù)的角色(sè)可分(fēn)为哪几种,京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪几种角色(sè)

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行当的主要类(lèi)型之一,除净、丑以外的男性角色称为生行。

  按其扮(bàn)演的(de)人(rén)物的年龄、身份、性格特征和(hé)表演特点(diǎn),大(dà)致(zhì)分为老生、小生(shēng)、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

  生除了红生某些勾脸的(de)武生之外,其他都是(shì)素脸,也就是内(nèi)行说的(de)“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格(gé)、身(shēn)份的(de)女性的(de)一类角色的总称。

  旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

  3、净

  净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色,看来并不干净,故反(fǎn)其意(yì)为净。

  净(jìng)行分:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸;

  以工架为主的架子(zi)花脸,如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花(huā)脸等(děng)。

  铜锤(chuí)花脸(liǎn)称(chēng)正净,架(jià)子花(huā)脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名(míng)武净,武二花脸言(yán)红(hóng)净,在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

  4、丑(chǒu)

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸(liǎn)”,面谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别(bié)。

  根据动物属相(xiāng),丑属牛(niú),牛性笨,丑为(wèi)笨的代名词。

  但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦(yì)叫开(kāi)口(kǒu)跳,而能说能跳,表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐,善演武功武技的角色,此(cǐ)与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

  5、末

  末(mò)行扮演中年以(yǐ)上男(nán)子,多(duō)数挂须。

  又细分(fēn)为老生、末、老外。

  在(zài)北(běi)杂剧中,末称(chēng)“末(mò)泥(ní)”或“末尼色(sè)”,泛指末本正角(jiǎo),与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称的“生”同(tóng),而与“末”的涵(hán)义不同。

  宋元南戏所称(chēng)之“末”实(shí)即(jí)“副(fù)末”,除担任报(bào)台,介绍剧(jù)情梗概和剧目(mù)主题的开场外,还在(zài)戏(xì)中扮(bàn)演(yǎn)社会地位低下(xià)的次要角色(sè)。

  昆(kūn)剧(jù)“末”行是(shì)继(jì)宋元(yuán)南戏脚色制度(dù)发展(zhǎn)而(ér)来,按照南(nán)昆的路子,包括老生、副(fù)末、老外三个(gè)家门,约在清代中叶(yè)初步定型。

京剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

  京剧(jù)行当又称(chēng)角色,主要(yào)可(kě)分为生、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大(dà)行当。

   

  1、生(shēng)行 简称“生”。

  生行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生(shēng)等。

  为京剧中的重要行当之一。

   须生(老生):即中年以上的(de)剧中人,口戴胡子(髯口),因性(xìng)格(gé)与(yǔ)身份的不同,可分为(wèi)安工老生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把(bǎ)老生(如扮演武将(jiāng)),衰派老(lǎo)生(如(rú)扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

   红生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的须生,如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

   小生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书(shū)生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

   武生(shēng):为(wèi)戏中的武打角(jiǎo)色,穿(chuān)厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生(shēng),穿薄(báo)底靴(xuē)的称(chēng)短打(撇子)武(wǔ)生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

  旦角全(quán)为(wèi)女(nǚ)性。

   青(qīng)衣:以唱为主,扮演(yǎn)贤(xián)妻(qī)良母型角色。

   花旦(dàn):亦叫花衫,以服装花(huā)艳为(wèi)特(tè)色(sè),以(yǐ)演(yǎn)皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

   武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的女(nǚ)性。

   老旦:用本噪子演唱,多为中老年妇女。

  3、净行 简称(chēng)“净(jìng)”,亦叫花脸。

  净角指脸画(huà)彩图翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗的花脸角(jiǎo)色,看来并(bìng)不(bù)干(gàn)净(jìng),故(gù)反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为(wèi)主的架子(zi)花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

  铜锤花(huā)脸称正净,架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净,武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净,在表(biǎo)演风(fēng)格上均有不同的(de)特色。

  4、末行(xíng) 简称“末”。

  该行当(dāng)多为中(zhōng)年以上的男性。

  实际(jì)末行(xíng)专司引戏职能,如打头出场者,反其(qí)义而称(chēng)为“末”的。

  5、丑行(xíng) 简称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn),而勾画(huà)“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。

   丑行(xíng)又(yòu)分文丑(chǒu)、武丑。

  文(wén)丑(chǒu)中又分为(wèi)方巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技(jì)角色(sè)。

  根(gēn)据(jù)动(dòng)物属相,丑属(shǔ)牛,牛性(xìng)笨,丑为(wèi)笨的代(dài)名(míng)词。

  但(dàn)舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào),而能(néng)说能跳(tiào),表演出活泼伶(líng)俐,善演(yǎn)武(wǔ)功武(wǔ)技(jì)的角色,此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  京剧(jù),曾(céng)称平(píng)剧,中(zhōng)国五大戏曲(qū)剧种之一,腔(qiāng)调以西皮、二黄为(wèi)主,用胡(hú)琴和锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu),场(chǎng)景布置(zhì)注重写意(yì)。

  被视为中国国粹(cuì),中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

  徽(huī)剧是京剧的前身。

  清代乾隆(lóng)五十五年(1790年)起,原在南方演出的三庆(qìng)、四喜、春台(tái)、和春, 四大徽班陆续进入(rù)北京,他们与来自湖北的汉调艺人合作(zuò),同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方(fāng)法,吸(xī)收了一(yī)些地方民间曲调,通过不(bù)断的交流、融合,最终形成(chéng)京剧。

  京剧形成后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展,直至民(mín)国得到空前的(de)繁荣。

  京剧走遍世界各(gè)地,成为介绍(shào)、传播中国(guó)传(chuán)统艺术(shù)纯尘(chén)文化的重要(yào)媒介(jiè)。

  分布地以北京为中(zhōng)心,遍及(jí)中(zhōng)国。

  在2010年11月16日,京剧被列(liè)入“人(rén)类非物质文化遗产代表作名录(lù)”。

  京剧一(yī)般用油彩(cǎi)化妆,比(bǐ)较难卸下。

  脸谱的(de)演变和发展,不是某个人(rén)凭空臆造的产物,而是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术实(shí)践中(zhōng),对生活现象的观察(chá)、体验、综合,以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不断分(fēn)析(xī)、判断,作出评价(jià),才逐步形成了一(yī)整套(tào)完整的艺术(shù)手法。

  据(jù)史料(liào)记载,脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面(传统戏曲角色行当(dāng)之(zhī)一,是京剧和某(mǒu)些地(dì)方戏(xì)中净的(de)别称)所戴(dài)面具和参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗演变而(ér)来。

  中国戏(xì)曲理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说:“中国戏曲脸谱,胚(pēi)胎(tāi)于上(shàng)古的图腾,滥觞于春秋的傩祭(jì),孽乳为汉(hàn)、唐的代(dài)面,发展为宋、元的涂面,形成为明、清的脸谱(pǔ)。

  翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗在戏曲形(xíng)成之后,脸谱与面具仍然交替使用(yòng)。

  最明显的贵州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏的(de)‘藏戏’,无论生旦净丑(chǒu),都戴面具,每剧多至百(bǎi)余(yú),少者亦须数十(shí)。

  ‘南昆’里的(de)神仙(xiān)鬼怪,一般均戴面具,并不勾画(huà)脸谱。

  京(jīng)剧是具有全国性的大剧(jù)种(zhǒng),大(dà)量(liàng)发展脸谱,可(kě)是加官、财(cái)神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷(léi)公,仍戴(dài)面(miàn)具。

  从脸(liǎn)谱、面具的混合使(shǐ)用(yòng)与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁,可以看出中(zhōng)国戏曲(qū)累递发展的(de)轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京剧表演艺术一样,是和演(yǎn)员一(yī)起出现(xiàn)在舞台上的活的艺(yì)术(shù)。

  京剧在中国(guó)戏曲史上,虽只有二(èr)百余(yú)年的历史(shǐ),但与其他(tā)戏曲相比,它发展快(kuài),流传广,深(shēn)受(shòu)人民群众的喜(xǐ)爱(ài),有(yǒu)广泛的(de)群众基础。

  因此,京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊(shū)的(de)地位。

  京剧(jù)脸谱是(shì)一种(zhǒng)写意和夸张的艺术,常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊,结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画(huà)面部(bù)的表情。

  开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉(méi)展眼,悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映年(nián)龄,用“法令纹”的(de)上(shàng)下开合(hé)来表现(xiàn)气质,用“印堂纹(wén)”的不(bù)同图案象征人物性格(gé)。

  京剧脸谱,是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

  由于每(měi)个历史(shǐ)人物或某一(yī)种类(lèi)型的人物(wù)都(dōu)有(yǒu)一种(zhǒng)大(dà)概的谱(pǔ)式,就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐(lè)谱一样(yàng),所以称为“脸谱(pǔ)”。

  关(guān)于脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)来源(yuán),一般(bān)的说(shuō)法是来(lái)自假面具(jù)。

  京剧脸谱(pǔ),是根据某种性(xìng)格、性情(qíng)或某种特(tè)殊类型的人物为采用某些色彩的。

  红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈,如关羽、姜(jiāng)维、常遇春;黑色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁莽(mǎng),如(rú)包(bāo)拯、张飞、李逵等(děng);黄(huáng)色的脸(liǎn)谱表示凶(xiōng)狠(hěn)残暴,如宇(yǔ)文成都、典(diǎn)韦(wéi);蓝色(sè)或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的(de)人物,如窦尔敦、马武等(děng);白色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人,如(rú)曹操(cāo)、赵高等。

  京剧(jù)脸谱的色画方(fāng)法,基本上分为三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最(zuì)初的作(zuò)用,只是(shì)夸大(dà)剧中角色的五(wǔ)官部位和面(miàn)部(bù)的(de)纹理(lǐ),用夸张的手法(fǎ)表现剧(jù)中人的性格、心理和(hé)生理(lǐ)上的特征,以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务,可是(shì)发展到后来,脸(liǎn)谱由简到繁(fán)、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深,本身就逐渐成(chéng)为一种具有民(mín)族特色的、以人的面部(bù)为表现手段的(de)图案艺(yì)术了。

  参考资料(liào):百度百科-京剧(jù)

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