家贫无(wú)从致书以(yǐ)观出(chū)自哪里，家贫(pín)无从致书(shū)以观每(měi)假借于藏(cáng)书之(zhī)家翻译是出自《送东阳马生(shēng)序》的(de)。

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家贫无从致书(shū)以观出(chū)自哪里，家(jiā)贫(pín)无(wú)从致书以观(guān)每假(jiǎ)借于藏(cáng)书(shū)之家翻译

　　家贫，无从(cóng)致(zhì)书以观，每假借于藏书(shū)之(zhī)家(jiā)，手自笔录，计(jì)日海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命以还(hái)。

　　翻(fān)译：（由(yóu)于）家庭贫(pín)寒，没有什么(me)办法买到书籍学习，（就）常常向有藏书的人家(jiā)借书，亲手抄录(lù)，计算(suàn)好（归还的）日期（按时）送还。

　　原文

　　余幼时即嗜学。

　　家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家(jiā)，手自笔录，计日(rì)以还。

　　天大(dà)寒，砚冰坚，手(shǒu)指不可屈(qū)伸(shēn)，弗(fú)之怠。

　　录毕，走(zǒu)送之，不(bù)敢(gǎn)稍逾约。

　　以是人多以书假余，余(yú)因得遍观群书。

　　既加(jiā)冠(guān)，益慕圣贤之道，又患(huàn)无硕(shuò)师(shī)名人与游，尝趋百里(lǐ)外，从(cóng)乡之先达执经叩问。

　　先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

　　余立侍左(zuǒ)右，援疑质理(lǐ)，俯(fǔ)身倾耳以(yǐ)请；

　　或遇其叱咄，色愈恭(gōng)，礼愈至，不(bù)敢出(chū)一(yī)言(yán)以(yǐ)复；

　　俟(qí)其欣悦，则又请焉。

　　故余虽(suī)愚，卒(zú)获有所(suǒ)闻。

　　翻(fān)译(yì)

　　家(jiā)里贫穷(qióng)，无法得到(dào)书来(lái)看，常常(cháng)向藏书的(de)人家求借，亲手抄(chāo)录，计算(suàn)着日期按时送(sòng)还。

　　冬(dōng)天非常寒(hán)冷(lěng)，砚台里的墨(mò)汁都结了冰，手指冻得不(bù)能弯曲和伸直，也(yě)不(bù)放松读书。

　　抄(chāo)写(xiě)完毕后，便马(mǎ)上跑(pǎo)去还(hái)书，不敢超过约定的期限。

　　因此有很多人(rén)都愿(yuàn)意把(bǎ)书借给我，于(yú)是(shì)我能够遍观群书。

　　成年以后，我(wǒ)更加(jiā)仰慕古代圣贤的学说，又(yòu)苦于(yú)不(bù)能与(yǔ)学识渊博的老师和名人交往，曾经(jīng)赶到数百里以外，拿着(zhe)经书向乡(xiāng)里有道德学问的前辈请(qǐng)教。

　　前(qián)辈(bèi)德高(gāo)望重，门(mén)人弟子挤满了(le)他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。

　　我站(zhàn)着陪侍在他左右，提出疑(yí)难，询问(wèn)道理，俯下身子，侧(cè)着耳朵恭敬地请(qǐng)教；

　　有时(shí)遇到他大声斥责(zé)，我(wǒ)的表情更加(jiā)恭顺，礼节更加周到(dào)，不敢说一个字反驳(bó)；

　　等到(dào)他高(gāo)兴了，则又去请(qǐng)教。

　　所(suǒ)以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。

　　宋濂（1310—1381）字(zì)景濂，号潜溪(xī)，别(bié)号玄真子、玄真道士(shì)、玄(xuán)真遁叟。

　　汉族，浦江(jiāng)（今浙江浦(pǔ)江县）人，元(yuán)末(mò)明初文学家，曾被明太祖朱元(yuán)璋誉为“开(kāi)国文臣之首”，学者称太史公。

　　宋濂与高启、刘(liú)基并称为(wèi)“明(míng)初诗文(wén)三大(dà)家”。

　　他因长孙宋慎牵(qiān)连胡惟庸党案而被流放茂州，途中病死于(yú)夔(kuí)州。

　　他的代表作品(pǐn)有《送东阳马(mǎ)生序(xù)》、《朱元璋奉天讨元(yuán)北伐檄文》等。

家(jiā)贫无(wú)从(cóng)致书以观每假(jiǎ)借于藏书之家手自笔录(lù)计日以还(hái)是什么意思

　　年幼(yòu)时团缓(huǎn)就爱学习。

　　因为家(jiā)中(zhōng)贫穷，无法(fǎ)得到书来看(kàn)，常向藏(cáng)书的人家求借，亲手抄(chāo)录(lù)，约定日(rì)期(qī)送还。

　　出自明代文(wén)学家宋濂创(chuàng)作(zuò)的(de)一篇赠序：《送东阳马(mǎ)生序》。

　　全文塌掘模结构严谨，详略有致，用对比说理，在(zài)叙(xù)事(shì)中穿插细节(jié)描绘，读来生散吵动(dòng)感人。

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