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  “三晋大(dà)地(dì)”有两种(zhǒng)意(yì)思:1、指中国的战国时期的赵国、魏国、韩国三(sān)国的合称,作为(wèi)地理名词指赵、魏、韩三国故地。

  2、指山西省。

  战国初韩、五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩赵、魏(wèi)三分晋,山西(xī)又有“三(sān)晋”之称(chēng)。

  赵氏、韩氏、魏氏原为晋国六卿,公元前453年,三家(jiā)联手在(zài)晋(jìn)阳城打败晋国执(zhí)政智(zhì)氏(shì),此后三家逐步瓜分晋国,前403年,周天(tiān)子承认三(sān)家为诸侯,史称“三(sān)家分(fēn)晋”。

  因此(cǐ),在《战国策》、《史记》、《资治(zhì)通鉴》等书中(zhōng),将(jiāng)赵、魏、韩三国合称为三晋(jìn),其地约当今(jīn)之山西省、河南省中部北部、河(hé)北省南部中部(bù)。

  现在三晋统指(zhǐ)山西。

三晋大地指(zhǐ)的(de)是(shì)那三(sān)个地方?

  三晋大(dà)地不(bù)是(shì)指那(nà)三个地方。

  三晋(jìn)有两种意思(sī):

  1、是指中国的战国时期(qī)的(de)赵国、魏(wèi)国、乱含韩国三国的合称,作为(wèi)地理名词(cí)指(zhǐ)赵、魏、韩(hán)三(sān)国故地。

  2、是指山西省。

  扩展资料(liào):

  三晋文化(huà)

  从现有的文献看,道家的传播大体可分为南北两大方(fāng)面。

  北方(fāng)方面又(yòu)分为(wèi)以三晋(jìn)之地的文子一支和齐国(guó)的黄老学派(pài)一(yī)支,其共(gòng)同特(tè)点是(shì)以“道(dào)”为根本重建人文世界,具有明(míng)显的“入世”倾向。

  南方(fāng)一系则为庄子代表,发(fā)展《老子》去“欲”之说,进(jìn)而将“长生(shēng)久视”的取向(xiàng)扭转(zhuǎn)为精(jīng)神的自由亦即“逍遥”,表现出(chū)明显的“出世”倾(qīng)向。

  北方系的三晋的(de)一(yī)支有(yǒu)《文子》一书(shū)。

  过去(qù)普遍认(rèn)为(wèi)《文子(zi)》是伪书,是(shì)后人摘(zhāi)抄《淮(huái)南(nán)子》凑成的(de)篇章。

  《文子指陪(péi)扰》主要从《老子》的无(wú)为(wèi)、尚虚、贵柔及(jí)主(zhǔ)在人(rén)后的(de)宗旨出发,推阐出(chū)一(yī)番(fān)道家的治(zhì)世之道。

  古本(běn)《文子》假托周平王与(yǔ)文子对(duì)话。

  学(xué)者认为(wèi),这不唯(wéi)旦是无(wú)谓的设辞,文子(zi)是晋人,而且是史(shǐ)官出(chū)身,他的学术背景(jǐng)正以三晋的史学为背景,这与(yǔ)我们对老子学术背(bèi)景认(rèn)识有(yǒu)一致(zhì)处。

  而且,据魏启(qǐ)鹏(péng)先(xiān)生考(kǎo)察,睡虎地出土的秦代竹简(jiǎn)《为吏之道(dào)》中,即五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩含有文子之学的内容,即是说文子之学在北方的影响直至秦国。

  参考资料来源:百度百(bǎi)科-三(sān)晋

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