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　　三(sān)年级(jí)下册寓言故事有(yǒu)：一、《邯郸学步》比喻生搬(bān)硬(yìng)套，机(jī)械地模仿别人，不但学不到别人(rén)的长处，反而会把自(zì)己(jǐ)原有的本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记(jì)载，有(yǒu)一个燕国(guó)人(rén)到赵国的(de)首都(dōu一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十)邯郸去(qù)，看到(dào)那里人走路的姿势很(hěn)美，就跟着学(xué)起来(lái)。

　　结果不但学得不像，而且把自(zì)己原来(lái)的走法也忘(wàng)了(le)，只好爬着回(huí)去。

　　二、《狐假虎威》比(bǐ)喻仰仗或倚仗别人(rén)的权势来(lái)欺压(yā)、恐(kǒng)吓人。

　　出处：《战国策·楚策(cè)一》记载，老虎寻(xún)找各种野兽吃掉他们，抓到(dào)一只狐狸。

　　狐(hú)狸说：“您不敢吃我(wǒ)。

　　上帝派遣我来(lái)做各种野兽的(de)首领，现在你吃掉(diào)我，是(shì)违背上帝的(de)命令。

　　你认为(wèi)我的话不诚实(shí)，我在你前面行(xíng)走，你跟随在我(wǒ)后面，观看各种(zhǒng)野兽看见(jiàn)我(wǒ)有敢不逃跑的吗？”老虎认为狐(hú)狸的话是(shì)有道理的，所以就和它(tā)一起走(zǒu)。

　　野(yě)兽(shòu)看见它们都逃跑了。

　　老虎认为(wèi)它们是害怕(pà)狐狸才逃跑的(de)。

　　三、《百发百中》比喻射箭(jiàn)、打枪、打炮等每次(cì)都(dōu)能打中目标。

　　出(chū)处(chù)：《战国策·西(xī)周策》：“楚(chǔ)有养由(yóu)基者，善(shàn)射，去柳(liǔ)叶者百步(bù)而射(shè)之，百发百中。

　　”译文：楚国的养由(yóu)基是(shì)射(shè)箭(jiàn)的能(néng)手，距离柳(liǔ)叶百步射箭，百发百(bǎi)中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都是抓不(bù)着的(de)。

　　比(bǐ)喻说话做事丝毫没有事实根据。

　　出处：《汉书(shū)·郊(jiāo)祀志下》：“听其言，洋洋(yáng)满(mǎn)耳，若将可遇(yù)；

　　求(qiú)之，荡荡如(rú)系风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听他(tā)们的(de)说(shuō)话，满耳都是美好的景象，好像马上就(jiù)能遇见神仙一(yī)样(yàng)；

　　可是，你要寻找它，却虚无缥缈，好像要缚住风(fēng)、捉住影子一(yī)样(yàng)不可能得(dé)到。

　　五(wǔ)、《杞人忧(yōu)天(tiān)》比喻毫(háo)无必要(yào)的忧(yōu)虑和(hé)担心(xīn)。

　　出(chū)处：《列(liè)子·天瑞》中(zhōng)说，杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心天会塌下来(lái)，自己(jǐ)无处安身(shēn)，以致吃不下(xià)饭，睡不好觉。

三年(nián)级必读的寓言(yán)故事(shì)有(yǒu)哪些

　　三(sān)年级必读的寓言故事有：《克雷(léi)洛夫寓言》、《中(zhōng)国古(gǔ)代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者(zhě)采取拟人(rén)的手法(fǎ)，以物喻人，以动物(wù)的(de)口吻讲述(shù)了一个(gè)个深刻(kè)的哲理，不仅告诫读者在生活中应(yīng)当(dāng)如何为人处世，还影射了(le)当时的社会背(bèi)景，揭露了当(dāng)时统治阶级的罪恶，有些寓言故(一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十gù)事(shì)甚至是直指沙皇本(běn)人，有着极春(chūn)芹(qín)者强的(de)人民性(xìng)和现实性(xìng)。

　　反映(yìng)广泛的(de)社会生活，刻(kè)画(huà)社会上(shàng)各种人物的复杂性格(gé)，抒发(fā)作者的民(mín)主思(sī)首(shǒu)消(xiāo)想，具(jù)有一种特(tè)殊(shū)的感(gǎn)染力。

　　2、中国古(gǔ)代寓言。

　　古代(dài)寓言(yán)是我国文(wén)化宝库中(zhōng)一颗璀璨的明珠。

　　自(zì)先秦(qín)开始，我国就涌现出许(xǔ)多(duō)哲(zhé)理性很强的寓言，如掩耳(ěr)盗(dào)铃、狐假虎(hǔ)威，滥竽扒薯充数(shù)等。

　　它们短(duǎn)小精炼，却蕴藏着许多哲理，告诫(jiè)人们(men)如何正确为人处事(shì)，给人们带来了深刻的智慧启迪(dí)。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名(míng)《埃索波斯故事集成》，相传是(shì)由(yóu)出生于公(gōng)元前六世纪的古希腊奴隶伊(yī)索口授流转(zhuǎn)下来(lái)，后(hòu)人(rén)根据拜占庭(tíng)僧侣普拉努(nǔ)德斯收(shōu)集(jí)的寓言(yán)以(yǐ)及(jí)陆续发现的古希腊寓言传抄(chāo)编订而(ér)成。

　　《伊索寓言(yán)》共357篇，大部分故(gù)事来源于民间，包含了古(gǔ)希腊、古(gǔ)印度(dù)、阿拉伯(bó)和基督(dū)教的故事，其中大多以动物为主。

　　用来比(bǐ)喻人间(jiān)权贵，揭露其残暴的本性，还用简短精(jīng)炼(liàn)的小(xiǎo)故事教人处(chù)世原则，揭示(shì)出(chū)生活(huó)中蕴含(hán)的真理。

　　《伊索寓(yù)言(yán)》是世界(jiè)上最(zuì)早的寓(yù)言(yán)故事集，是世界范(fàn)围(wéi)内流传较广、影响(xiǎng)较(jiào)的经(jīng)典作品之一，是世界文化史上的文(wén)学瑰宝，具有不凡的思想和艺术价值。

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