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乐字的繁体是几画啊,乐字的繁体是几画字

乐字的繁体是几画啊,乐字的繁体是几画字 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅(yú)已逝桑榆非(fēi)晚的意思是早(zǎo)年(nián)的时光虽然已(yǐ)经(jīng)逝去,珍惜将来的岁月,还为时不晚的(de)。关于东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意(yì)思(sī)以及东隅已逝桑榆非(fēi)晚(wǎn)是什(shén)么意思感悟(wù),东隅已逝(shì)桑榆(yú)非晚(wǎn)爱情含义,失之东隅收(shōu)之桑榆是什么意思,东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什么意思什么生肖(xiào),东(dōng)隅已逝桑榆非晚是(shì)什(shén)么意思200字感悟等(děng)问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识答案:

东隅(yú)已逝桑榆非晚是什么意(yì)思

  是是早年(nián)的时光虽然已经逝去,珍惜将来的岁月,还为时不(bù)晚的。

  东隅:指日出(chū)处,表示(shì)早年。

  桑榆:指(zhǐ)日落处,表示晚年。

  出(chū)处:唐代文学家(jiā)王勃的《滕王阁序》。

  原文(节选):冯唐(táng)易老(lǎo),李广(guǎng)难封。

  屈贾谊(yì)于长沙,非(fēi)无圣主(zhǔ);窜梁鸿(hóng)于(yú)海曲,岂(qǐ)乏明时(shí)?所赖(lài)君子见机,达人知(zhī)命。

  老(lǎo)当益壮,宁移(yí)白首之心(xīn)?穷(qióng)且益坚(jiān),不坠青云之志(zhì)。

  酌贪泉(quán)而觉爽,处涸(hé)辙以犹欢(huān)。

  北(běi)海虽赊,扶摇可(kě)接;东隅已逝,桑榆非(fēi)晚。

  译(yì)文:冯唐容易老,李广(guǎng)封(fēng)侯难(nán)。

  把贾谊贬到长(zhǎng)沙(shā),并不是没有贤明的君主:梁(liáng)鸿到(dào)海边(biān)隐居(jū),难(nán)道不(bù)是在政(zhèng)治昌明(míng)的时代吗?不过是(shì)君子能够察觉事物(wù)的先兆,通达的(de)人知(zhī)道自己的(de)命(mìng)数(shù)罢了。

  年纪(jì)大了应(yīng)当更(gèng)有壮(zhuàng)志,哪能在白发苍苍时改变(biàn)自己(jǐ)的心志?

  处(chù)境艰难反(fǎn)该(gāi)更加坚强,不能(néng)放弃凌云(yún)之志。

  这(zhè)样即使喝了贪(tān)泉的水。

  仍(réng)然觉得心清无(wú)尘;处在干涸的车辙中,还能乐(lè)观(guān)开朗、北(běi)海虽(suī)然遥(yáo)远,乘着旋(xuán)风还是可以到达;过去(qù)的时光虽然已经消(xiāo)逝,珍(zhēn)惜将来的日子还不算(suàn)晚。

创作背(bèi)景

  高宗时期(qī),洪州都督阎某重修此(cǐ)阁,并(bìng)于(yú)公元675年(上元二年)的(de)重九日(rì),在滕(téng)王阁上(shàng)欢(huān)宴(yàn)群僚和(hé)宾客(kè)。

  作者前往交趾看(kàn)望父(fù)亲时路(lù)过这里,也参加了盛(shèng)会(huì),即席(xí)赋诗,并(bìng)写了这(zhè)篇序。

赏(shǎng)析

  文(wén)章(zhāng)由洪州的地势、人才写到(dào)宴会;写滕王阁(gé)的壮丽,眺望的广(guǎng)远,扣(kòu)紧秋日,景(jǐng)色鲜明;再(zài)从宴会(huì)娱游(yóu)写(xiě)到人生遇(yù)合,抒发身世之感;接着写作者(zhě)的(de)遭遇(yù)并表白要(yào)自励志(zhì)节,最后以(yǐ)应命赋诗和自谦之辞(cí)作结。

  全文表露了作者(zhě)的抱(bào)负和怀才不遇(yù)的(de)愤懑心情(qíng)。

  文章除少数(shù)虚(xū)词以外,通篇对偶。

  句法(fǎ)以四字句、六字(zì)句为多(duō),对得(dé)整齐;又几(jǐ乐字的繁体是几画啊,乐字的繁体是几画字)乎是通篇用(yòng)典,用得比较自然(rán)而恰当,显(xiǎn)得典雅而(ér)工巧。

  这篇(piān)序文用了大量典故来叙事抒情(qíng),有的(de)是历史(shǐ)故(gù)事,有(yǒu)的是(shì)前人(rén)文(wén)句(jù),而(ér)运用的手法又有所(suǒ)不同,有的是(shì)明用(yòng),如冯唐易老(lǎo),李广难封(fēng)。

  有的是暗用(yòng),如酌贪泉(quán)而觉爽,处涸辙以犹(yóu)欢;有的(乐字的繁体是几画啊,乐字的繁体是几画字de)是正用,如(rú)孟(mèng)尝高洁,空余报国之(zhī)情;有的是反用,如阮(ruǎn)籍猖狂,岂效穷途之哭。

  典(diǎn)故的运(yùn)用,加(jiā)强了文章的表达效果(guǒ)。

东隅已逝,桑榆(yú)非晚什(shén)么意思

  东隅已逝,桑(sāng)榆非晚:早年(nián)的(de)时光(guāng)虽然(rán)已经(jīng)逝去,珍惜将来的(de)岁月,还为时不晚

  东隅(yú)已(yǐ)逝,桑榆非晚是(shì)唐代诗人(rén)王勃的(de)名(míng)作《滕王阁序》里的一句名(míng)言(yán)。

  公(gōng)元675年,王勃去交趾(zhǐ)探望自己的父亲王福畴,这篇骈文《滕(téng)王(wáng)阁序(xù)》,就是王(wáng)勃在路(lù)途江西(xī)南昌游览(lǎn),有感而发的。

  此(cǐ)时的王勃心境已经很平(píng)静了(le),对世态(乐字的繁体是几画啊,乐字的繁体是几画字tài)人(rén)情,官场之事看(kàn)得(dé)很淡了(le)。

  当他看到东方的太阳(yáng)升起,西(xī)方的落日的光泽(zé),散落在桑榆树端(duān)时,心情格外激动(dòng),说出了东隅已逝(shì),桑榆非晚这句(jù)话。

  人生思想:

  东隅已逝(shì),桑榆非晚思想境界的(de)高度(dù)是珍惜,人生在世,要站(zhàn)在忘记过去,展望未来的(de)人生高度。

  人活着,不是为了过去,而(ér)是要(yào)珍惜现在。

  在任何情况下,都要有(yǒu)桑榆非晚的心态(tài),绝不能(néng)有悲(bēi)观失望、妄自菲薄、意志(zhì)消沉、自暴(bào)自弃的心理活动。

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