犹太人割礼是从(cóng)很早的(de)时候就流传下来的(de)，其实(shí)发生在很早(zǎo)以(yǐ)前，当时的人间已(yǐ)经变了模样，人们之间(jiān)再也没有了(le)善良，也没有了爱，他们(men)都(dōu)是生(shēng)活在嫉妒中(zhōng)的日(rì)子(zi)，这(zhè)个(gè)人(rén)间(jiān)都笼罩了阴暗的雾气，上帝对(duì)于人们非常的失望，而耶稣却非常爱自己的孩子们，所以他想要去(qù)救(jiù)这(zhè)些(xiē)自己子民，所以他(tā)在人(rén)间(jiān)挑选了一个人，他和这个人立下约定，只要(yào)这个人信奉他，照(zhào)着他的旨意去做事情，那么他就会得到所有(yǒu)的福报，而(ér)且他的子(zi)孙也会有(yǒu)同样的福报。

犹太(tài)人

这(zhè)个的人就是亚伯兰，他那个时(shí)候已经86岁(suì)了，和上帝(dì)立下了约(yuē)定之后，他(tā)的妻子给(gěi)他生了一(yī)个儿子(zi)，这个(gè)的儿子饼子(zi)是(shì)以实玛利(lì)，但是之后(hòu)的耶稣再也没有出(chū)现过，直(zhí)到以实玛13岁之后，耶稣再(zài)次(cì)的(de)出(chū)现(xiàn)在了亚伯兰的面前，耶(yé)稣(sū)和亚伯(bó)兰再次的和亚伯兰(lán)重申了自己和的他的(de)约定(dìng)，并且还告诉他，他们之(zhī)间彼此的约定中(zhōng)的福(fú)泽不仅会让(ràng)亚(yà)伯兰(lán)承受恩典，他的子子孙孙都是会(huì)承受更多的恩典的(de)。

割(gē)礼是割什么

在这次的约定(dìng)中，耶稣(sū)要让亚伯兰的后裔子子(zi)孙孙，越(yuè)来(lái)越繁多，而且丰富富饶，而且还赐给(gěi)了迦南给亚伯兰(lán)，让他(tā)和他的后裔世世代(dài)代都(dōu)生活在这片土(tǔ)地上面，耶稣还和亚伯兰约定了，他们之间的契约是用割礼(lǐ)来(lái)作为(wèi)记号(hào)的，规定亚伯兰的孩子，哪(nǎ)怕是他买来的孩子都是要接受(shòu)割礼的，因为这样才能蒙受上帝的恩典，如果没有割礼的记号(hào)的(de)话，那么就不是神赐福的人，所以亚伯兰(lán)就让(ràng)全族的(de)人(rén)都做了割(gē)礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕，并且(qiě)告诉他(tā)，他的(de)妻子(zi)会在(zài)90岁的时候，为(wèi)他生下一个儿子，这个人(rén)儿子就是日后亚伯拉罕的继承人(rén)的，亚伯兰罕让全族的人都(dōu)做了割礼，目的是要证明(míng)自己(jǐ)对于上(shàng)帝的虔诚。如果(guǒ)自己(jǐ)或者是自己后代的子子孙(sūn)孙违背了(le)对(duì)上帝的承诺的话，那么(me)就要(yào)承受(shòu)上帝对他(tā)们的(de)惩罚，就如(rú)同剪刀剪掉包皮(pí)一般。只有(yǒu)割(gē)礼(lǐ)就(jiù)成了(le)犹太人的一种(zhǒng)的传统，孩(hái)子在(zài)出(chū)生8天之后就要进行(xíng)割礼。

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