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一山放(fàng)过一山(shān)拦(lán)全(quán)诗原(yuán)版，一山(shān)放过一山拦(lán)全诗是什么诗

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万(wàn)里创作的(de)七言绝句组(zǔ)诗作品(pǐn)《过松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山(shān)艰难(nán)下山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还(hái)在万山(shān)环绕(rào)的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正(zhèng)”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出：这里是(shì)把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读(dú)来却有(yǒu)一(yī)种新鲜感。

　　它的佳处，就在于(yú)作者善于从(cóng)日常生活里人(rén)们习(xí)见(jiàn)的现象中，敏(mǐn)感地(dì)发现(xiàn)和领悟某种新鲜的(de)经验，并(bìng)用(yòng)通俗生动而又富(fù)于理趣的语言表现出来，能给人以某(mǒu)种(zhǒng)联想与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无(wú)难”，这是一个富于包孕的(de)诗句。

　　它包(bāo)含了下(xià)岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所历(lì)艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰难(nán)，人们便往往把(bǎ)下岭(lǐng)看得容易和(hé)轻(qīng)松。

　　开头(tóu)一句饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思，正(zhèng)像(xiàng)是针对这(zhè)种普遍(biàn)心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二字(zì)，像是(shì)自(zì)诫，又像是提(tí)醒别人(rén)，耐(nài)人(rén)寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣(qù)。

　　行人心自中下岭的(de)坦易，与它(tā)实际上的艰难正成(chéng)鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭的(de)主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给(gěi)读(dú)者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢(huān)”，对第二句(jù)留(liú)下的悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上(shàng)山过程(chéng)中要攀登(dēng)多少道山岭，下(xià)山过程中也会相(xiāng)应遇到多少道山(shān)岭(lǐng)。

　　山(shān)本无知，“一(yī)山放过一山拦”的形容却把(bǎ)山变成了有(yǒu)生命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了(le)一个迷(mí)人阵(zhèn)，设置(zhì)了层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人(rén)的种种心(xīn)情(qíng)——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍(huǎng)然(rán)大悟(wù)，也(yě)都(dōu)在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动(dòng)形象的比喻，通过写山(shān)区饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思行路的感受(shòu)，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人(rén)们无论(lùn)做什么事，都要对前进道(dào)路上的(de)困难作(zuò)好充(chōng)分的估计，不要被(bèi)一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所(suǒ)以(yǐ)一直不得(dé)重用。

　　宋(sòng)孝宗(zōng)登(dēng)基后，便被外放(fàng)做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁(gé)出(chū)为(wèi)江(jiāng)东转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中(zhōng)“政是行(xíng)人肠(cháng)断时，子规得(dé)得向人啼(tí)”意思是正(zhèng)是路上的行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟(niǎo)还(hái)在(zài)声声(shēng)不绝(jué)地(dì)对着人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年(nián)事，当(dāng)作(zuò)于(yú)绍熙三(sān)年春，诗人时年六十六岁(suì)。

　　他外出途(tú)经松源时，见(jiàn)群(qún)山环绕，感慨不已，于是写下这组(zǔ)诗(shī)。

　　作者简介(jiè)：

　　杨(yáng)万里(lǐ)（1127—1206），字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历太常博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游齐名(míng)，称南(nán)宋(sòng)四大家(jiā)。

　　初学江西派(pài)，后学王安石及晚唐诗，终自成(chéng)一(yī)家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过(guò)一(yī)山拦全(quán)诗(shī)

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店》是诗(shī)人杨万里所做(zuò)，杨(yáng)万里(lǐ)字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合(hé)称(chēng)南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全(quán)诗译文(wén)1：不要说从山岭上下(xià)来就没有困难，骗(piàn)得前(qián)来爬山的(de)人白白(bái)地欢(huān)喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群山的包围之(zhī)中，你刚攀过一座(zuò)山，另一座山(shān)立(lì)刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上(shàng)山艰难(nán)下山容易，骗得人们下山(shān)时盲(máng)目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今(jīn)皖南山区（在(zài)今(jīn)江西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早(zǎo)饭(fàn)，也指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉(jué)得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子(zi)”。

　　放出：这里(lǐ)是把(bǎ)行人(rén)放过(guò)去(qù)的(de)意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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