赶尸也有门派(pài)，不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内(nèi)脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失传(chuán)了赶(gǎn)尸方法之后(hòu)的事，没多久就开始(shǐ)火化也就没有这行了。古时赶尸方(fāng)法是一种(zhǒng)蛊术，科学的说(shuō)法是寄生虫，一种寄(jì)生在大脑中的寄生(shēng)虫，养(yǎng)蛊(gǔ)分门别派，各自有(yǒu)各(gè)自(zì)的方法，但万变不(bù)离(lí)其宗，7、8天(tiān)之内尸(shī)体并没有(yǒu)完全(quán)死(sǐ)亡，赶尸匠有办法用药物给尸(shī)体防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会产生一定(dìng)的电流给特定的(de)神经(jīng)带动还未完全死亡的肌肉收(shōu)缩就产(chǎn)生了(le)动作。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手里(lǐ)的铃的主(zhǔ)要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听(tīng)到了躲(duǒ)避并不(bù)是最初的想法(fǎ)，因为也有(yǒu)听到了反而过来(lái)看(kàn)的。这(zhè)种方式和19世纪科学家给(gěi)尸体通电来让(ràng)尸体产生动(dòng)作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩(chī)尤和(hé)黄(huáng)帝的大战，而(ér)是在《山海经(jīng)大(dà)荒西(xī)经》中(zhōng)就有记载：有巫山者。有壑山者。有金门(mén)之山，有人(rén)名(míng)曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外地(dì)客死他乡的人回家的方式，古代曾有(yǒu)鸟载人归(guī)的传(chuán)说，在四川三星堆中发(fā)现的(de)一些法器，其(qí)实就(jiù)是盛放尸体的东西。

在(zài)远古时(shí)代，人(rén)死(sǐ)之后往往(wǎng)会被制成木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体(tǐ)则是悬挂(guà)在一根很长的(de)绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是一个(gè)铁质的滑(huá)轮(lún)，顶端则用磁(cí)铁。

湘西(xī)赶尸

为什么(me)一定要在夜间运(yùn)尸体(tǐ)，就是来(lái)掩(yǎn)饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸(shī)的(de)人都会(huì)背一个(gè)篓子，篓(lǒu)子里就(jiù)是(shì)处(chù)理过的内脏。

在古代道路和现在完(wán)全(quán)不一样，那个时候马车(chē)都很(hěn)少，而湘西赶(gǎn)尸通过(guò)滑(huá)轮的运动来实现(xiàn)目的，由于混(hùn)轮行走(zǒu)时(shí)会发出一些很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸人都(dōu)会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮(lún)和(hé)铁针(zhēn)、已(yǐ)经相(xiāng)关固定尸体的铁器。不过(guò)后来有人则简(jiǎn)化了程序，把死人(rén)处理(lǐ)后用(yòng)活人(rén)冒(mào)充。传说水浒传(chuán)中段景(jǐng)住就擅(shàn)长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋友对湘西赶(gǎn)尸这个(gè)事，更(gèng)多(duō)的来(lái)自影视剧里面，特别是恐怖港片里关(guān)于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着。有(yǒu)时(shí)候想想就觉得莫名的(de)恐(kǒng)怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事(shì)情，我特地跑去问父母(mǔ)，到底(dǐ)有没有赶尸(shī)这个(gè)事，父(fù)亲(qīn)找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人都有(yǒu)叶落归根(gēn)、魂归(guī)故里的传统(tǒng)思想(xiǎng)，一旦一个(gè)人客死异乡，那(nà)么不管(guǎn)隔的多远也要(yào)想办法把尸体送(sòng)回(huí)家(jiā)乡，因为古人(rén)认为，人(rén)是(shì)有(yǒu)三魂(hún)七魄的，一旦在(zài)外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也没(méi)法去“阴间”报道，这样就会变(biàn)成孤魂(hún)野鬼。

正(zhèng)是因(yīn)为有这(zhè)样的传(chuán)统，再(zài)加上古(gǔ)代不(bù)像现(xiàn)在这(zhè)样交通发达。在(zài)古代，很多地方交通闭(bì)塞，甚至很多地方之(zhī)间(jiān)还隔着(zhe)高山峻(jùn)岭(lǐng)，要是想把尸体运送回去，会(huì)特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样(yàng)的一(yī)个职(zhí)业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的思想里，这样既(jì)能将尸(shī)体运回去，又能让(ràng)死者(zhě)魂归故里，这也是电视剧里，赶尸(shī)的人，会一边摇铃(líng)铛，一边撒(sā)纸(zhǐ)钱的(de)原(yuán)因。

所摇的(de)铃铛是(shì)为招魂铃，免得(dé)魂(hún)魄(pò)给(gěi)走(zǒu)失了，有招魂铃(líng)的指引，魂魄(pò)就能一(yī)路跟(gēn)着回家。而撒纸钱，就是为了(le)让(ràng)路(lù)过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高(gāo)抬贵(guì)手(shǒu)，放魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对于赶尸(shī)这个职业(yè)，更多(duō)的见(jiàn)于民间，但是在(zài)清朝(cháo)，也曾有官方聘用(yòng)赶尸者，目(mù)的是帮(bāng)助(zhù)一些死刑犯在死后能把尸体运(yùn)回家。毕竟很多死(sǐ)刑(xíng)犯的处(chù)决(jué)，不一定是在犯人(rén)的老家，这(zhè)样当(dāng)死刑犯(fàn)去世之后，尸体就得运回犯人(rén)的(de)老家(jiā)，要是专门派人去(qù)送，不仅费人(rén)，还费钱。而且很(hěn)多官差也不大(dà)乐意做这种事，毕竟这个是很晦(huì)气的事。

后来官方就干脆了找(zh2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单ǎo)来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸(shī)体回家(jiā)，通常赶尸人也是分工(2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单gōng)明确的，会有两人组成，一(yī)个(gè)人负责赶尸(shī)一个人(rén)负(fù)责引路，而且两(liǎng)个人(rén)在路上(shàng)也互相有个照应(yīng)。

赶尸的过程中，一般只能住(zhù)在荒郊野(yě)外，是(shì)不能去有人居住的地方，有人意外在野外看(kàn)到(dào)了(le)赶尸人，这(zhè)也给(gěi)赶尸人进一步(bù)蒙上了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时清朝官方任(rèn)用的赶(gǎn)尸人跟(gēn)湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘一(yī)些，在湘(xiāng)西流传着(zhe)赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被官方处决(jué)的、还有被(bèi)战争波及(jí)、或者意外死亡的人，这三种是可(kě)以(yǐ)赶(gǎn)的。

三(sān)不赶，就(jiù)是指非正常死亡的(de)，比如(rú)得了(le)离奇怪病、投河(hé)上吊、被(bèi)雷劈(pī)死、被(bèi)火烧死等等(děng)尸体不全的(de)，不能(néng)赶(gǎn)。总的(de)说，就是(shì)被迫死的可以(yǐ)赶(gǎn)，若是(shì)自杀和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

什么人能从事(shì)这个职业？
当然赶(gǎn)尸人这个职业(yè)，也不是什么人(rén)都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足(zú)三个(gè)基(jī)本条件：胆大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人(rén)符(fú)合这(zhè)个(gè)条件，又想去学(xué)习赶尸，那么就(jiù)需要进一步(bù)筛(shāi)选(xuǎn)，需要(yào)进行三(sān)项测试(shì)：

第一项测(cè)试(shì)：就是让一个人站太(tài)阳底下，盯着(zhe)太阳看，同(tóng)时旋转，然后突然喊停，被(bèi)测试者(zhě)，若(ruò)是(shì)能正常分辨东南西北，那么(me)就过关。

第二项测试(shì)：就是(shì)让测试者挑一副重担(dān)，要是能挑起来(lái)，并送到指定的地点(diǎn)，就(jiù)表示测试者体(tǐ)力达标。

第三项测试：就是让测(cè)试者晚上去深山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶从坟(fén)堆(duī)中取(qǔ)回来，若是能(néng)取回来，表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡是能经(jīng)过这(zhè)三个测试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很多人可能会(huì)疑惑，克(kè)死异乡的并不只是在湘(xiāng)西那边才有，但(dàn)是为啥(shá)在其他地方并没有听(tīng)说这(zhè)种(zhǒng)职(zhí)业(yè)呢？

其实(shí)，这(zhè)个要说起来(lái)，还是(shì)跟湘(xiāng)西的(de)地理环境有关(guān)，在湘西有专门的供赶尸(shī)人休息的旅店(diàn)，但(dàn)是在其他(tā)地方是没有这样的地方的。

第(dì)二，其他地方，一般是不允许外来的尸体进村(cūn)的，而在湘西(xī)，大路都是绕村的(de)，这样赶(gǎn)尸人压(yā)根就不(bù)用进村(cūn)。

第三，其他地(dì)方，人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶(gǎn)尸人过来，被冲撞了(le)了，会影响到。

正是由于有这些因素，所以在(zài)其他地方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后，随着交通越来越便利(lì)，赶尸(shī)这个职业，也慢慢(màn)的消失在了历史的长(zhǎng)河中，毕竟(jìng)现在也不需要这样去赶尸，再(zài)远都可以通(tōng)过交通工具(jù)来完成。

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