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手机灯可以当美甲灯吗,下载一个紫光灯手电筒 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天(tiān)可汗是什么意(yì)思(sī)指的是谁,天可汗正确(què)读音是天可汗,汉语词语,拼音是tiān kè hán,是唐代(dài)西(xī)北(běi)各(gè)族君(jūn)长(zhǎng)对唐太宗的尊称的。

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天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音(yīn)

  天可(kě)汗,汉语词语,拼音(yīn)是tiān kè hán,是唐代西北各族君长对唐(táng)太宗的尊(zūn)称。

  我国(guó)古代西北各族君长称(chēng)可汗(hàn),为对太(tài)宗表示拥戴,故尊(zūn)之为“天可(kě)汗”。

  唐(táng)太宗,即(jí)李世民,唐朝的第二(èr)位皇帝,年号贞观。

  李世民聪(cōng)明果断善(shàn)于(yú)用兵,为唐(táng)朝的统(tǒng)一立(lì)下(xià)赫赫战功。

  武德九(jiǔ)年,发(fā)动“玄武门之变”,被立(lì)为太子,登基后(hòu)对(duì)内以文治天下,开创贞(zhēn)观之(zhī)治(zhì);

  对外开疆拓土,为唐朝盛世奠(diàn)定基础(chǔ)。

李世民统治的(de)唐朝,被称为大唐盛世,为什么有“天可(kě)汗”这个外号呢?

  西域(yù)、北荒诸蕃君长,在长安尊唐太宗为(wèi)“天可(kě)汗”,意为(wèi)“天下总皇帝(dì)”。

  “天可汗(hàn)”除了是一种对“唐朝(cháo)皇帝(dì)”的荣(róng)衔,还(hái)是一种有(yǒu)实质意义(yì)的国际组织体系,以维(wéi)持(chí)当(dāng)时各(gè)同(tóng)盟(méng)国的集体安全。

  在这(zhè)天可汗制度(dù)内,各成员国均有独立主(zhǔ)权(quán),不得(dé)互相(xiāng)攻(gōng)击,而作为盟主的(de)唐帝国(guó),则(zé)有一定的权利和(hé)义(yì)务(wù)。

  天可汗称号并非单独称呼,而是与皇帝(dì)连称。

  唐(táng)朝(cháo)降外的皇帝诏(zhào)书均署“皇帝天可汗”。

  拓展资料(liào):

  天可(kě)汗(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突厥文:,拉丁(dīng)转写:Tengri Qaghan),又译(yì)为天至尊、登里(lǐ)可汗(hàn)、登利(lì)可(kě)汗、腾格(gé)里汗(hàn),可汗的(de)尊称之一(yī)。

  是初唐时期中国皇帝(dì)在东、西突厥羡(xiàn)燃和葱(cōng)岭以西外交上的一种(zhǒng)称(chēng)号。

  其地位在游牧民族当中比隋宽派老慎升文(wén)帝的圣人可汗还高,“天”(Tengri,腾(téng)格里(lǐ))在突(tū)厥语里(lǐ)具有很高尚、有权力的含义,其后吐火罗叶护也称唐太宗(zōng)为“天可汗(hàn)”,在(zài)安史之(zhī)乱后唐肃(sù)宗也被回(huí)纥人称为“天(tiān)可汗”。

  参考资料:

  【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可(kě)汗(hàn)”释义(yì)》,《汉学(xué)研究》第21卷第1期,2003年(nián)

  天可汗是什么意思指的是谁(shuí),天可汗正确读(dú)音是天可汗,汉语词(cí)语,拼音是tiān kè hán,是唐代西北各族君长对唐太宗(zōng)的尊称(chēng)的(de)。

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天(tiān)可汗是(shì)什么意思指的是谁,天可汗正确读音(yīn)

  天(tiān)可汗,汉(hàn)语词语,拼音(yīn)是tiān kè hán,是(shì)唐代(dài)西北(běi)各族君长(zhǎng)对唐太(tài)宗的尊称(chēng)。

  我国古代(dài)西北(běi)各族(zú)君长称可(kě)汗,为对太(tài)宗(zōng)表示拥戴,故尊之为“天可汗”。

  唐太(tài)宗,即李世民,唐朝的第二位皇帝,年号贞观。

  李世(shì)民聪明果断善于用兵(bīng),为唐朝(cháo)的(de)统一立下赫赫战功(gōng)。

  武德(dé)九年,发动“玄武门(mén)之变”,被立为太子,登(dēng)基后对(duì)内(nèi)以文治天下,开创贞观之治(zhì);

  对外开疆(jiāng)拓土,为唐朝盛(shèng)世奠定基础。

李世民统治的唐(táng)朝,被称为大唐盛世,为什么有(yǒu)“天可汗(hàn)”这个外号呢?

  西域、北荒诸蕃君长,在长安尊唐太宗为“天可汗”,意为“天下总(zǒng)皇帝”。

  “天(tiān)可汗”除了是一(yī)种对“唐朝皇(huáng)帝”的(de)荣衔,还(hái)是一种有实质意义(yì)的国际组(zǔ)织体系,以(yǐ)维持(chí)当时各(gè)同(tóng)盟国的集体安全。

  在(zài)这天可汗制(zhì)度内,各成(chéng)员国(guó)均有独立主(zhǔ)权(quán),不得互相攻击,而作为盟主(zhǔ)的唐帝(dì)国,则(zé)有一(yī)定的权(quán)利和义(yì)务。

  天可汗称(chēng)号并非单(dān)独称呼(hū),而是与(yǔ)皇帝连称。

  唐朝降(jiàng)外的皇帝诏书均(jūn)署“皇(huáng)帝天(tiān)可汗”。

  拓(tuò)展资料:

  天可汗(汉语拼(pīn)音:Tiān Kèhán;古(gǔ)突厥文:,拉丁转(zhuǎn)写:Tengri Qaghan),又译(yì)为天至(zhì)尊、登里可(kě)汗(hàn)、登(dēng)利(lì)可汗、腾格(gé)里(lǐ)汗,可汗的尊称(chēng)之一。

  是初唐时(shí)期(qī)中国皇帝在东(dōng)、西突厥羡燃和葱岭以西外交上的一(yī)种称号。

  其地位(wèi)在游(yóu)牧民族当中比隋宽派老慎升文帝的圣人可汗(hàn)还高,“天”(Tengri,腾格里)在突厥语里具有很(hěn)高(gāo)尚、有权力的含(hán)义,其后吐(tǔ)火罗叶护也(yě)称(chēng)唐太宗为“天(tiān)可汗”,在安史之乱后唐(táng)肃宗(zōng)也被回纥人(rén)称为“天可汗”。

  参考(kǎo)资料:

  【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇帝·天可汗”释(shì)义》,《汉(hàn)学研(yán)究(jiū)》第21卷第(dì)1期,2003年

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