双修(xiū)是指什(shén)么意思，双修是(shì)怎么进行的是男女一起修炼；为了达到(dào)性命同源；心灵相通的境(jìng)界(jiè)的。

　　关(guān)于双修是指什么意思，双修是怎么进行的以及(jí)双修是(shì)怎么进行的(de)，佛道双(shuāng)修是指什(shén)么意思，雪(xuě)中悍刀行双修是指什么(me)意思(sī)，道家(jiā)双修(xiū)是指什么意(yì)思，古代的(de)双修是指(zhǐ)什么意思等问(wèn)题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的(de)生活小知识：

双修是(shì)指什么意(yì)思(sī)，双修是怎么进行的

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心灵相通的境界(jiè)的(de)。

双修是指什么(me)意思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心(xīn)灵相通的(de)境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元始真如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一(yī)气氤氲是(shì)也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解(jiě)释过性命之说：性即是吾(wú)人之灵觉，命(mìng)即是吾人(rén)之生机。

双修派是(shì)内丹功法类别

　　性指的是(shì)人(rén)的心性、思想、秉性、性格、精神(shén)等(děng)。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能量(liàng)、命运(yùn)、物质等。

　　性命双修也就是(shì)指神形兼修，达到至(zhì)高完美境界，心身全面(miàn)修炼。

　　综上所述，性命双修片面(miàn)一点来说，就是对身心两方面(miàn)的修炼，人的生(shēng)命实际上是两个生命即(jí)精神生(shēng)命(mìng)和生(shēng)理生命的双重融合(hé)，人们通常(cháng)说(shuō)要身心(xīn)健康，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括(kuò)了人生的两大(dà)要(yào)素(sù)。

　　因(yīn)此修炼性(xìng)命(mìng)，就(jiù)是身心(xīn)全面修炼，以达到(dào)至高完(wán)美的境界。

性(xìng)命(mìng)双修的(de)修炼

　　性(xìng)命双修讲(jiǎng)究循序渐进，由低到高，由浅入深，并(bìng)且(qiě)要结合自身的情(qíng)况进行修炼。

　　其实，对于普通人(rén)来说，性命(mìng)双修(xiū)并(bìng)没有想象中的那么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参(cān)与社会活动，积累(lèi)功德(dé)，便是在一定程度(dù)上借鉴(jiàn)了性命双修的理论，只不过(guò)无法与真(zhēn)正(zhèng)的道家修行者(zhě)相比(bǐ)罢(bà)了

　　体弱(ruò)者当先命后性，从命(mìng)功入手，炼精化气，去病(bìng)健身，然后心(xīn)神安定(dìng)，炼气化神，炼神还虚(xū)，提(tí)高精(jīng)神境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性(xìng)后(hòu)命，先从性(xìng)功入手，炼(liàn)己筑(zhù)基，排除私心杂念，调整平衡(héng)，提(tí)高追求层次，开拓心(xīn)胸情怀，然后配合服药和炼(liàn)气(qì)，提升身体(tǐ)素质。

可参考(kǎo)的典(diǎn)记载和提及性命双修的典(diǎn)籍较多，下面列(liè)出几(jǐ)本以(yǐ)供参考(kǎo)

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯(bó)阳所著，道教经典之一，全书托易象而论金(jīn)丹，其内(nèi)外丹理论对性命双修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋(sòng)张伯端所(suǒ)著，四大内丹专著之(zhī)一(yī)。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性(xìng)命(mìng)双修万神圭(guī)旨》，相传出於(yú)尹真人高(gāo)弟之手，《性命圭旨》为(wèi)总结性(xìng)书籍，主张(zhāng)破除(chú)三教(jiào)门户之(zhī)见，宗罗三(sān)教(jiào)历代精义，一出世(shì)就广泛(fàn)流(liú)传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其神(shén)秘之可言，以(yǐ)佛法视(shì)之，此乃为多欲众(zhòng)生，谋一修持出(chū)离(lí)之方便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠刀(dāo)放下，立地成(chéng)佛(fú)，又何须多(duō)此累(lèi)赘哉！如(rú)据(jù)理(lǐ)而言，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒指男(nán)女(nǚ)之形(xíng)式！盖(gài)即表示宇宙(zhòu)之法(fǎ)则，一(yī)阴一阳之为道也。

　　后世流(liú)为纵欲之口(kǒu)实，使求出离(lí)于欲界、色界、无色界之方便法门，反成(chéng)为沉堕于三界(jiè)之果实(shí)。

双修是什么意(yì)思呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双(shuāng)修，在很多人的理解中意思(sī)就(jiù)是"男女交合(hé)"，但其实这是大家对(duì)男女双(shuāng)修的一种误解。

　　男(nán)女双修"在(zài)我(wǒ)们常看的武侠小说中，指的(de)就是(shì)"阴阳双(shuāng)修，这只不过是男女互(hù)相辅(fǔ)助提升修炼的一种(zhǒng)很正常的功法而已(yǐ)，并(bìng)没有大家想象的(de)那(nà)么(me)不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指(zhǐ)的阴阳(yáng)双(shuāng)修和道家密(mì)传的房中(zhōng)术内丹(dān)阴阳双修的功法，可以(yǐ)说毫无(wú)关系，此二者虽然功法名字(zì)上非常(cháng)相似(shì)，但(dàn)是(shì)从本质上却有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠小说(shuō)中的阴(yīn)阳双(shuāng)修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并(bìng)不多(duō)，而且似乎(hū)这(zhè)种功(gōng)法也极其(qí)难以修炼，对(duì)修炼的男女双(shuāng)方要(yào)求的非常苛刻(kè)，修炼阴阳双(shuāng)修的男(nán)女，并不是指的(de)在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这种功法需(xū)要男女双方在精神上(shàng)能够高(gāo)度的(de)默契，虽不是伴侣，却能够形同伴(bàn)侣，在千里之(zhī)外亦能够心有灵犀(xī)互相(xiāng)感知，男女双方想要修炼这(zhè)种功(gōng)法需要极高的修炼基础，而且还需要经历一(yī)段很(hěn)长时间的磨合，武侠小说(shuō)中的阴阳双修虽然(rán)能(néng)提升男(nán)女双方的功力(lì)，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

　　双修是指什么意思，双修是(shì)怎(zěn)么(me)进行的是(shì)男女一(yī)起修炼；为(wèi)了达到性命同源；心灵(líng)相通的(de)境界(jiè)的(de)。

　　关(guān)于双修是指什么意思，双修是怎么进行的以及双(shuāng)修是怎么进行的，佛道(dào)双修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意思，雪中悍刀行双修是指(zhǐ)什么意思，道家双(shuāng)修是指什么意(yì)思，古代(dài)的(de)双修是指什么意(yì)思(sī)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的生活小知识(shí)：

双修是指什么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到性(xìng)命同源；

　　心灵相通的境界(祈使句例子英语，祈使句例子10个jiè)的。

双修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什么意思

　　男女一(yī)起修(xiū)炼(liàn)，为(wèi)了达到性命(mìng)同源(yuán)、心灵相通的境(jìng)界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》有言(yán)：何谓(wèi)之(zhī)性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之造化(huà)系乎(hū)心(xīn)，命之造化(huà)系(xì)乎(hū)身(shēn)。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解释过性命之(zhī)说：性(xìng)即是吾人之(zhī)灵觉，命(mìng)即是吾人之生机。

双(shuāng)修派是(shì)内丹功法类别(bié)

　　性指(zhǐ)的是人的(de)心性、思(sī)想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身(shēn)体、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神(shén)形兼修，达到至高完美境界，心身全面(miàn)修炼(liàn)。

　　综上所述，性命(mìng)双修(xiū)片面一点来说，就是对身(shēn)心两方面的修炼，人(rén)的生命实际上是两个(gè)生命即精神生命和生理(lǐ)生命的双重(zhòng)融合，人们通常说要身心健康(kāng)，亏其一即残缺(quē)不全。

　　所以(yǐ)性(xìng)命二(èr)字高度(dù)概括了人生(shēng)的两大要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是身(shēn)心全(quán)面修炼，以(yǐ)达到(dào)至高(gāo)完美(měi)的境界。

性命(mìng)双修(xiū)的修炼

　　性(xìng)命双修讲究循序渐(jiàn)进，由(yóu)低到高，由(yóu)浅(qiǎn)入深(shēn)，并(bìng)且(qiě)要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通(tōng)人来说(shuō)，性命双(shuāng)修并没有想象中的(de)那么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼(liàn)，参与社会活动，积累功德，便是在(zài)一定程度上借鉴(jiàn)了性命双(shuāng)修的(de)理论，只(zhǐ)不过无法与真正的道家修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先命后(hòu)性，从命(mìng)功(gōng)入(rù)手，炼(liàn)精化气，去病健身(shēn)，然后心神安定，炼气化神，炼(liàn)神(shén)还虚，提(tí)高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱(ruò)者，先(xiān)性后命(mìng)，先从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡，提高(gāo)追求层次，开拓心胸情(qíng)怀，然后(hòu)配合(hé)服药和炼气，提升身体素(sù)质。

可参考(kǎo)的典记载和提及(jí)性(xìng)命双修的典籍较多，下面列出几本以供(gōng)参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏(wèi)伯(bó)阳所著，道教经典之一，全书托易象而论金丹，其内(nèi)外丹理(lǐ)论对性命双(shuāng)修(xiū)之(zhī)说亦(yì)有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇(piān)》，北宋(sòng)张伯端(duān)所著，四大(dà)内(nèi)丹专著之一(yī)。

　　《性命圭(guī)旨》，全(quán)名《性命(mìng)双修万(wàn)神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人(rén)高弟之手，《性(xìng)命圭(guī)旨》为总结性书籍，主张(zhāng)破除三(sān)教(jiào)门户(hù)之见，宗罗三教(jiào)历代精(jīng)义，一出(chū)世就广泛(fàn)流(liú)传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无其神秘之(zhī)可言，以(yǐ)佛法视之，此乃为多欲众生(shēng)，谋一修持出离之(zhī)方(fāng)便道也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又何须多此累(lèi)赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓双(shuāng)修者，岂乃徒(tú)指男女之形式！盖(gài)即表示宇宙之(zhī)法(fǎ)则(zé)，一(yī)阴一(yī)阳(yáng)之为道(dào)也。

　　后世(shì)流为(wèi)纵欲之口实，使求出离于(yú)欲(yù)界、色界(jiè)、无(wú)色界之方便(biàn)法门(mén)，反成为沉堕于三(sān)界之果实。

双修是什么意思(sī)呢(ne)？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修，在很多(duō)人的理(lǐ)解中意思就是"男女交(jiāo)合"，但其实这是大家对男女双(shuāng)修的一(yī)种误解。

　　男(nán)女双修"在我们(men)常看的(de)武侠小说中(zhōng)，指的就是"阴阳双修，这(zhè)只不过是男女互相辅助提升修炼的一(yī)种很正常(cháng)的(de)功法而已，并没有大(dà)家想(xiǎng)象的(de)那(nà)么不(bù)堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴阳双修和(hé)道家密传的房(fáng)中术(shù)内丹(dān)阴阳双(shuāng)修的功法(fǎ)，祈使句例子英语，祈使句例子10个可(kě)以说毫无关系，此二者虽然功法(fǎ)名(míng)字(zì)上非常相似，但是从本质上却有着明(míng)显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中提(tí)起的阴阳双(shuāng)修功法并不(bù)多，而且似乎这(zhè)种功法也极其难以修炼，对修炼(liàn)的(de)男(nán)女(nǚ)双方要(yào)求的非常苛(kē)刻，修(xiū)炼阴(yīn)阳双修的(de)男女，并不是(shì)指的(de)在(zài)红(hóng)尘中(zhōng)普(pǔ)通平凡(fán)的色男色女(nǚ)，修炼这种功(gōng)法需要男女(nǚ)双方在精神(shén)上能够(gòu)高度的默契(qì)，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能(néng)够(gòu)心有灵犀互相感知，男(nán)女双方想要修炼(liàn)这种功(gōng)法(fǎ)需要极高的(de)修(xiū)炼基础，而且还(hái)需要(yào)经历一段很(hěn)长(zhǎng)时间的(de)磨合，武侠小说(shuō)中的(de)阴(yīn)阳双修虽然能提升(shēng)男女双方的功力，但仍以稳(wěn)扎(zhā)稳打为主。

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