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两害相权取其轻,两利相权取其重,两权相害取其轻正确说法是什么意思

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  手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗内容是:

  危楼高百尺(chǐ),手可摘星辰。

  不敢高声语(yǔ),恐(kǒng)惊天(tiān)上(shàng)人。

  出自(zì)唐代李(lǐ)白《夜宿山寺(sì)》。

  译文:

  山上寺院好似有百丈之高,站在上边仿佛都能摘下星辰(chén)。

  不敢高声说(shuō)话,唯(wéi)恐惊(jīng)动(dòng)了天上的仙(xiān)人。

  注释(shì):

  1、宿(sù):住(zhù),过夜。

  2、危楼:高楼,这里(lǐ)指(zhǐ)山顶(dǐng)的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指(zhǐ),不(bù)是(shì)实(shí)数,这里形容(róng)楼很高。

  4、星辰(chén):天(tiān)上(shàng)的星星统称(chēng)。

  5、语:说话。

  6、恐(kǒng):唯恐,害怕。

  惊:惊(jīng)动。

  赏析:

  这是一首纪游写景的短诗(shī)。

  诗(shī)的内容记录了李白夜(yè)游(yóu)寺庙的有(yǒu)趣(qù)经历。

  全诗(shī)没有(yǒu)一个生僻(pì)字,从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法,形象而又逼真地写出了山(shān)寺之奇高,星夜之奇妙(miào)。

   “危楼高(gāo)百尺(chǐ),手可摘星辰。

  ”这两句是写山寺之(zhī)高。

  第(dì)一(yī)句正面描绘寺(sì)楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

  发端一(yī)个(gè)“ 危 ”字,倍显突(tū)兀(wù)醒目,与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组(zǔ)合,就确切、生动、形(xíng)象地将山寺屹(yì)立山(shān)巅、雄视寰(huán)宇的非(fēi)凡气势淋漓(lí)尽(jǐn)致地描(miáo)摹了出来。

  次句(jù)以极其夸张的技法来烘托(tuō)山(shān)寺两害相权取其轻,两利相权取其重,两权相害取其轻正确说法是什么意思之高(gāo)耸(sǒng)云(yún)霄。

  字字将读者的(de)审美视(shì)线引向星汉灿烂的夜空,非但没(méi)有“高(gāo)处不胜(shèng)寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜(yè)的(de)美(měi)丽(lì)引起(qǐ)人们对(duì)高(gāo)耸入云的“危(wēi)楼”的向往(wǎng)。

   “不敢高声语,恐惊天(tiān)上人。

  ”两句,“不(bù)敢”写出了作(zuò)者夜临(lí两害相权取其轻,两利相权取其重,两权相害取其轻正确说法是什么意思n)“危楼(lóu)”时的心(xīn)理状态,从诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理中(zhōng),读者完全可以想象到“山寺(sì)”与“天上人”的相(xiāng)距之近,这(zhè)样,山(shān)寺(sì)之高也(yě)就不言自明了。

   诗人用(yòng)夸张的艺术手法,描(miáo)绘(huì)了山寺(sì)的高耸,给人以丰富的联想。

  山(shān)上的这座楼(lóu)好像有一(yī)百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

  在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天(tiān)上(shàng)的仙人。

   此诗语言(yán)自(zì)然朴素(sù),却(què)形象逼真。

  全诗无一生(shēng)僻字(zì),却(què)字字惊人,堪称“平(píng)字(zì)见奇(qí)”的绝(jué)世佳作(zuò)。

  诗人借助(zhù)大胆想象,渲(xuàn)染山寺之奇(qí)高,把(bǎ)山寺的高耸和(hé)夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一(yī)座几乎不可(kě)想象的(de)宏(hóng)伟建筑展(zhǎn)现(xiàn)在读者面前,给(gěi)人身临其境的感(gǎn)觉。

  摘星辰(chén)、惊(jīng)天(tiān)人,这些仿佛是(shì)童稚的想法,被(bèi)诗人(rén)信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归(guī)真之(zhī)妙。

   李白的诗风豪放(fàng)雄健(jiàn),想象极其丰(fēng)富,语言自然婉转,音律富(fù)于(yú)变化(huà)而又和谐统一,具有浓郁(yù)的浪漫主义色彩。

  此诗寥寥数(shù)笔,就酣畅淋漓地(dì)表现出了人在高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率(lǜ)直。

  创(chuàng)作背景:

  这首《夜(yè)宿(sù)山寺(sì)》,一般(bān)认为是李白的作品,在湖(hú)北省黄梅县(xiàn)所(suǒ)作,写的(de)是黄梅县蔡山峰顶山的江心(xīn)寺(sì)。

  但还有(yǒu)多篇题目与(yǔ)内容均与此诗相(xiāng)近(jìn)的诗歌(gē)传世(shì),如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪星(xīng)辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上人”(译文:夜间(jiān)住在(zài)峰顶(dǐng)寺内,一举手就(jiù)可以摸到天(tiān)上的(de)星星。

  不(bù)敢高声(shēng)说话,唯(wéi)恐声音太大(dà)会惊动天上的神(shén)仙)等,其(qí)作者署名也(yě)相(xiāng)当复(fù)杂(zá),有(yǒu)李(lǐ)白(bái)、王(wáng)禹偁、杨亿(yì)、晏(yàn)殊、孟观(guān)等多种(zhǒng)说法。

  作(zuò)者简介:

  李白(bái)(701—762年(nián)),字太白,号青莲居士。

  是屈(qū)原之(zhī)后最具个(gè)性特色、最伟大的浪漫主义诗人(rén)。

  有(yǒu)“诗仙”之美誉(yù),与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

  其诗以抒情(qíng)为主,表现出蔑视权贵(guì)的傲岸精(jīng)神,对(duì)人民疾苦(kǔ)表示同情,又(yòu)善于描(miáo)绘自然景色,表达(dá)对祖(zǔ)国山(shān)河的热(rè)爱。

  诗风雄(xióng)奇豪(háo)放,想像丰富,语言流转自(zì)然,音(yīn)律和谐多变,善于从民间文艺(yì)和神话(huà)传说中吸取营养和素(sù)材,构成其(qí)特有的瑰玮绚(xuàn)烂(làn)的色彩,达到(dào)盛唐诗(shī)歌艺术的(de)巅峰。

  存世诗文千余(yú)篇(piān),有《李太(tài)白集》三十(shí)卷(juǎn)。

手握日月摘星辰全诗(shī)?

  该句出(chū)自家三少的(de)作品《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹(nào)克斯说(shuō)出的诗句,全诗如下:

  手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊。

  译文:

  双手的力量可(kě)以握(wò)住太阳月亮(liàng)和星星(xīng),人世(shì)间(jiān)再也没有第二个(gè)似我这样(yàng)的人。

  双(shuāng)脚一边踏阴一(yī)边踏阳可以扭定乾(qián)坤,从荒古到(dào)如今只有我足够称(chēng)尊称王(wáng)。

  扩展资(zī)料:

  伊莱(lái)克斯原是圣魔大陆(lù)辉煌(huáng)年(nián)代的光明之子(zi),被龙(lóng)皓晨和(hé)采儿的感情(qíng)所悟(wù),最终指罩将(jiāng)永恒之心(xīn)给了龙皓(hào)晨使其复活,离开了圣魔大陆的(de)位面。

  神识碎片(piàn)来到斗罗大陆,于星斗(dòu)大森林和霍雨浩相遇,继而(ér)帮(bāng)助(zhù)霍(huò)雨浩斩杀死(sǐ)神(shén)使(shǐ)者,助(zhù)霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀,将其净化(huà)为生灵之金,神识(shí)寄(jì)宿于霍雨浩的生灵之眼。

  因(yīn)为万载寒冰(bīng)玉(yù)髓(suǐ)床导(dǎo)致霍(huò)雨浩体(tǐ)内雪丹被点燃而燃(rán)烧神识碎片将雪(xuě)帝(dì)转化为魂灵后死(sǐ)亡(wáng),化为(wèi)陪(péi)颂霍雨浩的(de)第三武魂。

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