社会发展至今什么都是提倡(chàng)科(kē)学(xué)。即便是(shì)一些用科学也解释不了的问(wèn)题。最(zuì)终(zhōng)也会以造谣(yáo)等说法(fǎ)来进行(xíng)掩盖。这就(jiù)是如今的(de)社会。但是(shì)从中(zhōng)国古(gǔ)代的(de)历史(shǐ)发展至今。所谓的(de)鬼神论(lùn)一(yī)直都没有停止(zhǐ)过。只不(bù)过(guò)都是私底下(xià)的(de)一种讨论。但真的有人敢说这(zhè)些(xiē)就是真的不(bù)存在的吗？还有中国人(rén)喜欢说(shuō)的龙的传人。龙(lóng)也被(bèi)誉为很(hěn)神秘神圣的(de)一种圣物(wù)。民间对于(yú)龙的传说(shuō)有很多。也有不少人(rén)对于(yú)世界上(shàng)真的(de)有龙存在而(ér)深信不疑(yí)。但是国家为什么不承认有龙呢，人类永远无法突(t浙k是浙江哪个城市的ū)破自我矛盾(dùn)。

无论是在史书上记载。又(yòu)或者是在(zài)古人的文章和诗句中有不少对龙的描述。而且日本的(de)博物馆还存(cún)有龙的标本(běn)。但是国家为什么(me)从来都不承认有龙(lóng)呢。这(zhè)其实是很多人都好奇(qí)的问(wèn)题。很多网友(yǒu)也发(fā)表(biǎo)了自(zì)己的(de)想(xiǎng)法和看(kàn)法(fǎ)。其实归结(jié)到(dào)底(dǐ)就两个字“矛(máo)盾”。

国家为什(shén)么不(bù)承认(rèn)有龙

国家希望自己(jǐ)的民众(zhòng)是聪明的。但是(shì)过于聪明又会难以管(guǎn)理。所以你(nǐ)要聪(cōng)明到(dào)恰到好处。其(qí)实从古至今发生过太多怪气的事情(qíng)，比如说罗布泊青海湖天池(chí)等等一些地方发生的怪异现(xiàn)象。在专业人士进行研究之后并没有什(shén)么(me)确(què)切的(de)答案(àn)。大概(gài)是为了(le)稳住民心，所(suǒ)以(yǐ)他们往(wǎng)往会用各(gè)种科学(xué)的解释来搪塞大众。而(ér)事(shì)实真的是像他(tā)们说的(de)那样吗？估计他们自己对(duì)自(zì)己的(de)说法也是(shì)模棱两可吧！

其实说白了科学的尽头(tóu)就是鬼(guǐ)神(shén)。但是(shì)人们又总是拿着科(kē)学的幌子来说从来没有(yǒu)鬼神之说。即便是现(xiàn)实中(zhōng)有(yǒ浙k是浙江哪个城市的u)东西可以印证。但依然(rán)是会(huì)被官方以各(gè)种方式来做(zuò)了合理的解释(shì)。中(zhōng)国人一直说自己(jǐ)是龙的传人。现实中也有(yǒu)出现过龙的记载。无论(lùn)是年代有多久远，或(huò)者说(shuō)龙是生活在公元前(qián)。又或者说龙一直是存(cún)在的。

但(dàn)始终国家是不承(chéng)认有龙(lóng)的。可能这就跟佛教一样，明明国家倡导不要迷信要相信科学。但是却(què)不阻止国家佛教的(de)发展(zhǎn)。反而(ér)用(yòng)信仰自由来(lái)解释。这就是现实和内(nèi)心的一种矛盾竞争。如果(guǒ)从国(guó)家层面(miàn)承认一些东(dōng)西，那还有(yǒu)人会努力的发展科学吗。那(nà)国家还要进步(bù)和发展(zhǎn)吗？

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