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胡服骑射的故事及(jí)启示感(gǎn)悟，胡(hú)服(fú)骑射(shè)的故事告(gào)诉我们什么

　　《赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)胡服骑射(shè)》出自《资治通鉴》，主要介绍了(le)赵武灵王为了国家的强大，进行胡服骑射(shè)改革(gé)的(de)故事。胡服骑射的故(gù)事

　　战国时(shí)赵武灵王即位的(de)时候，赵(zhào)国(guó)正(zhèng)处在(zài)国势衰(shuāi)落时期(qī)，就来连中山(shān)那样的邻界小(xiǎo)国(guó)也(yě)经常来侵扰。

　　而(ér)在和一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大将被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼并。

　　特别(bié)是赵国在地(dì)理位(wèi)置上，东北同(tóng)东(dōng)胡相接，北源边与匈奴为邻(lín)，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部(bù)落都是以(yǐ)游牧为生，长于骑马射箭(jiàn)，他(tā)们常以骑兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人在军事服(fú)饰方面有一些特别(bié)的长处(chù)：穿窄(zhǎi)袖短(duǎn)袄(ǎo)，生活起(qǐ)居和狩(shòu)猎作战(zhàn)都比较方便；

　　作战时用(yòng)骑(qí)兵、弓(gōng)箭，与中原的兵车、长矛(máo)相(xiāng)比，具有更(gèng)大的(de)灵活机动性。

　　他对(duì)手下说：“北方游牧民(mín)族的骑兵来如飞鸟，去(qù)如(rú)绝弦，是(shì)当今之快速反应部(bù)队，带着这样(yàng)的部队驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的(de)武灵王，对胡人(rén)骑兵(bīng)的优越性(xìng)，认识真切(qiè)。

　　他认为以骑射改(gǎi)装军队是强兵的道路，就对将军楼(lóu)缓(huǎn)说(shuō)：我国(guó)处在强敌包(bāo)围之中，怎么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵王在(zài)邯郸城提(tí)出“着胡(hú)服(fú)”“习骑射”的主张(zhāng)，决心取胡人(rén)之长补中原之短。

启(qǐ)示

　　这(zhè)篇故事告诉(sù)我们人的思维中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他(tā)们机动力强而(ér)且速度(dù)快(kuài)，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都(dōu)是坐(zuò)马车之类的机，机(jī)动力差，速度(dù)慢(màn)。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善(shàn)于(yú)借(jiè)鉴别人的长处，来弥(mí)补自己(jǐ)的短处。

基本解释

　　据《战国策·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将(jiāng)胡服骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记(jì)》卷四十三《赵世家(jiā)》也记载：“十(shí)九年正(zhèng)月,大朝信宫，召肥(féi)义与议天下(xià)，五日而(ér)毕(bì)，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五(wǔ)日后决定(dìng)推行胡服、教练(liàn)骑射(shè)，励行改革。

　　当(dāng)时所谓的(de)“胡服”，是指(zhǐ)类似于(yú)西北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华(huá)夏(xià)族(zú)人(rén)的宽(kuān)衣(yī)博(bó)带长袖大(dà)不(bù)相同，所以(yǐ)俗(sú)称“胡服(fú)”；

　　“骑射(shè)”指周(zhōu)边游牧部族的(de)“马射”（骑在马上(shàng)射箭），有别于(yú)中(zhōng)原地区(qū)传统的“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽袖(xiù)长(zhǎng)衣的(de)正规军装，逐渐改(gǎi)进为(wèi)后(hòu)来的衣(yī)短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应了战争(zhēng)方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势，为国家(jiā)的稳固和发展奠定了基础。

胡(hú)服骑射的故(gù)事告诉我们什么道理

　　《赵(zhào)武灵王(wáng)胡服(fú)骑射》出自埋铅《资治(zhì)通鉴》，主(zhǔ)要介(jiè)绍(shào)了(le)赵武灵王为(wèi)了国(guó)家的强大，进行胡服骑射改革的(de)故事(shì)。

胡服(fú)骑(qí)射的故事

　　赵武灵王向北(běi)进攻(gōng)中山国，大兵经房(fáng)子，抵(dǐ)达代地(dì)，再向北直(zhí)至数千里的大(dà)漠(mò)，向(xiàng)西(xī)攻到黄河(hé)，登上黄华山(shān)顶(dǐng)，与国相肥义商(shāng)议(yì)让百姓穿(chuān)短衣(yī)胡服，学骑(qí)马与(yǔ)射箭。

　　他(tā)说(shuō)：“愚(yú)蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会(huì)明(míng)白的。

　　即使(shǐ)天下的人(rén)都嘲(cháo)笑我，我(wǒ)也这(zhè)么做，一定能把北方胡人的领(lǐng)地和中(zhōng)山国都夺过来(lái)！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　国人(rén)都不愿穿胡服，其中(zhōng)，公子成称有病，不(bù)来上朝。

　　赵(zhào)王派人前去(qù)说服他：“家事听从父母，国(guó)政服(fú)从国君，现在我要(yào)人民(mín)改穿胡服，而叔父您不穿，我(wǒ)担心天下(xià)人会议论我(wǒ)徇私情。

　　治理(lǐ)国家有一弯旅好定章法，要以有利(lì)人(rén)民为根本；处理政事(shì)要有一定原(yuán)则，要以施行政令为重。

　　宣传(chuán)道德要先让(ràng)百姓议论(lùn)明(míng)白(bái)，而(ér)推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能(néng)借助叔(shū)父您的榜样来完(wán)成改(gǎi)穿(chuān)胡服(fú)的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我听说，中原(yuán)地区在圣(shèng)贤之人教化下(xià)，采(cǎi)用礼乐仪制(zhì)，是远方国家前来游(yóu)观，让周边地区学习效(xiào)法的(de)地方。

　　现在君王(wáng)您舍此(cǐ)不顾，去(qù)仿效(xiào)外族的服装(zhuāng)，是擅改古代(dài)习惯、违背人心的(de)举动(dòng)，我希望您(nín)慎(shèn)重(zhòng)考虑(lǜ)。

　　”使(shǐ)者回(huí)报赵王。

　　赵(zhào)王便亲(qīn)自登门(mén)解释说(shuō)：“我国东面有齐国、中山国；北(běi)面有燕国、东胡；西面(miàn)是楼烦，与秦(qín)、韩两(liǎng)国接壤(rǎng)。

　　如(rú)今没(méi)有骑马射(shè)箭的训(xùn)练，凭(píng)什么能守得住呢？先前中山国依(yī)仗齐国的强兵，侵犯(fàn)我们领土(tǔ)，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是老天保(bǎo)佑(yòu)，鄗城几乎(hū)就失守了。

　　此事先王(wáng)深(shēn)以(yǐ)为耻。

　　所以我决心改穿胡服(fú)，学习骑射，想以此抵御(yù)四面的灾难，一报(bào)中山国之仇(chóu)。中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机p>

　　而(ér)叔父您(nín)一味依循(xún)中(zhōng)原(yuán)旧(jiù)俗。

　　厌(yàn)恶改变(biàn)服装，忘(wàng)记了鄗城的(de)奇耻大辱，我对(duì)您深感(gǎn)失(shī)望啊！”公(gōng)子成镇腊幡然醒(xǐng)中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机悟，欣然从命，赵武灵王(wáng)亲(qīn)自赐给(gěi)他胡(hú)服，第(dì)二天他(tā)便穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡服(fú)的(de)法令，提倡学(xué)习骑马射(shè)箭。