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　　出自明代于谦的《石(shí)灰(huī)吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字面上是(shì)咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人(rén)高洁的(de)理想。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要(yào)留清白在人间(jiān)。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌体裁的一(yī)种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也(yě)作“千锤万(wàn)击(jī)”或(huò)“千鎚万击(jī)”；

　　指无数次的锤(chuí)击(jī)开凿，形容(róng)开采石灰非常(cháng)艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿(záo)。

　　3.若等闲(xián)：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲(xián)：平(píng)常，轻(qīng)松。

　　4.粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)：也(yě)作“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石(shí)灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间的(de)意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留(liú)在(zài)人世(shì)间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有经过千万次捶打才(cái)能从深山(shān)里开采(cǎi)出来，它把熊熊烈(liè)火的焚烧当(dāng)做很(hěn)平常的一(yī)件事。

　　即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身清白(bái)留(liú)在人世间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟(yín)：吟诵，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读指古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代(dài)诗(shī)歌的一种形式(shì)）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千_万击”；指无数(shù)次的锤击喊衫开凿(záo)，形容(róng)开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清(qīng)白(bái)：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间(jiān)：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深山”是形容开(kāi)采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是(shì)指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人感到不仅(jǐn)是在写烧炼石灰石，它似乎(hū)还象征着(zhe)志士仁(rén)人(rén)无论面临着怎样(yàng)严峻的考验，都(dōu)从容不迫，视若(ruò)等(děng)闲(xián)。

　　第三句“粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨浑不(bù)怕(pà)”。

　　“粉身(shēn)碎(suì)骨”极形(xíng)象(xiàng)地写出将(jiāng)石(shí)灰石烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕(pà)”三字(zì)又(yòu)使我们联想到其中可(kě)能(néng)寓有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最(zuì)后一句“要留(liú)清(qīng)白在人间”，更(gèng)是作者在直抒情怀(huái)，立(lì)志要(yào)做纯洁(jié)清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直(zhí)，曾平反冤(yuān)狱，救(jiù)灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自率兵固守北(běi)京(jīng)，击退瓦(wǎ)剌，使(shǐ)人民免遭蒙(méng)古(gǔ)贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后(hòu)却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民(mín)族英雄。

　　这首《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦生(shēng)平和(hé)人格的真(zhēn)实(shí)写照。

　　此诗通篇用(yòng)象征手销(xiāo)塌法，以(yǐ)物比人，把物的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言(yán)在(zài)物(wù)，而意在人(rén)，不(bù)言(yán)人而(ér)人在其中，似呼之即出。

　　风格(gé)豪(háo)迈，气(qì)势(shì)坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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