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礼(lǐ)崩(bēng)乐坏(huài)是什么时期的(de)事件啊(a),礼崩乐坏这个词产生于什么时代

  礼崩(bēng)乐坏是一个(gè)逐渐的、缓慢的过程(chéng)。

  西周末期是“礼崩乐坏”发(fā)生的(de)第一(yī)个导(dǎo)火线时(shí)期(qī),此(cǐ)时的(de)礼乐(lè)只是(shì)受到(dào)了局部的破(pò)坏(huài),而(ér)到了春(chūn)秋(qiū)时(shí)期礼乐(lè)崩坏(huài)的(de)程度便开(kāi)始逐渐加深,特(tè)别(bié)是在战国(guó)后期,整个礼乐制度(dù)已被(bèi)破坏得面目全非。

礼崩乐(lè)坏的原因

  (一)王室的衰微

  西周末期周(zhōu)王的(de)统治不(bù)断受到外族的侵扰,而王室内(nèi)部各阶(jiē)级(jí)的矛盾也在不(bù)断激(jī)化,周王朝面临着即将灭亡的危害。

  而面对这种灾(zāi)难的时候,各阶级的统治者(zhě)却无动(dòng)于(yú)衷。

  由于周王朝实行分封制,土地经常(cháng)赏赐(cì)给(gěi)诸(zhū)侯,周王室实际控(kòng)制的(de)土地就越(yuè)来越少了(le)。

  (二(èr))诸(zhū)侯对特权的追求

  “周郑(zhèng)交质”事件是周(zhōu)王室(shì)东迁(qiān)之后(hòu)衰弱的一个重要标(biāo)志,从前(qián)至高无上(shàng)的周王(wáng)室能和(hé)诸侯国达成(chéng)如此平等的契约,这本身就是因为自身地位下(xià)降,能力衰弱(ruò)到无法再凌驾(jià)于诸(zhū)侯(hóu)之上(shàng)。

  此后的(de)“繻(xū)葛之战”周(zhōu)王的失(shī)败更是(shì)让自身的权威(wēi)受到(dào)了(le)致命一击。

  从此,在诸(zhū)侯眼里,周王(wáng)室仅仅是一具空壳(ké),并(bìng)无实(shí)际的(de)权力。

礼崩(bēng)乐(lè)坏的历史(shǐ)背景(jǐng)

  (一)西周社(shè)会(huì)大体情况

  周(zhōu)武王灭(miè)商(shāng)后(hòu)建立了(le)西周王朝(cháo),为巩固其统治(zhì),在国都附近分封了许(xǔ)多(duō)诸侯国(guó)。

  周朝的(de)分封制使得诸侯国的建立成为周王室御外的(de)屏障,也为统治者的治理提供便利(lì),但也为(wèi)后(hòu)来的(de)诸(zhū)侯(hóu)争霸(bà)、逾越王(wáng)权埋下了(le)隐患。

  西周以善(shàn)农耕而闻名,因此,周的农业十分(fēn)发达,种植的(de)粮食品种繁多,基(jī)本(běn)包括了(le)后世(shì)所有的(de)基本品种(zhǒng),而铸造、丝织等其他(tā)方面也很发达。

  经济上(shàng)发展,政治(zhì)上稳定,于是周王朝建立了一整套的礼乐制度(dù)。

  (二)春(chūn)秋时期的由盛而衰

  随(suí)着(zhe)昭王即位后就(jiù)开(kāi)始(shǐ)对外(wài)用兵,其子穆王除对(duì)外大规模用兵之外,还对(duì)内(nèi)加77年属什么今年多大,77年属什么今年多大2023(jiā)强镇压,增重刑罚,“作甫(fǔ)刑,分墨、剔、膜、宫、大(dà)辟五刑(xíng)共三千条”。

  (三)战(zhàn)国社会大体情况

  礼乐制度经(jīng)过(guò)了两次大的(de)摧残和动(dòng)荡之(zhī)后(hòu),在战(zhàn)国(guó)时期,礼(lǐ)乐制度遭到了极大的崩坏。

礼(lǐ)崩(bēng)乐坏出现于哪个朝(cháo)代(dài)

  礼(lǐ)崩乐坏出现(xiàn)于西周时(shí)期朝代蚂纳扮。

  在西周时期。

  礼崩(bēng)乐(lè)坏:礼,指“周礼”,即五(wǔ)经里面的(de)《礼》;乐(lè),指庙堂(táng)之乐;原为孔夫子感(gǎn)叹西周森严等级的分邦建国制度遭(zāo)受诸侯征战(zhàn)日渐(jiàn)崩坏(huài)而引起(qǐ)的社会秩序混乱。

  现可释义为伦理道德(dé)文(wén)化的(de)日渐散失导致人(rén)心(xīn)不古,世风日(rì)下(xià)的现象。

  成(chéng)语出(chū)处:青章炳麟《与简竹(zhú)居书》:中唐(táng)以来,礼崩乐(lè)坏,狂狡有作(zuò),自己制则,而(ér)事不(bù)稽。

  成语用法:联合式,作宾(bīn)语、定语,含贬义。

  《论语阳货》三年之丧,期(qī)已久矣。

  君子三(sān)年(nián)不(bù)为礼,礼必坏;三年不为(wèi)乐,乐必崩。

  释义:指周(zhōu)代(dài)封(fēng)建(jiàn)制度的规章制度(dù)遭到极大的破坏(huài),寓意社会制度(dù)和文化秩序遭(zāo)遇(yù)重大变局(jú),驱需内圣外(wài)王之人(rén)改进。

  礼在(zài)中(zhōng)国古代是社会的典章制度和(hé)道德规范。

  成语造句(jù)

  1、现实依据就(jiù)是苟子所处的时闷灶代,的(de)混乱迫使人们重新思考礼乐的价“礼崩(bēng)乐坏(huài)”由(yóu)此也引(yǐn)起(qǐ)对与礼(lǐ)乐密(mì)切相关的文艺的重视。

  2、唐末五(wǔ)代时(shí77年属什么今年多大,77年属什么今年多大2023)期礼崩乐坏,纲(gāng)常扫(sǎo)地以尽(jǐn),中(zhōng)国封建社会的新阶段(duàn)在旧秩序(xù)的大动乱(luàn)中到来。

  3、春秋是先秦礼制最健全(quán)之时期(qī),认为(wèi)春秋时(shí)代“茄森礼崩乐坏”的传统观点应得到修正。

  4、它让我们看(kàn)到,在春秋礼崩乐坏的社(shè)会现(xiàn)实掩映下的温柔敦(dūn)厚与(yǔ)尊礼重义(yì)。

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