无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性是助(zhù)词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于(yú)无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性以及无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用法？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之怎么翻译等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么(me)用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)。

　　出自(zì)刘禹锡(xī)的《陋室铭(míng)》。

　　全文短(duǎn)短八(bā)十一字，作者借赞美陋室(shì)抒(shū)写自己志行高(gāo)洁，安贫乐道，不与世(shì)俗(sú)同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动(dòng)词(cí)，出名(míng)。

　　例句：山不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形(xíng)容词(cí)活用为动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不在深，有龙则(zé)灵(líng)

　　⒊馨：名(míng)词(cí)活(huó)用为动词，有(yǒu)了(le)芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使(shǐ)动用(yòng)法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法，使……感到(dào)劳累。

　　例(lì)句(jù)：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形(xíng)容(róng)词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今(jīn)常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品(pǐn)德高(gāo)尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟(sè)箫笛(dí)等管弦乐器(qì)，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为(wèi)：调(diào)解）

之(zhī)有(yǒu)什么意思文言(yán)文

1. 文言文中(zhōng),之有什么(me)意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游(yóu)生~有时而(ér)用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生(shēng)~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯(kuǎi)通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子(zi)独立性，一般不必译(yì)出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中心词（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译(yì)作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副词(cí)后，补足音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语之间，表示对(duì)方位、时(shí)间、美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思范围等的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称(chēng)。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作(zuò)兼(jiān)语。

　　） 人非(fēi)生(shēng)而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代(dài)词，表(biǎo)近(jìn)指(zhǐ)。

　　可译为(wèi)"这(zhè)"，通常作(zuò)复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》） 2.用(yòng)作助词，也(yě)分几种情(qíng)况： （一(yī)）结构(gòu)助(zhù)词，定语的标志。

　　用(yòng)在定(dìng)语和中心语(yǔ)（名词）之间，可译"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众(zhòng)与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所(suǒ)存(cún)，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语的(de)标志。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容(róng)词）和补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其(qí)求思之(zhī)深而(ér)无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助(zhù)词，宾(bīn)语前置(zhì)的标(biāo)志。

　　用(yòng)在被提前的(de)宾(bīn)语(yǔ)之后，动(dòng)词谓语或介词之前(qián)，译(yì)时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾(bīn)语(yǔ)或一个分句时，"之"用在主语(yǔ)和谓语之间，起取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性(xìng)的作(zuò)用(yòng)，可不(bù)译(yì)。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道之不传也久矣(yǐ)！欲人之(zhī)无惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫(jiào)嚣(xiāo)乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔(kǒng)明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在(zài)形(xíng)容词、副词或某些动词的末(mò)尾，或用在(zài)三个(gè)字之(zhī)间，使之凑成(chéng)四(sì)个字(zì)，只起调整音节的(de)作用(yòng)，无(wú)义，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 毛先生(shēng)以三寸之(zhī)舌(shé)，强于百(bǎi)万之师(shī)。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战(zhàn)于长(zhǎng)勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两(liǎng)尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之(zhī)问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词(cí)，指代事物，译(yì)作“它”、“它们”或直译(yì)事物(wù)名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物(wù)销，学而(ér)不(bù)厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南(nán)面(miàn)而(ér)制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng)，箕畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主谓之间，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命(mìng)之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行(xíng)，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四面集，步行(xíng)负弓矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结(jié)构助词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶(táo)后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文(wén)言(yán)文中(zhōng)之(zhī)有几种意思

　　 一(yī)、作助(zhù)词用。

　　 主要(yào)用(yòng)法有四种类型： 1、结(jié)构助(zhù)词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定(dìng)语和中心语之间(jiān)，作定语的标(biāo)志。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故(gù)时(shí)有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼(yòu)时记趣》）译：物(wù)体本(běn)身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于(yú)厅事(shì)之(zhī)东北角。

　　 （林(lín)嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之(zhī)花。

　　 （周(zhōu)敦(dūn)颐(yí)《陋室金(jīn)铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物(wù)之(zhī)情，得无(wú)异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们(men)）观赏(shǎng)自然景物后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：忘记了(le)路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直(zhí)径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对(duì)于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消句子(zi)独立性，使原来的(de)主谓句(jù)成(chéng)为句子成分或复(fù)句的(de)成分(fēn)。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①予独爱(ài美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思le='color: #ff0000; line-height: 24px;'>美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思)莲(lián)之出(chū)淤泥(ní)而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花的从淤(yū)泥(ní)中长出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：这里没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐(lè)声侵(qīn)扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：我认为菊花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行(xíng)也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记）译：当(dāng)政治上最(zuì)高理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不(bù)及物动(dòng)词(cí)、形容词(cí)或时(shí)间副(fù)词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾(bīn)语前置标(biāo)志。

　　 通常(cháng)出现在疑(yí)问句(jù)中(zhōng)，疑问(wèn)代(dài)词(cí)作(zuò)宾语时，放在(zài)动词谓语前(qián)。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有(yǒu)什(shén)么简陋(lòu)的呢？“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有？（墨(mò)子(zi)《公输》）译(yì)：宋国有什么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这(zhè)个(gè)“之”只(zhǐ)是提宾(bīn)标志，无实在意义。

　　 按(àn)现代汉(hàn)语的说法(fǎ)，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪之有(yǒu)？”即为(wèi)“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定(dìng)语后置(zhì)标(biāo)志。

　　 为(wèi)了(le)强调定语，常把定(dìng)语放在中心语的后面。

　　例(lì)如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行(xíng)千(qiān)里(lǐ)的马，一(yī)顿有时(shí)吃(chī)完(wán)一(yī)石粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称代(dài)词，相当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽地回(huí)答(dá)了(le)他们。

　　 之：代指桃花(huā)源人(rén)。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道多助，失道(dào)寡(guǎ)助》）译(yì)：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所(suǒ)以战胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐(qí)国(guó)军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶(yè)做成(chéng)的船篷(péng)覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之(zhī)，则(zé)右(yòu)刻“山(shān)高月小，水落(luò)石出(chū)”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现代(dài)汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔为非(fēi)常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听说了这件(jiàn)事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列(liè)子《愚公(gōng)移(yí)山》）译：还(hái)不(bù)能(néng)挖(wā)掉魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作动词(cí)用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》）译：他(tā)停止耕(gēng)作，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译：到(dào)蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次所旁(páng)丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林里的神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文(wén)中有到、去、的意(yì)思，词性不(bù)同意思(sī)不同(tóng)。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在(zài)动(dòng)词的后(hòu)面，“之”的用法(fǎ)为代(dài)词(cí)。

　　可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到(dào)，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵（《送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词(cí)也是有规律可循(xún)的。

　　动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个(gè)地(dì)点名词，前面有(yǒu)人(rén)名或人称(chēng)代词(cí)，整个句子合起来应为“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之(zhī)”作结(jié)构助词(cí)“的(de)”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必(bì)细察其纹理，故(gù)时有物(wù)外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词(cí)，定(dìng)语(yǔ)的标志(zhì)。

　　当(dāng)“之”后(hòu)面(miàn)的一个词是名词(cí)（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼(yú)之(zhī)乐？（《庄子与(yǔ)惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或(huò)代词（主语）和一个动(dòng)词或形(xíng)容词（谓(wèi)语）之(zhī)间时，起取消句子(zi)独立性(xìng)的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾，或(huò)用在三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起调整音节的作用，无(wú)义，译时(shí)应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人(rén)称(chēng)代词(cí)，译为“他”（他们(men)）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示(shì)代词，这(zhè)。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语，用(yòng)于动词(cí)之(zhī)后。

　　 6、结构助词(cí)，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立性的作用。

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