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胡(hú)服(fú)骑射的故事及启示(shì)感悟，胡服骑射的(de)故事(shì)告诉我们什(shén)么

　　战国时赵武灵王即(jí)位(wèi)的时候，赵国正处(chù)在国势衰落时期，就来(lái)连中山那样(yàng)的(de)邻界小国(guó)也(yě)经常来侵扰。

　　而在和一些大国(guó)的战争中，赵国常吃败仗，大将被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵国(gu接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思ó)眼看(kàn)着被别国兼并。

　　特别是赵(zhào)国在地(dì)理位置(zhì)上，东(dōng)北同(tóng)东胡相接，北源边与(yǔ)匈奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些(xiē)部(bù)落都是以游牧为生，长于(yú)骑(qí)马(mǎ)射箭(jiàn)，他(tā)们常以骑兵进犯(fàn)赵国(guó)边(biān)境(jìng)。

　　赵武灵王(wáng)看(kàn)到胡人在军事服饰方面有(yǒu)一(yī)些特别的长处：穿(chuān)窄袖短袄，生活起居和(hé)狩(shòu)猎作战都比(bǐ)较方便(biàn)；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的(de)兵(bīng)车、长(zhǎng)矛相比，具有更大的灵活(huó)机动性(xìng)。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵来(lái)如飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今之快速反(fǎn)应部队，带着(zhe)这样的部队驰骋(chěng)疆(jiāng)场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国(guó)强盛的(de)武(wǔ)灵王，对胡人骑(qí)兵的优(yōu)越(yuè)性，认(rèn)识真切(qiè)。

　　他(tā)认为以(yǐ)骑(qí)射改(gǎi)装军队是(shì)强兵的道路，就(jiù)对将军楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为(wèi)了富国(guó)强兵，赵武灵王在邯(hán)郸城(chéng)提出(chū)“着胡服”“习(xí)骑射”的主(zhǔ)张，决心(xīn)取胡人之长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要转变的，看到好的东(dōng)西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡人作战的优点，他们机动力强而且速度快，服装(zhuān接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思g)便(biàn)利，利于打游击(jī)战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之类(lèi)的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武(wǔ)灵王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长处，来弥补(bǔ)自(zì)己的(de)短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾(wú)（赵武灵王）将胡(hú)服骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记(jì)》卷四(sì)十三(sān)《赵(zhào)世家》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召(zhào)肥义与议天下(xià)，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召(zhào)肥(féi)义(yì)与议天下，五日(rì)后决定推行(xíng)胡服、教(jiào)练(liàn)骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄(dí)之衣短袖窄的(de)服装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖(xiù)大不相同，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧(mù)部族的“马射”（骑在马上射箭），有(yǒu)别于中原地区(qū)传(chuán)统的“步射”（徒(tú)步射(shè)箭）。

　　从(cóng)此，使(shǐ)军(jūn)队中(zhōng)宽袖长衣的(de)正(zhèng)规军装(zhuāng)，逐(zhú)渐(jiàn)改进为后来(lái)的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了(le)战争方式(shì)由“步(bù)战”向“骑战(zhàn)”发展(zhǎn)的趋(qū)势，为国家的稳固(gù)和发展奠(diàn)定(dìng)了基础。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们什(shén)么道理

　　 《赵武灵(líng)王胡服(fú)骑(qí)射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴(jiàn)》，主(zhǔ)要介绍了赵武(wǔ)灵王为了国家的(de)强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑(qí)射(shè)的故事

　　 赵武灵王(wáng)向北进攻中山国，大(dà)兵经(jīng)房子，抵达(dá)代地，再向(xiàng)北直至数千(qiān)里的大漠，向西攻(gōng)到黄河，登上黄华山(shān)顶，与(yǔ)国相(xiāng)肥义商议让百姓穿(chuān)短衣胡服，学骑马与(yǔ)射箭(jiàn)。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人(rén)会嘲(cháo)笑我(wǒ)，但聪明的人会明(míng)白的。

　　即使(shǐ)天(tiān)下(xià)的人都(dōu)嘲(cháo)笑我，我也这么做，一定能把北方胡人的领地(dì)和(hé)中(zhōng)山国都夺过来！”于(yú)是(shì)改穿胡(hú)服。

　　 国人(rén)都(dōu)不愿(yuàn)穿(chuān)胡(hú)服，其中(zhōng)，公(gōng)子成称有病，不来(lái)上朝。

　　赵王派(pài)人前(qián)去说(shuō)服他：“家事听从父母，国(guó)政服从国君，现在(zài)我(wǒ)要人民改穿(chuān)胡服，而叔父您不(bù)穿，我担(dān)心天下人会议(yì)论我徇私情。

　　治理(lǐ)国(guó)家有一弯旅好(hǎo)定章法，要以有利(lì)人民为根本；处理政(zhèng)事(shì)要有一定原则(zé)，要以施行政(zhèng)令为(wèi)重。

　　宣传道德要(yào)先让百姓议论明白，而推行法令必须从(cóng)贵族近(jìn)臣做起。

　　所以我希(xī)望能借助叔父您的(de)榜样来完成(chéng)改穿(chuān)胡(hú)服的功业。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道：“我听说(shuō)，中原地区(q接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思ū)在圣(shèng)贤之人(rén)教(jiào)化下，采(cǎi)用礼乐仪制，是远方国家前(qián)来游观，让周边(biān)地区(qū)学习效法的地(dì)方。

　　现在君王您舍此不(bù)顾，去仿效外族(zú)的服装，是(shì)擅(shàn)改古(gǔ)代(dài)习惯、违背人心的举动，我希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者(zhě)回(huí)报赵王(wáng)。

　　赵王便(biàn)亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中(zhōng)山国；北面有(yǒu)燕国、东(dōng)胡；西面(miàn)是(shì)楼烦，与秦、韩(hán)两国(guó)接壤。

　　如今(jīn)没有骑马射箭的训(xùn)练，凭什么(me)能守(shǒu)得住呢？先前(qián)中山国依仗齐(qí)国的强兵，侵犯我们领土(tǔ)，掠夺人(rén)民，又引水围灌(guàn)鄗城，如果(guǒ)不是老天保佑(yòu)，鄗城几乎(hū)就失(shī)守(shǒu)了。

　　此事(shì)先王(wáng)深以(yǐ)为耻(chǐ)。

　　所以我决心改穿胡服(fú)，学习骑射，想以此抵(dǐ)御四面(miàn)的灾难(nán)，一报中(zhōng)山国之(zhī)仇。

　　而叔父您一味依(yī)循中原旧(jiù)俗。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大(dà)辱，我对您深感(gǎn)失(shī)望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然从命，赵武灵王(wáng)亲自赐给(gěi)他胡(hú)服，第二天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武(wǔ)灵(líng)王正(zhèng)式(shì)下(xià)达改穿(chuān)胡服的法令，提(tí)倡学习(xí)骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉(sù)我(wǒ)们(men)人(rén)的思维(wéi)是要(yào)转变的，看到好(hǎo)的东西(xī)就要(yào)借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点(diǎn)，他(tā)们机动力强而且速度(dù)快，服装(zhuāng)便(biàn)利，利于打(dǎ)游(yóu)击战。

　　不像当时(shí)都(dōu)是坐(zuò)马车之类的机，机(jī)动力差(chà)，速度慢(màn)。

　　所(suǒ)以赵武灵王(wáng)发明了(le)胡(hú)服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长处，来(lái)弥补自己的短处。

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