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丬这个偏旁读什么小说，丬这个偏旁读什么字萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近(jìn)比(bǐ)较火的(de)一部古装(zhuāng)神(shén)话剧《香蜜沉(chén)沉(chén)烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音(yīn)乐(lè)总监，还在剧中扮演重(zhòng)要角色(sè)，大(dà)萨顶(dǐng)顶大(dà)家(jiā)都(dōu)非常的熟悉，之(zhī)前因为假唱，被(bèi)金星揭老底撕逼饱受争议(yì)，一直以为萨顶(dǐng)顶是她的原名，她的人和她的(de)音乐一样充满(mǎn)神(shén)秘(mì)感，但是听完金星(xīng)爆(bào)料之后了解真相着实让人大跌眼镜(jìng)。

        关注(zhù)金星秀的(de)人，应该对之前金星在某(mǒu)一期节目中化身(shēn)娱乐圈(quān)纪委，从编剧界的(de)于麻麻(má)撕到音乐界的萨顶顶，于麻(má)麻是(shì)什么人大家都心知肚明(míng)，但是萨顶顶一直披着(zhe)神秘的外(wài)衣，可能很少有人真(zhēn)正了解她，而她在央视舞(wǔ)台上拿反话筒那戏剧性(xìng)的一幕，到现在还历历在(zài)目，当时萨顶顶在(zài)微博可是被网友骂惨了，甚(shèn)至后来(lái)还(hái)被金星揭老底。


       金星爆料(liào)，在一次大赛(sài)中萨顶顶曾和经纪人(rén)一起(qǐ)三更半夜“翻墙”去(qù)请教她如何定位自己才能再乐坛杀出重围，还说万物生的(de)名字也(yě)是自(zì)己建议的，金星当时(shí)还感慨再见到周鹏(péng)的时候，这个山东大妞已经穿起了少数(shù)民族(zú)的(de)服装，唱起少数民族的歌，还有了各种(zhǒng)民族的血统，连名字和血统(tǒng)都能山(shān)寨，简直让人(rén)大跌眼镜！


       萨(sà)顶顶原名叫(jiào)周(zhōu)鹏，河(hé)南平顶山人，毕业于解放军艺术学院(yuàn)。2000年，参加第9届CCTV青年(nián)歌手电视大奖赛，获得(dé)通(tōng)俗(sú)唱法亚(yà)军。随后，连续两年登上央视春晚演出。2005年，正式(shì)改名萨顶顶，2006年(nián)，离开(kāi)海政(zhèng)文(wén)工团(tuán) 。2008年(nián)，凭专(zhuān)辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太地区(qū)最(zuì)佳(jiā)音乐(lè)人奖，本人也一炮(pào)而(ér)红，专(zhuān)辑(jí)《天地(dì)合》在中国内地的销量(liàng)达10万张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨(yǔ)浮生》提名香港(gǎng)电影金像奖最佳原创电影歌曲奖，2016年，登上央视(shì)春晚表演(yǎn)歌舞《吉祥(xiáng)吉祥(xiáng)》。

        资料显(xiǎn)示(shì)萨顶(dǐng)顶是出生在蒙汉结合(hé)的家庭，母亲是蒙古族，父亲是(shì)汉(hàn)族，3岁到6岁，在锡林浩(hào)特与(yǔ)姥姥过着游(yóu)牧生活，游牧生(shēng)活的经历草原上(shàng)的马(mǎ)头琴、长调以及牧(mù)民的歌谣，对她的音乐之路产(chǎn)生(shēng)了影响(xiǎng)，高(gāo)中毕业后就考取了解放军艺术(shù)学(xué)院音乐系，开始了她的音(yīn)乐梦想(xiǎng)。


     在外(wài)界人看来萨顶顶是一个(gè)集创作与(yǔ)表演于一身(shēn)的青年音乐家(jiā)，凭借民族风情的大气表演(yǎn)跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓(sǎng)音、辨识度，同时她又对民族古老文化的研究和体验，这些(xiē)对于她后来的音(yīn)乐创(chuàng)作都(dōu)有很多的帮(bāng)助(zhù)。

        另外(wài)借(jiè)梵语、藏(cáng)语、自语吟(yín)唱歌曲，配合着(zhe)浓(nóng)郁民(mín)族(zú)风情(qíng)的穿着(zhe)，有(yǒu)着(zhe)“神秘东方女(nǚ)子(zi)”的形象。舞台上的她(tā)，总是头戴华丽的头饰、身(shēn)上满是精美的(de)佩饰和拥有浓(nóng)郁民族风(fēng)的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这(zhè)些装(zhuāng)束成了她音乐之外(wài)被人记住(zhù)的强(qiáng)烈标记。


       正宗的悉昙体的梵文现(xiàn)在只有日本才(cái)有(yǒu)，印(yìn)度现在也用梵(fàn)文的(de)，不过不(bù)是佛经中(zhōng)的梵(fàn)文，有些差别，萨顶顶其(qí)实不(bù)会(huì)梵(fàn)文，她(tā)在(zài)采访中(zhōng)说过，他不懂，只是(shì)能体(tǐ)会其中(zhōng)的意(yì)境，把它(tā)们用音乐表达出来，她也(yě)只是会读而(ér)已。


         梵文一(yī)直在流传,而(ér)且(qiě)还被当作(zuò)一种宗教礼仪(yí)保存下来，梵文(wén)及梵语是现今印度23种官(guān)方(fāng)文字及官方语(yǔ)言之一，直至二十世纪初梵文(wén)还是尼(ní)泊(pō)尔的官方语(yǔ)言之一(yī)，梵文(wén)是印度(dù)和(hé)尼泊尔(ěr)“佛教(jiào)界”和“印度教”高级僧侣(lǚ)的交流语言，在(zài)印度有数份用梵(fàn)文出(chū)版的报章和(hé)杂志，1991年印度普查(chá)结果以梵语作(zuò)为(wèi)母(mǔ)语的人口有49,736 人，1961年(nián)印度普查结果以梵(fàn)语作(zuò)为(wèi)第二语言的(de)有194,433人。


        有(yǒu)人觉(jué)得(dé)挺了(le)萨顶顶的《万(wàn)物(wù)生》觉得有点吓(xià)人，网上有传闻说(shuō)，万物生有两个版本，一是(shì)中(zhōng)文版，一是梵文(wén)版。梵文(wén)版歌词是百字(zì)明咒，中文版如果追寻原藏族的特点而(ér)言，金黄(huáng)的旗子是(shì)西藏佛教的一个标志，两条鱼：在西藏饰品(pǐn)中，有鱼的图案一般指(zhǐ)的是藏八宝(bǎo)之一，双鱼（金鱼宝(bǎo)）：又称(chēng)高原鱼，象征慧(huì)眼。通(tōng)常以雌雄双鱼表示解脱(tuō)、永生(shēng)、再生(shēng)的(de)境地。


        其实(shí)《万物(wù)生》是一张极(jí)尽美(měi)感，让人可以在无限美(měi)妙中(zhōng)肆(sì)意放纵，沉(chén)溺的专辑(jí)。
中(zhōng)文：
从前冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来(lái)你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白(bái)茫(máng)茫茫(máng)雪呀
山谷里有金(jīn)黄(huáng)旗(qí)子在大风里(lǐ)飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂(jì)寞两(liǎng)条鱼(yú)上飞
两条(tiáo)鱼(yú)儿穿(chuān)过海一样咸的河(hé)水
一片(piàn)河水落(luò)下来遇(yù)见人(rén)们(men)破碎
人(rén)们在(zài)行(xíng)走身上落满山鹰的灰

从前冬天冷(lěng)夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋(qi丬这个偏旁读什么小说，丬这个偏旁读什么字ū)天(tiān)远处传来(lái)你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说(shuō)那时屋(wū)后面有白茫(máng)茫茫雪(xuě)呀
山(shān)谷里有金黄旗子在(zài)大风里飘扬
我看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿(chuān)过海一样(yàng)咸(xián)的河水
一片(piàn)河(hé)水落(luò)下来(lái)遇见人们破碎
人们(men)在行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

我看见(jiàn)山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一(yī)样咸的河水
一片河水落下来(lái)遇(yù)见人们(men)破(pò)碎
人们在行走身上落满山(shān)鹰(yīng)的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war