第一次听(tīng)说《烧饼歌》的时候还以为这是围(wéi)绕烧(shāo)饼写得一(yī)首歌(gē)呢(ne)，后(hòu)来才知道原来这是大名鼎(dǐng)鼎的(de)明朝(cháo)开国元(yuán)勋刘(liú)伯(bó)温所做出(chū)的预(yù)言(yán)，既(jì)然是预(yù)言我们肯定(dìng)要来说一(yīm开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名)下刘(liú)伯(bó)温都预测(cè)到了(le)什么事情(qíng)，预测的到底准不准确咯，首先我们(men)要了解(jiě)烧饼(bǐng)歌全(quán)文翻译带图详解(jiě)，古(gǔ)代人说话(huà)文绉绉的，如果(guǒ)不翻(fān)译(yì)成现在的白(bái)话文(wén)，大多数人别说(shuō)确定刘(liú)伯(bó)温(wēn)预言(yán)是(shì)否准确了，连对(duì)方说的是什么(me)意思可能都还(hái)看不懂呢，刘伯温都预测到了什么事情。

刘伯(bó)温《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》出自(zì)元末明(míng)初的大文学(xué)家，政治家，军事家刘伯温，这位可是历史上(shàng)响当当的大人(rén)物(wù)，他是明(míng)朝的开(kāi)国元勋(xūn)，除了精通兵法、数理之外还精(jīng)通天文地理，而《烧饼歌》是他在(zài)明太祖洪武(wǔ)年间(jiān)创作(zuò)出来(lái)的。公(gōng)元1368年某一(yī)日的早(zǎo)上，明(míng)太祖在内殿里(lǐ)吃烧(shāo)饼，咬了一(yī)口后(hòu)听到内(nèi)监报(bào)告刘(liú)伯温觐见(jiàn)，明太祖想要测(cè)试一下刘伯温，于是便(biàn)用碗把烧(shāo)饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖(gài)的(de)是什么。

刘伯温

刘伯(bó)温一点都不怯场，他准确(què)无(wú)误的(de)说出碗(wǎn)下(xià)面是(shì)明太祖咬了一(yī)口的烧饼(bǐng)，也正是这个开(kāi)端让明太祖对(duì)刘伯(bó)温的能(néng)力非常信服，于(yú)是开始和他探(tàn)讨更(gèng)深层的话(huà)题。当时的明太祖或许(xǔ)对刘伯温(wēn)的一(yī)些说法(fǎ)半信半(bàn)疑(yí)，可是我们这(zhè)些现代人无一不感慨刘伯温的神(shén)机(jī)妙算，因为(wèi)他在《烧饼歌(gē)》中预测(cè)到(dào)的很多事情竟(jìng)然真的都在历史中实现了，弄得(dé)如(rú)今好多人都觉得刘伯温是不是穿越过去(qù)的。

刘伯(bó)温

在刘伯(bó)温(wēn)的《烧饼歌》中(zhōng)预言到了明代的靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦(huàn)官之祸、李自成起兵、崇(chóng)祯自缢煤山、吴三桂出关降清(qīng)等一系(xì)列重(zhòng)大事变，其(qí)中“八千女鬼”合成一(yī)个“魏(wèi)”，指魏(wèi)忠(zhōng)贤陷(xiàn)害忠良，使朝(cháo)政(zhèng)大乱；“木(mù)下(xià)一头了，目上一(yī)刀一戊(wù)丁”可以凑成“李自成”三字(zì)；“平安镇守好桂花”是(shì)吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘(liú)伯温在指m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名(zhǐ)名道姓的预测后(hòu)世(shì)发(fā)展(zhǎn)。

刘伯温(wēn)《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还(hái)有(yǒu)一些诗句涉及(jí)到皇帝的年号或诸(zhū)侯(hóu)王的封(fēng)号(hào)，如明成祖朱棣最(zuì)初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子(zi)飞(fēi)来(lái)”之说，而“一院山河永乐(lè)平”大概是指成祖(zǔ)的“永乐”年(nián)号(hào)，“祖(zǔ)宗山上贝衣行(xíng)”可(kě)能是(shì)“崇(chóng)祯”二字了(le)。还有暗(àn)喻时间的结局“相传昆玉继(jì)龙堂(táng)”指英宗(zōng)复辟，“奔走梅花(huā)上九重”指(zhǐ)崇(chóng)祯吊死在煤山，“树上(shàng)挂(guà)曲尺，遇顺则(zé)止”，恐怕是说朱姓政权到(dào)顺治皇(huáng)帝时最(zuì)终完结。

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